人教版高中语文 第4课 归去来兮辞并序教案 新人教版必修5Word文档下载推荐.docx

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关于“归去来兮”，一般的解释是，“归去”是辞官归隐的意思，“来兮”都是语气助词，无意义。

但清林云铭《古文析义初编》：

“就彭泽言谓之归去，就南村言谓之归来。

篇中从思归以至到家步步敘明，故合言之曰‘归去来’。

”毛庆蕃也持此说：

“于官曰‘归去’，于家曰‘归来’，故曰‘归去来’。

”逯钦立《陶渊明集》卷五：

“归去来兮，来、兮并叹词，以示兴奋喜悦。

”而钱钟书先生则认为，“来”与“田园将芜胡不归”中的“将”同义，为“将而尤未之辞”。

这些看法可供参考。

本书采用一般的说法。

学习这篇课文，建议采用如下方法：

（1）熟悉背景。

不仅包括作者生平，还要了解东晋的时代背景和文化背景，特别是儒家、佛家和道家对陶渊明的影响。

只有了解上述背景，才可理解作者在课文中抒发的情感。

（2）捕捉线索。

本文有两条线索，一是叙事线索，一是抒情线索，前者大体按空间转换叙述，后者按作者的心理历程叙述。

阅读时必须牢牢把握这两条线索，特别是抒情的线索，体会作者内心情感的变化。

（3）把握体裁。

这是一篇辞赋，既继承了楚辞的风格，又有六朝骈赋的特征，把握这一特点，有助于体会其内在的音韵美和诗意美。

课文解读

余家贫，耕植①不足以自给②。

（我家境贫穷，靠种地不能够养家糊口。

①耕植：

耕田植桑，泛指农事。

②自给：

依靠自己的生产满足自己的需要。

给，jǐ，供给，供应。

）幼稚①盈室②，瓶③无储粟④，生生⑤所资⑥，未见其术⑦。

（孩子又多，米缸里没有余粮，如何才能得到生活所需的东西，我实在没有办法。

幼稚：

小孩。

稚，zhì

，幼小。

②盈室：

满屋。

③瓶：

瓦瓮，这里指盛米的陶器。

④粟：

本指谷子，脱壳后称为小米，这里泛指粮食。

⑤生生：

使生者生，即维持生计。

前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。

⑥所资：

所凭借的办法，即下句的“术”。

资，凭借。

⑦术：

途径，方法。

这里指谋生的手段。

）亲故①多劝余为长吏②，脱然③有怀④，求之靡途⑤。

（亲戚朋友大多劝我去谋个官职，我内心也动了这个念头，只是求取官职又没有门路。

①亲故，亲戚朋友。

②长吏，指地位较高的县级官吏。

《汉书·

百官公师表》：

“县令、长皆秦官……皆有丞、尉，秩四百石至二百担，是为长吏；

百石以下有斗食佐史之秩，是为少吏。

”这里泛指做官。

长，zhǎnɡ。

③脱然，犹“霍然”，轻快的样子④有怀，有所思念，有了想法。

⑤靡途：

没有途径，即没有门路。

靡，mǐ，无，没有。

）会①有四方之事，诸侯②以惠爱为德，家叔③以余贫苦，遂见④用于小邑。

（碰巧各地发生战乱，州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为我的贫苦境况就把我举荐上去，于是我被任命在小城做官吏。

①会：

遇，适逢。

②诸侯：

指州郡长官。

③家叔：

指陶夔，作者叔父，曾任太常卿，掌国家祭祀礼乐之职。

④见：

表被动的句式。

邑，城。

按：

对这个句子各家注释不一，教材注：

四方之事，指安帝义熙元年，即公元405年，刘敬宣欲辞去建威将军和江州刺史，遣陶渊明去朝廷向刘裕递《求解职表》。

本书编者认为此说欠妥。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年，即公元393年起为江州祭酒，到义熙元年八月任彭泽县县令，不久辞官归隐。

