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甲己子午九

乙庚丑未八

丙辛寅申七

丁壬卯酉六

戊癸辰戌五

巳亥单四数

太玄数又称范围先天数,在预测学中具有很高的应用价值,范围为4---9,关于如何来的,请知道者告诉一下,另外,0--3数为何没用?

干支太玄数初探(转)

《太玄经》由汉代扬雄撰,其书模仿《周易》体裁而成。

分一玄、三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九赞,以模仿《周易》之两仪、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻。

其赞辞,相当于《周易》之爻辞。

《周易》有《剶传》、《象传》等“十翼”。

作补充说明,《太玄经》亦作《玄冲》、《玄摛》等十篇做补充说明。

“玄”,意为玄奥。

源出《老子》“玄之又玄”。

《太玄经》以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。

扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识,以占卜之形式,描绘了一个世界图示。

提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。

《太玄经》含有一些辩证法观点,对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。

认为事物皆按九个阶段发展,在每一首“九赞”中,皆力求写出事物由萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程,甚至说天有“九天”,地有“九地”,人有“九等”,家族有“九属”。

凡事都用“九”去硬套,反映了扬雄的形而上学观点。

东汉宋衷及三国吴人陆绩曾为《太玄经》作注。

晋人范望又删定二家之注,并自注赞文。

另有北宋司马光《太玄经集注》、清人陈本礼《太玄阐秘》等。

  易学中所称的太玄数,即出自《太玄经.卷八玄数第十一》,其中有云“子午之数九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四。

......甲己之数九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。

”后来这种天干地支配数方法被应用到诸种数术当中,并很有准验。

然而一眼即可看出这种太玄数中竟没有零、一、二、三、四。

还有为何数是从九到四的由大到小而排?

老子云“道生一,一生二,二生三,三生万物。

”该不会是“道生九,九生八,八生七......”吧。

所以我认为,如果不是另有秘本没有流传下来的《太玄经》就是扬雄故意“留了一手”。

  现在由我来给干支太玄数再配上另一种的方法,就是把天干的0---4及地支的10、11、12、1、2、3分配进去。

这个新方法是我经过反复斟酌,才最终敲定的。

并且已经过大量的实例检验,结果证明完全可以成立。

见下所示天干地支是分开配数的

  甲己同为0(10),乙庚1,丙辛2,丁壬3,戊癸4.

  子午同为10(0),丑未11,寅申12,卯酉1,辰戌2,巳亥3.

  因为天干有十个,要配上从0到9的十个数字,地支有十二个,要配上从1到12的十二个数字。

又因《太玄经》所述的“太玄数”是由大到小逆排的,可以叫作“太玄阴数”。

而我发现的这种是从小到大顺排的,可以叫作“太玄阳数”。

这样方可称之为完整的“太玄数”。

还有的规律是,把同一组的两种太玄数相加,其中天干之和都是九。

相减之差分别是:

9、7、5、3、1,都是单数。

地支之和子午、丑未、寅申是19,卯酉、辰戌、巳亥之和都是7.地支相减之差,其中从子午起是1、丑未3、寅申5;再从巳亥往回减也是:

巳亥1、辰戌3、卯酉5。

见下表把两种太玄数放在一起比较

  天干太玄数表

太玄阴数

太玄阳数

甲己

9

0

乙庚

8

1

丙辛

7

2

丁壬

6

3

戊癸

5

4

地支太玄数表

太玄阴数

太玄阳数

子午

9

10

丑未

8

11

寅申

7

12

卯酉

6

1

辰戌

5

2

巳亥

4

3

  可能有人会反对我这种方法,会不以为然。

不过我认为我们学易不应墨守成规吧?

古人传下来的东西,难道我们就不能再发展,从书中的方法举一反三,去推导出来隐藏的东西出来。

起码也是一种尝试,这个太玄数在用易学数术测彩票数字中非常有用,离开了“太玄阳数”的方法根本就不能成为完整的干支配数法。

  还有,为何太玄数的天干用五合为一组配以一样的一个数,而地支用六冲中的一对配以一样的数呢?

