师竹庐联话卷三祠庙上Word文档格式.docx
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“主玄德,友翼德,仇孟德;
生解州,辅豫州,殁荆州。
”吾邑关帝庙,丁植卿孝廉题联云:
“乃圣乃武乃文,孔门未见此刚者;
不淫不移不屈,孟子所谓大丈夫。
”笔力雄健。
金陵淮湘水军昭忠祠,楹语无甚佳者,惟彭雪琴宫保玉麟一联颇觉悲壮,用之于水军尤宜。
句云:
“江淮河汉,浪骇涛惊,三千里扫荡纵横,君等能当天下事;
矢石戈矛,血飞肉薄,十六年忠贞节烈,国殇惟有楚人多。
”飨堂外楼台亭阁极多,其楹帖匾额,俱僧人月潭所著。
横翠山房联云:
“与石订交奇不厌;
有梅作伴冷何妨。
”来青楼联云:
“隔岸莺啼春草绿;
卷帘鱼唼落花红。
”香雪亭有“万劫不磨一片石;
孤亭好纳六朝山”之句,晚香馆有“人来曲径疏篱外;
秋在轻烟细雨中”之句,皆名贵可诵。
石钟山湘军昭忠祠,曾涤生相图撰楹帖云:
“巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;
崇祠昭伟烈,永奠湖湘子弟魂。
” 苏州吴县石修撰韫玉自作墓门联曰:
“有地在心,不求风水好;
无田亦祭,只要子孙贤。
” 吾邑至德祠在惠山寺右,乾隆三十年,知县吴钺暨裔孙培源等,购炼石阁基址奉檄建,并祀仲雍、季札。
庚申兵燹,屋宇损伤。
同治间修葺,裔孙吴匊青广文汝渤作楹语曰:
“三让溯家风,凡在宗盟,自应顾名思义;
四年沦劫火,重新庙貌,聊以启后承先。
” 张义士止斋先生祠在寺门内,某君撰偶语悬于祠门旁云:
“胆继汾阳,单骑靖虎狼余孽;
功高广野,片言拯城社生灵。
” 孙大宗伯祠在寺塘泾,楹悬对云:
“一疏植纲常,归里洵能争去就;
万言陈利弊,立朝真不愧科名。
”系梁山舟学士手笔。
吾邑梨花庄都天庙,俗称茭白庙,相传神为汉博望侯张骞,凡痧痘之事皆祷焉,甚著灵异。
丁植卿孝廉撰楹语曰:
“葡萄夏熟,苜蓿秋高,绿何今日人间偏司疹疠;
菰米沉云,梨花涌雪,为问当年塞上有此风光。
”语语典切,倜傥风流。
惠山张睢阳庙亦有丁孝廉联云:
“天地风尘,古庙丹青经几劫;
江淮俎豆,空山鼠雀亦千秋。
”其左有东岳庙,地址毗连,内以门为界,启门即能通行走。
俗称东岳为圣帝,香火极盛。
丁公亦有联云:
“帝出乎震,圣而神与造化参,霖雨能教天下遍;
峻极于天,高惟岳为灵祇冠,峰峦岂独丈人尊。
”又秦研樵封翁联云:
“圣不可知之谓神,化化生生,惠泽诞敷下土;
帝出乎震而宗岱,明明赫赫,威灵遍被东方。
”俱自然。
蜀中诸葛武侯庙,额曰“丞相祠堂”,楹悬偶语云:
“义胆忠肝,六经以外惟二表;
托孤寄命,三代而还只一人。
”不知何人所作,贴切浑成,佳制也。
少陵草堂,陆放翁配享,有集句联云:
“锦里先生为老伴;
玉霄散吏是头衔。
”
