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要时刻站在时代的前沿。

在快节奏的今天就是工作再忙也要看新闻,看法制等能反映社会、反映市场情况的节目或者书籍。

这样才不会和社会脱节。

有句话说得好:

跟着好人学好人,跟着巫婆学装神,要成功就要跟成功者在一起。

付出的心态。

人都怕失去,没有人不想得到,关键是要先付出。

人生其实就是算总帐的过程,不要计较眼前的得失。

当一个人成功的时候,老天会把一切都还给你。

这就要求我们一定要有大智慧,或有佛家的宽容大度。

老板的心态。

当你是一个普通的职员,你说我们的企业或产品三年以后做完全中国,五年走出亚洲,七年以后走向世界,整个地球村都是我的,请问可能吗?

如果你已经是一个上千万的企业家我认为还是有可能的,老板是视工作为终生事业。

而员工是视工作为赚钱的手段,这就是区别:

如果公司是十层高的楼,那么老板站的位置是楼顶,副总在八楼,经理在六楼,主管在三楼,员工在一楼和地下室。

那么作为员工的有没有老板的境界和思维,能不能站在老板的角度去考虑和处理问题,能不能把公司当成自己的事业来做。

在现在之前我从来没有去思考过江岸建设的问题,这说到底还是因为自己没有老板的心态和思维。

共赢的心态。

人的成长是依赖——独立——互赖的过程,最高的境界就是相互依赖,以此达到共赢的目的。

小成功靠自己,大成功靠团队。

其实现在社会任何的成长和前进都离不开别人的支持。

这会是人群居的组合。

“人”字结构很奇特,一撇一捺。

你我共同组成一个奇特的支撑体,少了谁都会倒下。

一个人有他的价格和价值,价格是别人给的,但是价值是自己提升的。

你希望自己值多少钱,就要让自己具备多少价值。

与人合作共赢的基础就是你有多少能给别人的价值。

责任的心态。

我们每个人都是带着责任来到这个世界上的。

美国西点军校规定:

每个学员无论在什么时候,无论在什么地方,无论是否进行自己的私人活动,都有责任履行自己的职责和义务。

这种履行必须是发自内心的责任感,而不是为了获得奖赏或别的什么。

主动的心态。

人的心态只有两种:

积极和消极。

心态有三个层次:

心态、激情和信念。

一个人要保持激情有活力,主要取决于他的信念,也就是理想。

当理想成为信念的时候,这种积极的情绪才是持久的。

激情的心态爆发状态,信念是心态的最高境界。

还有一种说法就是:

一个人对生命的态度决定了生命对你的态度。

务实的心态。

做工作要实实在在,不懂就问,不懂就学;

不要眼高手低,认真做好每一件小事,每一个成功的人都是从小事做起,把一件小事做到极致,就像武林高手要立足江湖就要有绝招,执行能力的体现是细节。

空杯心态。

一个人要能容人,要装下新的知识和东西,要吸收别人的优点和先进的东西。

成长的心态。

不要怕出丑,做事情要抢着做,成长就是出丑,出丑就是为了成长。

成功者永不放弃,放弃者永不成功,每个人都会失败,失败并不可怕。

竞争的心态。

我们要学会不断充实和完善自己,给自己制定一个竞争策略和战略规划,适者生成,不适者淘汰,这是很正常的自然规律。

谦虚的心态。

任何事情都要谦虚,葡萄不熟才酸,人无知才会傲慢。

 

人生要迈两道坎:

情与钱;

人生要会两件事:

挣钱,思考;

人生的两个基本点:

糊涂点,潇洒点;

人生的两种状态:

谋生,乐生;

人生要做两件事:

感恩,结缘;

人生三件事:

学会关门,学会计算,学会放弃;

人生三问:

尽快有多快?

稍后有多后?

永远有多远?