其间共计十三年，先后数次出仕任地方官吏。

这个句子当是对这段生活的概括，不是专指某一具体事件。

）[以上交代自己出仕的原因。

这段文字，陶渊明字面上讲出仕是因为家贫，为了养家糊口，实际上他有难言之隐。

陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志，但仕途并不顺利。

他怀着“大济苍生”的愿望，出任江州祭酒。

当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，“少日自解归”。

安帝隆安四年，他到荆州，投入桓玄门下作属吏。

桓玄窥伺着东晋政权阴谋篡位，渊明对仕桓玄有悔恨之意，于隆安五年冬天，因母丧辞职。

元兴三年，刘裕起兵讨伐篡位的桓玄，渊明投入刘裕幕下任镇军参军。

但不久，便对刘裕剪除异己，培植亲信，杀殷仲文，觊觎晋室的行为不满，于是又辞职隐居。

义熙元年转入刘敬宣部任建威参军。

三月，刘敬宣离职，他也随着去职。

从上述经历看出，陶渊明仕途不顺，每次出仕都只是“见用于小邑”，不得重用，宏大志向无从施展。

他内心的这些苦衷都浓缩在“四方之事……见用于小邑”这个句子里。

]于时风波未静①，心惮②远役③，彭泽④去⑤家⑥百里，公田⑦之利⑧，足以为酒⑨。

（当时战乱未息，时局不定，心里害怕到远处做官，彭泽县离我家仅有一百里地，作为俸禄的官地收获的粮食，足够用来酿酒饮用。

①风波未静：

战事未已，时局不定。

这里指刘裕讨伐桓玄。

②惮：

dà

n，害怕。

③远役：

指到远处做官。

④彭泽：

县名。

在今江西湖口东。

⑤去：

距，距离。

⑥家：

陶渊明家在柴桑，今江西九江西南。

⑦公田：

指供俸禄的官地。

⑧利：

收益。

⑨足以为酒：

萧统《陶渊明传》：

渊明“公田悉令吏种秫，曰：

‘吾尝得醉于酒足矣。

’妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

”秫，shú

，黏高粱。

秔，jīng，同“粳”。

）故便求之①。

（所以我才请求做了彭泽县令。

①之：

指彭泽县令。

）[这里说明他最后一次出仕彭泽县令的原因。

]及①少日②，眷然③有归欤④之情。

（到任后不久，因思念家乡便产生了归隐的念头。

①及：

到，指到任。

②少日：

不久。

③眷然：

眷恋思念的样子。

④欤：

语助词，无意义。

）何则？

质性自然①，非矫励②所得。

（为什么呢？

我生性真率自然，不是勉强做作得来的。

①质性自然：

本性真率。

②矫励，违背本心，勉强做事，这里引申为“做作”。

）饥冻虽切①，违己②交病③。

（挨饿受冻虽然来得急迫，但违背本心做事身心都很痛苦。

①切：

切迫、急迫。

②违己：

指违背自己的本性与志向。

③交病：

指身、心同时遭受痛苦。

病，忧苦。

）尝从人事①，皆口腹自役②。

（以前也曾出仕为官，都是为了养家糊口、填饱肚皮而自我驱使。

①人事：

指出仕为官。

②口腹自役：

为生计所迫而役使自己去做所不愿做的事情。

役，役使，驱使。

）于是怅然①慷慨，深愧平生之志②。

（于是惆怅感慨，内心激动不平，为有负于平生之志而深感惭愧。

①怅然：

失意的样子。

②平生之志：

指过不为官场所羁绊的自由自在的生活。

）犹望一稔①，当敛裳②宵逝③。

（本指望干满一年之后，便应该收拾行装乘夜悄然离去。

①一稔：

庄稼收获一次，即一年。

稔，rěn，谷物成熟。

②敛裳：

指收拾行装。

敛，liǎn，聚集。

③宵逝：

犹宵遁，指乘夜悄然离去。

）寻①程氏妹②丧于武昌③，情在④骏奔⑤，自免去职。

（不久，我那位嫁给程氏的妹妹在武昌去世，按情理应当疾速奔赴那里，所以我也就自己免官离职。

①寻：

②程氏妹：

渊明同父异母的妹妹，嫁于程氏。

见《祭程氏妹文》。

③武昌：

地名，在今湖北省鄂州市。

④情在：

按照情理应当。

⑤骏奔：

急赴，骑快马飞奔。

）仲秋①至冬，在官八十余日。

（从仲秋到入冬，在任八十多天。

①仲秋：

古人将每个季度三个月依次称孟、仲、季。

仲秋，指农历八月。

）[这里交代辞官归隐的两点理由：

一、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。

当然，他也不是没有思想斗争，因为毕竟“饥冻虽切”，但这样“违已交病”，违背自我性情会身心"