湖南洞庭君祠,左文襄公宗棠少年时应礼部试北上,舟经其地,登岸瞻玩,题联于飨堂云:
“迢遥旅路三千,我原过客;
管领重湖八百,君亦书生。
”意态雄杰,即此可见。
惠山寺左旧有明周文襄忱专祠,正统中知县谈清建。
万历中,并祀海忠介瑞;
继因二泉亭侧之周孔教祠废,邑人移主袝入;
康熙六十年,增祀汤文正斌;
道光二十六年,以革除现年弊政,又增祀李文恭星沅,称五中丞祠。
庚申兵燹后,修葺飨堂,焕然一新,应敏斋廉访宝时撰楹联悬于龛云:
“四百年来五开府;
九龙山下一祠堂。
”简括明净。
河南汝州关庙,浙江德清之商人以为公所。
岁丙辰,德清俞荫甫编修行部至此,其乡人乞题一联,句云:
“庙貌遍尘寰,此间地接许昌,请看魏国山河,徒留荒草;
轺车遵汝水,使者家居苕霅,愿与故乡父老,同拜灵旗。
”安徽新安之汪村水口亦有关庙,其庙并祀张睢阳,上有文昌阁。
俞编修撰联悬其楹曰:
“威名满华夏,真义士,真忠臣,若论千载神交,合与睢阳同俎豆;
戎服读春秋,亦英雄,亦儒雅,试认九霄正气,常随奎壁焕光芒。
”以三神合写,亦觉浑成。
邯郸卢生庙,毗陵周伯恬先生撰联云:
“六国战争余,看宝马名倡,重来故道;
一餐荣辱定,叹黄尘宦海,苦恋残年。
”末句意因西林相国等多有楹语,故隐刺之。
吾乡蓉湖尖财神庙楹帖云:
“财源万斛,奔腾有如此水;
神惠八方,广被也视其人。
”魁星阁联云:
“握管持金,显示我功名;
高下张牙,睁目隐怪他。
”文字平庸。
华元化祖师殿龛旁悬偶语曰:
“头可劈,臂可痊,妙用两般医国手;
书不传,方不灭,总留一点活人心。
”又东亭镇诸葛大王庙有“大业蜀都扶汉帝;
旧交邻社协徐君”之句。
时新塘桥有徐庶大王庙,故言“邻社旧交”。
此四联,俱孙勖三茂才显所撰。
浙江省城新建罗壮节、王贞介两公祠,高滋园都转撰楹帖悬于飨堂,句云:
“由名进士起家,为名臣,一开府,一开藩,浙东西崇德报功,人与白苏共千古;
是大丈夫出身,临大节,以死战,以死守,城内外矢穷援绝,天教巡远作双忠。
”壮节,名遵殿,乙未进土,浙江巡抚;
贞介,名友端,丁未进士,署浙江布政使,同死庚申之难者也。
吴中有二程子祠,兵燹后新修。
恩竹樵方伯作联曰:
“后尼山千五百年,笃生两先生,辟邪说,辨异端,道统天开,正所以下启紫阳,上承邹峄;
环苏台数十万户,过此一瞻拜,黜浮华,崇实学,士风日起,庶不愧言游故里,泰伯遗封。
”用意贴切,倜傥不群。
京口淮阴侯祠,薛衡瞻太守司铎镇江时,作联云:
“江山第一;
国士无双。
”殊觉浑成,四字对无过此者。
吾邑淮湘昭忠祠在惠山寺内,割寺之大雄殿大悲阁等址为之,祀淮湘诸军克复江苏阵亡将士,以程忠烈公学启居首。
同治四年建,施叔愚广文时在李文忠公幕中,代公作联云:
“将士用命,臣岂有力焉,是享是宜,圣代即今多雨露;
精魂何依,吾为之归也,以安以侑,故乡无此好湖山。
”用成语恰切,且合少荃相国口吻。
钱子谅观察亦撰对悬于飨堂,句云:
