重阳节的习俗Word文件下载.docx

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　　所谓登高，也没有统一的规定，不过是登高山，登高塔，举目远望，欣赏风景。

吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

　　九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。

重阳糕的制作古人比较讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳之意。

有的还在重阳糕上插小红纸旗，点蜡烛灯。

意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。

　　赏菊及饮菊花酒

　　重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。

陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊出名。

后人效之，遂有重阳赏菊之俗。

旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。

北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，

　　当时菊花品种繁多，千姿百态。

民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。

清代以后，重阳赏菊之习尤为盛行，但已不限于九月九日了。

　　插茱萸和簪菊花

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍。

古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸，还有头戴菊花的。

唐代已经如此，历代盛行。

在清代，北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

　　除了以上较为普遍的习俗外，各地还有一些独特的习俗。

　　重阳节，在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：

“九月里九重阳，收呀么收秋忙。

谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。

陕北人晚上过重阳节，因为白天忙于收割、打场。

晚上月上树梢，人们喜爱吃荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。

夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

　　在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。

宋代《玉烛宝典》云：

“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。

清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：

“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。

玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。

　　有些地方的群众，利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。

莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故有以三月为小清明，重九为大清明之说。

由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

　　新中国成立后，重阳节的活动增加了不少新的内容。

1989年，我国政府把重阳节定为老人节。

每到重阳节，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

　　重阳节诗词：

　　采桑子重阳

　　毛泽东

　　人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟

　　王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　篇二：

重阳节习俗及传说

　　1.重阳节的由来：

　　农历九月九日，是中华民族的传统节日——重阳节，又称“老人节”。

因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

九在数字中又是最大数，在数中最尊贵，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此寓意深远。

　　2.重阳节的神话传说：

　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命。

有一个青年叫恒景，父母因为瘟疫被夺走了姓名，他自己也险些丧命，于是他决定为民除害，就辞别父老乡亲寻找能够降服这个瘟魔的办法，桓景四处访师寻道，历经坎坷后终于打探到在东方一座古老的山上有一位仙人，于是他不畏艰险，终于找到那位仙人，仙人为他的精神打动将他收为徒弟，赐予他降妖宝剑，这小伙子勤学苦练，终于练成一身非凡武艺。

　　这一天仙长把桓景叫到跟前说：

“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。

仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

　　桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔

　　冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

　　3.重阳节的历史

　　重阳节最早可以推到春秋战国时期。

汉代，过重阳的习俗逐渐流行。

唐朝正式定为节日。

中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、

　　“敬老节”，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老，祝福全国的老人健康长寿。

　　?

采桑子·

重阳毛泽东

　　人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　4.重阳节的习俗：

　　登高，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

　　赏菊，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在汉族古俗中，菊花象征长寿。

　　品菊花茶（酒），重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

?

过故人庄（唐）孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　插茱萸，一种补肝益肾的中药。

古人认为佩戴茱萸，插茱萸于山顶可驱邪避灾。

　　吃重阳糕，古人九月九日天一亮，以片糕放在儿女额头，说些吉祥话祝愿子女百事俱高，这是古人吃重阳糕的本意。

而且重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。

现在只要是食用松软的糕类都叫做吃重阳糕。

　　篇三：

重阳节的由来及习俗

　　重阳节的由来及习俗

因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

　　关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：

　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。

　　当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。

恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。

恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。

恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

　　有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：

“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！

”。

这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

　　恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。

中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。

就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。

说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。

从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

　　据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。

　　九九重阳，还有历史渊源。

早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：

“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。

三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：

“岁往月来，忽复九月九日。

九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

”他已明确写出重阳饮宴了。

晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：

“余闲居，爱重九之名。

秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。

这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。

到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。

至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳糕的制作古人比较讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳（羊）之意。

北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态。

民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经

　　杂记》中就有记载。

“九