人生三处:

发现长处,理解难处,不忘好处。

幸福不是房子有多大,而是房里的笑声有多甜;

幸福不是你能开多豪华的车,而是你开着车能平安到家;

幸福不是爱人多漂亮,而是爱人的笑容有多灿烂;

幸福不是在成功时喝彩多热烈,而是失意时会不会有个声音对你说——朋友别倒下;

幸福不是听过多少甜言蜜语,而是在你伤心时能有人对你说:

没事有我在。

学会比以前快乐,即使难过,也要微笑着面对。

学会冷血,只对对我好的人好。

学会孤独,没有谁会把你当宝护着。

学会残忍,该杀的就杀,该放手就放手。

学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。

学会视而不见,恶心的东西选择忽视。

学会长大,不能再那么任性。

学会忍耐,该闭嘴就闭嘴。

寸步难行时,要感谢命运赐予你的考验,感恩身边陪着你的人;

千金易散,人缘难求,富贵也好,贫穷也罢,多结良缘,终有善报。

登顶为峰固好,但要勤养生命之气,方能长盛不衰;

置身低谷无他,只须振作精神之气,总会否极泰来。

烦恼前糊涂些,失去后潇洒点,没输掉人生的快乐,你就是赢家。

世间的缘分,需要浇灌和培植。

毕竟人生有无数岔路,萍水相逢之缘,若留一个微笑就匆匆别离,或许此生就难再见面,哪有情分可言?

换一个层面,刘备三顾茅庐,若非诚心以求,诸葛亮“隆中对”就无缘直抒,三分天下或成痴人迷梦。

所以缘分当求,莫等时过境迁而追悔叹息。

每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。

那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。

不要选容易的路,那其实是最艰难的。

未经世故的人习于顺境,易苛以待人;

而饱经世故的人深谙逆境,反而宽以处世。

当我们全心全意地付出之后、当默默地坚持与等待之后、当应有的宽容与忍耐之后,想挽留的仍然会走,再坚持就是一味坚持。

时间治好了忧伤和争执,因为我们在变化,我们不会再是同一个人。

一点点小事就可以安慰我们,因为一点点小事就可以刺痛我们。

善良其实很简单:

看见人家墙要倒,如果不能扶,那么不推也是一种善良;

看见人家喝粥,你在吃肉,如果不想让,那么不吧嗒嘴也是一种善良,看见人家伤心落泪,如果不想安慰,那么不幸灾乐祸也是一种善良;

作为教师,如果不能桃李满天下,那么不误人子弟也是一种善良。

人生就是道场,活着就是一种修行。

内心就是信仰,灵魂就是图腾。

你把内心修成什么样,你就会拥有什么样的人生。

别总说命运在上天手里,其实你一出生,上天就把一半的命运交给了你。

你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,只不过,有的人是叠加,而有的人却是在递减。

如果有人伤害了你,请一如既往的善良美好,好好享受生活享受爱情,就像没受过伤一样。

终有一天那个人会后悔错过你。

如果你想过报复,这才是最大的报复。

天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。

柔者,往往沉默,低调,但却蕴含巨大的能量,不鸣则已,一鸣必会惊人。

比如,神奇的大自然就孕育了不少以柔制刚的奇迹:

看似柔弱的流水能将坚硬的顽石滴穿;

看似脆弱的小草能抵抗狂暴的大风;

看似娇柔的幼苗能突破厚实的大地;

看似温柔的和风能磨平巍峨的高山。

与刚者相比,柔者,有着更多的韧劲,这股韧劲足以摧毁刚硬之物。

先不要去想一件事情可不可能的问题,要先去想我们需要实现一个什么样的目标,然后再去思考要达到那样的目标需要哪些条件,最后再去一一地把那些我们需要的条件分别破解、落实。

如果我们一开始就觉得这件事情办不了,那么我们要干的事情就永远实现不了了。

会议的真正作用在于以下方面:

一是解决问题。

所有的会议首要的任务是解决问题,这是其真正的作用,如果不解决问题,或是出了什么问题,很少人会想到开会的,因为开会是大家坐下来,花时间去听的,不解决问题的会议是一种生命地浪费。

二是统一思想。

因为要解决问题,当会议找到了解决问题的办法后,就是要统一思想,转化为执行力,去行动,去解决。

三是相互学习。

会议的另一重要作用是在解决问题的同时,可以听取不同的思想和意见,可以使你学到不同人的思维方式和知识,是一种有形地交流。

四是提高能力。

正是会议会去解决问题,可以提高你解决问题的办法和能力;

可以统一思想去落实会议的决议,并参与其中;