“酣战复名城,夜壑呼松,好似前军驱虏敌;
殊勋畀吾土,寒泉荐菊,愧无从事纪功碑。
”迩年来,添设李文忠木位居首,以程公改为次,而称淮军昭忠祠焉。
惠山至德祠,吴平斋廉访云著联云:
“草昧造三吴,自南河阳城箕山以来,天锡此土;
豆登延百世,立君臣父子兄弟之极,民无能名。
”顾洞阳公可久祠,其裔孙响泉廉访集成语作楹帖曰:
“奋百世下,顽廉懦立;
环两山间,泉甘土肥。
”许文懿公祠亦在惠麓,孙勖三茂才撰楹语云:
“早岁掇科名,召对时为治数言,不负传家有经学;
实心维国是,绍兴间论奸一牍,纵然解组恋君恩。
”落落大方,不染时习。
又陆忠宣公祠,有陆映山明经联云:
“唐代两朝贤宰相;
孔门一脉大儒宗。
”亦觉矞皇典丽。
苏州财神庙,潘玉泉观察题联云:
“生财有大道,则拳拳服膺,仁是也,义是也,富哉百乎至足矣;
君子无所争,故源源而来,孰与之,天与之,神之格思如此夫。
”集四书语颇自然。
西湖孤山亦有财神庙,某君游此,撰偶语曰:
“梅鹤洗酸寒,且教逋老扬眉,葛仙生色;
莺花添富丽,恰称金牛湖上,宝石山边。
”就西湖发挥,便觉贴切。
虞山俞省斋撰魁星阁一联云:
“不衫不履,居然名士风流,只因丑陋形骸,几湮没了胸中锦绣;
能屈能伸,自是英雄本色,可惜峥嵘头角,谁识你的笔底珠玑。
”此联之妙,妙在双关,并借此以鸣不平,盖文章憎命,诗赋穷人,可为失声一哭。
常州孟河蒋氏支祠落成,乞俞荫甫编修撰联云:
“渊源溯汉代,侯封纵盛名,马服交推,蒋径清风传自远;
祠宇法文公,家礼况宸翰,龙章宠锡,孟河乔木仰弥高。
”光绪六年,慈禧皇太后有疾,诏徵天下精医术者,马培之亦与焉,比归命南书房翰林,书“务存精要”四字赐之,遇亦荣矣。
然马君实蒋氏,在汉世有封?
?
亭侯者,其始祖也。
某地有朱孝子祠,俞编修亦有联云:
“有爱子市饴,无爱亲市饴,小节寻常,万口咨嗟称大孝;
儿娱乐舁舆,妇为姑舁舆,高年安起,八驺传唱总浮荣。
”孝子名高,字兆光,香山人。
母病废,与妻陈以竹椅舁之,周行家衖。
又因母嗜饴,逢市集,每躬往购之。
市者曰:
“吾鬻此三十年,但见人购以啖儿女,未闻以奉母也。
”一市嗟叹。
苏州阊门外吕仙祠,盛旭人观察题偶语云:
“小筑仙居,是当年宝剑藏精故地;
广为善举,体先生金丹济世婆心。
”祠中间供奉吕仙,其余屋又为公所,众商人醵资为善举者,于此会集焉。
张勤果公曜抚东时,以好客闻。
客之穷乏者,咸隆馆饩,日费不资。
及卒,身后萧然,略无长物,犹亏帑若干。
然东人感其德泽及人,思之不衰,建祠于明湖,畔中有小阁,供公摄影,长与人等,俨如生。
泾阳赵菁衫观察撰楹联云:
“横海东西,无处不闻齐仲父;
大江南北,有人曾梦汉桓侯。
”相传其太夫人梦桓侯而生公,故末句云然。
吾北乡八士桥过玉书孝廉建张睢阳庙,以向帅荣配享于左龛,张帅国梁配享于右龛,名曰三忠臣祠。
许伯谦茂才撰楹帖云:
“同一死以报君,更何分唐代荩臣,熙朝上将;
