人教部编版七年级下册语文复习课件(共9个专题)PPT文档格式.pptx

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古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

孤：

古时王侯的自称。

阿蒙：

吕蒙的小名。

大兄：

对朋友辈的敬称。

五、解释出自本文的成语。

吴下阿蒙：

比喻人学识尚浅。

刮目相看：

用新的眼光看待他。

六、课文重点语句翻译。

卿今当涂掌事，不可不学！

译：

你今天当权掌管事情，不可以不学习啊！

孤岂欲卿治经为博士邪！

我难道是让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！

卿今者才略，非复吴下阿蒙！

你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！

孤常读书，自以为大有所益。

我经常读书，自以为大有益处。

士别三日，即更刮目相待。

读书人分别几天，就要拭目相看，用新的眼光看待他。

七、简答题。

孙权为什么要劝吕蒙学习？

（用原文回答）答：

哪句话证明吕蒙已学有所成？

孙权给吕蒙提的读书目标是什么？

但当涉猎，见往事耳。

那句话表现了孙权对下属吕蒙的爱护、器重和希望？

（用原文回答）答：

这则历史故事有什么深刻的意义？

答：

只要你去学习，什么时候都不算晚；

要想改变自己，让人刮目相看，一定要好好学习。

刻苦治学，不断提高自己的学识修养，对治国、治军、管理政务都是至关重要的。

第十二课卖油翁一文学常识填空：

卖油翁的作者是欧阳修，字永叔，号醉翁，、文学晚号六一居士，谥号文忠，北宋著名家政治家。

唐宋八大家之一。

二、解释下列加点的词语：

陈康肃公善射公亦以此自矜尝射于家圃善射：

擅长射箭以：

凭自矜：

自夸尝：

曾经家圃：

自家园子有卖油翁释担而立，睨之久而不去释：

放下睨：

斜着眼看去：

离开但微颔之但：

康肃忿然曰只颔：

点头之：

代指陈尧咨十中八九这一情况无他，但手熟尔他：

别的熟：

熟练尔：

同“耳”，相当于“罢了”忿然：

气愤的样子尔安敢轻吾射以我酌油知之以钱覆其口尔：

你安：

怎么轻：

轻视射：

射箭的本领以：

凭、靠酌：

倒入以：

用覆：

盖徐以杓酌油沥之惟手熟尔康肃笑而遣之徐：

慢慢地杓：

同“勺”酌：

舀取沥：

下滴之：

指油惟：

只遣：

打发三、课文重点语句翻译：

陈康肃公善射，当世无双。

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人比得上他。

见其发矢十中八九，但微颔之。

（老汉）看见他射箭十支能中八九支，只是对他微微点头。

尔安敢轻吾射？

你怎么敢轻视我射箭的本领？

我亦无他，惟手熟尔。

我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。

四、简答题：

文中的两个人各有些怎样的个性特征？

陈尧咨：

善射，骄傲自满；

为人傲慢无礼。

卖油翁：

虽技高一筹却并不骄傲，表现出超然物外的智者态度。

文中哪句话写出了陈尧咨的骄横之态？

尔安敢轻吾射！

文中为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字？

为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象；

对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。

突出了各自的性格，文章中心也十分突出。

文中的两个人物，哪一个是主要人物？

为什么？

卖油翁是主要人物。

因为故事的目的是通过卖油翁对酌油的技巧的解释来揭示熟能生巧的道理。

卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不同，那么你呢？

请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。

示例：

把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是进行宣扬的资本；

对别人的长处，应善于取长补短，学为己用，不可嫉妒诋毁。

卖油翁的故事告诉我们一个什么样的道理？

说明了技艺专长，全在熟能生巧、精益求精，有了技艺不应当骄傲的道理。

请写出出自本文的一个成语。

熟能生巧请写出两个以“百”字开头，用来形容人箭法非常高明的成语。

百发百中百步穿杨第十六课短文两篇陋室铭一文学常识填空：

陋室铭选自刘禹锡集，作者是唐代的文学家、哲学家刘禹锡（填人名），字梦得。

有“诗豪”之称。

文题中的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

二、解释下列句子中加点的词语：

有仙则名斯是陋室惟吾德馨何陋之有名：

出名，有名斯：

这馨：

德行美好何：

什么谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴无案牍之劳形鸿儒：

博学的人白丁：

平民，指没有功名的人调：

调弄劳：

使劳累形：

形体、躯体三、重点语句翻译：

斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；

草色映入竹帘，使室内染上青色。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的都是些博学的人，交往的人中没有无功名的人。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