交病"

，比挨冻受饿更加难以忍受。

二、“程氏妹丧于武昌”，需要奔丧。

其中第一条是根本，第二条是催化剂。

自己本性使然，“少无适俗韵，性本爱丘山”，官场有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。

]因事顺心，命篇①曰《归去来兮》。

（因辞官归隐这件事顺遂了我的心意，所以写了这篇文章，题目叫做《归去来兮》。

①命篇：

给文章命题。

）乙巳岁①十一月也。

（时乙巳年十一月。

①乙巳岁：

晋安帝义熙元年，即公元405年。

）[最后交代写作《归去来兮辞》的原因和“序”的写作时间。

从文中看出，作者先写辞，后写序。

]

辞前序言，可分为三层，第一层从开头到“故便求之”，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。

第二层从“及少日”到“在官八十余日”，写自己决意弃官归田的原因。

第三层从“因事顺心”至结尾，交代写作《归去来兮辞》的时间和原因。

序和辞的关系密不可分，但谋篇之法，迥然不同。

序是对前半生出仕道路的省思，以实录之笔叙之。

辞则是在脱离官场之际，对新生活的想象和向往，以虚拟之笔出之。

归去来兮①，田园将芜②胡不归③？

（归回家去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？

①来兮：

助词。

②芜：

田地荒废。

③胡不归：

为何不归去。

《诗经·

邶风·

式微》：

“式微式微，胡不归？

”胡，何。

）[开篇一声长啸，直抒胸臆，惊天动地，劈空而来，这是作者对人生大彻大悟之后作出的果敢决断。

在诗人的深层意识中，田园，是生命的根，是自由生活的象征。

田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。

归去来兮，是田园的召唤，也是诗人本性的回归。

在结构上，此句有振起全篇的作用，清林云铭云：

“篇首‘田园’二字是通篇纲领”，“‘涉园’一段，了却园事，而园不就芜矣”，“‘西畴’一段，了却田事，而田不就芜矣”。

《归去来兮辞》行文之法，正以“归园田”三字为中心，将“归去”之事“历历”想来，一一写出。

]既自以心为形役①，奚②惆怅③而独悲？

（既然自己认识到出仕不是出于本心，而是心神为外物役使，为什么现在一旦辞官归隐却又怅然若失而独自悲伤？

①心为形役：

心志为外物所役使。

役，役使、左右。

②奚：

为何。

③惆怅：

感伤失意的样子。

）[长啸之后，作者回过头来描写作出这个人生重大决断时所走过的心理历程。

心为形役，是对出仕原因的概括，照应了“序”中所说“口腹自役”，即出仕不是出于作者本心，而是为生活所迫。

“惆怅独悲”描写了作者辞官时的心情。

既然自己认识到出仕不是本心，照理说，辞官应该欢欣鼓舞，但真的一旦辞官归隐却又感到失意而独自悲伤。

对这种矛盾的心态，作者自己也感到奇怪，禁不住向心灵拷问：

这是为什么？

其实，出现这种矛盾心态的原因是，作者出仕的本心并不只是为了“口腹之役”，而是为了济天下苍生酬报国救民。

但因不甘被黑暗的现实、污浊的社会所左右，不得不违背本心辞官归田。

实际上辞官也是“心为形役”，不得已而为之，怎么不会“惆怅而独悲”？

那么作者怎样解脱这种困惑呢？

]悟已往之不谏①，知来者之可追②。

（认识到过去的错误不可挽救，知道未来的事情还来得及补救。

①谏：

止，犹救正、挽救。

②追：

补救。

此二句语出《论语·

微子》：

“楚狂接舆歌而过孔子曰：

‘凤兮凤兮！

何德之衰？

往者不可谏，来者犹可追。

已而已而，今之从政者殆而。

’”作者引用这句话也暗含有“今之从政者殆而”的意思。

殆，危险。

）实迷途其未远①，觉今是而昨非②。

（误入了迷路好在