仗孤军而杀贼,恨未得头函安史,手刃洪杨。
”运用得势,倜傥不群。
北里郡城隍行宫,即汉纪信庙,丁植卿孝廉撰楹语曰:
“勋绩迈韩彭,逝水前朝,尚忆纛车乘黄屋;
威灵镇金锡,好山对面,更无箫鼓赛乌江。
”延寿司殿,亦称斗宫,植卿孝廉有联云:
“分野纪畴人掞扬,壁府奎文,荫兹吴会;
幽宗隆秩祀调燮,箕风毕雨,惠我黎元。
”又青城大王庙柱联云:
“白水绕圩乡,尚祈淫潦无灾,曰阳恒若;
青城崇里社,安得催科不扰,有吏皆循。
”亦丁作。
石门高氏祠堂落成,高滋园都转撰楹帖云:
“卜宅晋元兴,石门秋色,桃坞春风,聚九华秀气绵延,累代簪缨,后裔至今怀祖泽;
溯源齐公族,谷熟分支,姑苏别派,守百禩清芬崇奉,不祧俎豆,先祠终古傍魁峰。
”高氏出齐公族,由谷熟迁姑苏,晋元兴时又由苏迁池州,其地在九华山西南,曰魁峰,曰石门,曰桃坞,皆其地,盖据高氏谱而缕言之,故甚详也。
海宁观音殿,俞荫甫编修因寺僧乞题,为撰一联云:
“八面现金容,看一出人间,便消劫运;
十方瞻宝相,愿大家心上,各发慈悲。
”同治二年,浙西半陷,贼中忽于海宁北门内民间屋壁得八面观音铜像一尊,不知何年所铸,因供奉焉,而是年官军即将浙西依次肃清。
盖慈容见而劫运消,非偶然也。
德清乌山土地庙重修落成,俞荫甫编修题偶语云:
“耕而食,凿而饮,相传中古遗风,尚留村社;
春有祈,秋有报,愿与故乡父老,同拜神旗。
”德清乌巾山之阳有土谷祠,相传谓尧皇土地,不知何义。
然长兴有《尧市山一统志》云:
“尧时洪水,民避难于此,成市。
”则尧皇迹亦无怪也。
其庙之戏台成,俞编修亦有联云:
“借丝竹传山水清音,里社歌谣新乐府;
与父老话升平盛事,岁时伏腊古临溪。
”随笔写出,恰能浑成。
杭州吴山新建仓颉祠,昊康甫大令属人撰联悬于柱云:
“上溯羲皇画八卦时,文字权舆,秦而篆,汉而隶,任后来缣素流传,不外六书体例;
高踞吴山第一峰顶,川原环抱,江为襟,湖为带,看从此菁华大起,振兴两浙人材。
”此祠前临浙江,后枕西湖,形势殊胜,洵佳境也。
吾邑北门外天后宫,丁植卿孝廉著楹帖云:
“水附地而行,配夫天位,业冠百灵以上;
兑于女为少,徯我后感,通周四海而遥。
”都城隍庙花厅,某君作偶语云:
“解荥泽围,忠纯汉室;
锡梁溪福,祀匹睢阳。
”其戏台有联云:
“一曲迎神,如听荥阳鼙鼓;
四年沦劫,重瞻原庙衣冠。
”亦丁孝廉手笔。
成都关圣庙悬联云:
“孔夫子,关夫子,万世两夫子;
修春秋,读春秋,千古一春秋。
”颇觉浑成。
左文襄题常德关庙联曰:
“史策几千年,未有上继文宣大圣,下开武穆孤忠,浩气常存,树终古彝伦师表;
地方数百里,之间西连汉寿旧封,东接益阳故垒,英风宛在,想当年戎马关山。
”王湘绮题江南武圣庙联曰:
“杯酒斩颜良,河北英雄齐丧胆;
单刀会鲁肃,江南名士尽低头。
”有气势。
山东曲阜孔圣庙柱有偶语云:
“觉世牖民,诗书易象,春秋永垂道法;
出类拔萃,