文中的“龙”“仙”比喻什么？

比喻德行美好的人。

陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了怎样的愿望和怎样的生活情趣？

表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么？

既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

作者以山水引出陋室，而后以“仙”“龙”喻德行美好的人，这就自然而然引出本文主旨；

陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚、德行美好的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。

文中是从哪几方面描写陋室的？

从生活环境、日常生活、交往人物三个方面写陋室。

文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

这恰是本文反向立意的匠心所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用反问，这样看来陋室自然不陋。

文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道、品德高尚。

本文最后一句引用孔子的话，有什么作用？

画龙点睛。

表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。

有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？

不同意，因为作者远离官场，是因为他长期遭受贬谪，不愿与贪官污吏同流合污，可见他有高洁傲岸的节操，并不是消极避世。

陋室主人的品德给我们以启迪。

在我们学习的古诗文中，还有类似的名句，请你写出两句来。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮诫子书爱莲说一文学常识填空：

爱莲说选自周敦颐集，作者周敦颐，字茂叔，号濂溪。

是北宋时著名的哲学家，程朱理学代表人物，学界公认的理学鼻祖，称“周子”。

著有太极图说通书等。

可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染予：

蕃：

多独：

只甚：

很，非常我染：

沾染（污秽）亭亭净植濯清涟而不妖濯：

陶后鲜有闻可远观而不可亵玩焉植：

竖立洗妖：

艳丽鲜：

少亵玩：

靠近赏玩三、重点语句翻译：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上和陆地上草本木本的花中，值得喜爱的有很多。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来却不沾染（污秽）；

经过清水洗涤但不显得妖艳。

香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

香气远闻更加清芬，它洁净地挺立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近赏玩。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

对于牡丹的喜爱，应当人很多了。

爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，这是什么写法？

借物抒情（托物言志）。

作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

作者用“菊”和“牡丹”来做正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自诩。

但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

我同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

“独爱莲”和“独爱菊”中的两个“独”字，分别表现了他们怎样的生活态度？

表现出他们遗世独立、决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明“避世”的生活态度，而是勇敢地面对现实。

第二十四课河中石兽代一、文学常识填空：

河中石兽作者是纪昀，字晓岚，清学者、文学家，曾任四库全书总纂修官。

河中石兽选自阅微草堂笔记，这是一部以记述狐鬼故事和奇特见闻为主，以笔记形式写成的志怪小说。

一寺临河干山门圮于河阅十余岁干：

岸临：

靠近圮：

倒塌阅：

经过，经历岁：

年尔辈不能究物理竟不可得遂反溯流逆上矣不亦颠乎尔辈：

你们这些人究：

研究、探求竟：

终了，最后溯流：

逆流颠：

颠倒、错乱三、课文重点语句翻译：

是非木杮，岂能为暴涨携之去？

这不是木片，怎么能被河水冲走呢？

然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么天下的事情，只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

是（因为）石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

这样不停止地转动，于是反而逆流而上了。

必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定在石头下面迎面冲刷石前的沙子，形成坑洞。

文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？

他们各自的根据是什么？

到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下；

就在原地找，理由是石兽会渐沉渐深；

到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

这个故事说明了一个什么道理？

事物的变化是很多的，不能根据某个道理就主观判断。

（言之成理即可）部编版七年级下册语文复习课件课课内外文言文内外文言文对对比比阅读阅读孙权劝学对比阅读

（一）

【甲】初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。

上怜之，欲听还旧任。

魏征谏曰：

“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。

”上欣然纳之，谓相寿曰：

“我昔为秦王，乃一府之主；

今居大位，乃四海之主，不得独私故人。

大