在会议过程中会相互学习不同的思维方式,讲话艺术,以及不同角度的思考,同时还会提高自己的讲话水平和说话胆量。

所以会议的作用会提高每一个参会者的综合能力。

“在《道德经》第四章中,老子说‘道冲,而用之或不盈也。

渊兮似万物之宗,错奇瑞,解其纷;

和其光,同其尘;

谌兮似或存。

吾不知其谁之子,象帝之先’。

在这一章里,在老子讲解了万事万物的作而弗始,生而弗有的胸襟,以及社会的理想状态‘为不为,则无不治’的成因,一正一反地解释了道就是顺应自然规律,效法自然,为人处世应当本分、务实。

必然**的为人之道就是:

恢宏大度、既有原则性,表现领袖风度,又处处关怀温馨真心让人们感动敬佩。

不论是与上级或者群众、政治对手或者同盟者、或以私人或者组织名义与别人交往都清理分明,严慈相济。

曾国藩的为人之道却是:

以铜为镜,可正衣冠;

以古为镜,可知兴替;

以人为镜,可明得失。

当然就曾国藩的整个思想文化体系来说,其根本目的就是‘卫道’,即为封建阶级服务。

但不管怎样,我们将其有价值的精神导入我们现代的政治经济文化大潮中,将其合理的伦理道德、家族思想导入现代家庭和人际关系中,这还是非常的具有现实意义的。

尤其值得一提的是,如果我们细细品味就不难发现曾国藩的文化思想精粹,对促进社会政局稳定经济发展,人际和谐,从而构建和谐社会,更具现实效用。

然而当前的为人之道的发展趋势是什么?

我们应怎样看待这种趋势?

我认为为人就应做有德之人,在处理个人与社会问题上,首先要了解民族主义不是依赖他人主义,我们必须自觉身负使命,并且有义务去履行它,以这种观念做基础,才是真正的民主主义。

只顾伸张自己权利而忽视别**利是错误的态度。

所谓到的不仅对精神有所益处,就是对社会道德观念出尽人类生活都以道德为基础,推己及人,如此全面的推展,必然能创造出一个安定祥和的社会。

其次,认清自我是为人的第一步,我认为认清自我就能发挥自己的潜力,否则尽是模仿别人,最后也只会落得名分破碎。

我们要经常不断的鞭策自己就算空乏其身也要竭尽全力全部发挥。

而自己这股力量汇入神灵附体一样压迫着对方,让别人因应而坐,是自己的力量与对方灵犀相通。

再次,相互沟通是为人的润滑剂。

我认为;

高明的人懂得欣赏别人的所作所为,而不是挑剔别人。

对属下的业绩最少应该以四分缺点六分优点的态度去评价。

这才是懂得欣赏下属的好司令。

每个人都有优缺点,十全十美的人难寻,也不会有一无是处的人。

所以,作为领导观察自己属下时,会发现形形色色的人物,而且有形形色色的优缺点。

不仅是上司,我们每个人都应该这样,都需要培养宽容的心胸,彼此容纳、谅解,不固执己见。

若每个人都做都这点,大家一定能生活的快乐融洽,与人的情感也会加深,每个人都可以充分的发展,发挥自己的潜力,让事业和生活更称心如意。

第四,中庸之道其实也是一种生活的策略。

我认为,提倡中庸之道,就是要提倡以诚、以宽、以礼待人,不偏听信听,也不搞折中和放弃原则,需要以社会利益为重,高瞻远瞩地全面的观察和处理问题。

我们如果能够体会到知己知彼,虽为敌亦为师这句话的真髓,既了解对方,又了解自己,那么或许,就能够对你我存在的价值,有正确的认识和评价。

最后,挑战苦难是生活的动力。

在生活中即使再安逸太平,也要有所警觉,因随时可能大难临头。

在工作中也要脚踏实地,专心致志,并且要有明确的目的和目标,还要有强烈的求胜,成功**。

这就是我们为人的基本方式,只有做到这些才有可能达到为人的最高境界。

其实我们很多时候就是这样,如果刻意地要去和现实抗争的话反而会适得其反,如果顺其自然的话却更容易水到渠成。

就如同与这失眠进行抗争的过程一样。

望就是去观察我们在发展过程中还存在着哪些问题;

闻就是要有灵敏的嗅觉,要提前感知到问题所存在的地方;

问就是去

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