这个问题有些深奥,智力有限我暂时还解不出来,但我们可以参考现实里的现象,就是拿两块磁铁,它们的异性的那一面靠近相对就会互相吸引,把它们同性的那面靠近就会互相排斥。

天干地支可以看作“一体两面”的东西,其中天干五合是说的引力,地支用六冲是说的斥力。

有阴必有阳,存在引力就应该有斥力,为何用天干五合、地支六冲,不用天干相冲、地支六合?

盖天干地支相对来说天干属阳、地支属阴,其中引力是比较明显的,业已经科学证明有“万有引力”,而“斥力”是比较隐藏的,科学还没有发现“万有斥力”的。

明显的外在的属阳,隐藏的内涵的属阴了。

也许等科学发现了斥力后,我们人类就可以获得更高级的动力,离开地球进行星际宇航成为可能了。

这篇只是论数字的,有些跑题了,且打住……

太玄数破解

太玄数即:

“甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥四数终。

”研究发现它源于西汉建寅的太初历法,在建寅历法中甲年的九月为甲戌,乙年的八月为乙酉,丙年的七月为丙申,丁年的六月为丁未,戊年的五月为戊午,也就是年月天干相同的特殊情况,所以太玄数中甲九,乙八,丙七,丁六,戊五。

按照这个思路可推出:

甲年九月甲戌,乙年八月乙酉,丙年七月丙申,丁年六月丁未,戊年五月戊午,己年四月己巳,庚年三月庚辰,辛年二月辛卯,壬年正月壬寅,癸年十月癸亥。

不难发现太玄数中的天干配数有一半错了,应该改为己四,庚三,辛二,壬一,癸十。

推荐两本书《太玄阐秘》、《太玄发微》,对太玄数来历有介绍。

也很巧,甲与己---9与4,乙与庚---8与3,丙与辛---7与2,丁与壬---6与1,戊与癸---5与10。

五行阴阳数正好配上。

大概是合的因由吧。

地支中:

子午9,丑未8,等,正好是六冲。

引用一文,兴许对地支的变化有关。

再考太玄数,如何以甲己子午为九数,盖万物者,本乎天地,运乎四时,春以万物滋长于艮,秋以万物凋零于坤,生发归藏,莫离于土。

土者,坤艮也。

易曰:

艮乃生物之始,坤乃成物之终。

甲,天干之首。

子,地支之首。

二义之循环,一阳之来复。

故甲子起于天地之数是也。

子一阳属干,父道也。

甲壬配之,从子数甲,至申见壬,得九数,干元用九也,夫妇配合,故甲己二干皆得九也。

丑上加乙至申得八,故乙庚二干皆得八也。

寅上加丙至申得七,故丙辛二干皆得七也。

卯上加丁至申得六,故丁壬二干皆得六也。

辰上加戊至申得五,故戊癸二干皆得五也。

此天干起于干也。

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午为一阴属坤,臣道也。

乙癸配之,从午加乙,至寅见癸得九也。

子为一阳,午为一阴,夫妇之道,故子午二支皆得九也。

丑加寅至未得八,故丑未二支皆得八也。

以寅加申至寅得七,故寅申二支皆得七也。

以卯加酉至寅得六,故卯酉二支皆得六也。

以辰加戌至寅得五,故辰戌二支皆得五也。

以巳加亥至寅得四,故巳亥二支皆得四也。

数止于九,不言十者,十则又起一数矣,故凡十数则曰一十,洛书数始于一,终于九。

太玄独从四起数,不言一二三者,盖一生二,二生三,三生万物。

一为天,二为地,三为人,有天地而后有万物,故曰三元。

且天干十,地支十二,起于九,终于四,天干地支已尽,自无一二三,太玄起数,皆理之自然如此,不可不知。

按上文地支演绎,岂不是:

午加在子上数到寅止为3

未加在丑上数到寅止为2

申加在寅上数到寅止为1

此转数有阴阳之变化,望易友细心推演:

由午左行,由子右行,阴升而阳降,足六阴六阳之数,合乎自然之妙.是以五运六气之学说贯穿之.

不知道大家注意了没有,太玄数天干是与五行紧密相关的,甲己化土,9数离,火生土;............

子午少阴君火9,丑未太阴湿土8,寅申少阳相火7,卯酉阳明燥金6,辰戌太阳寒水5,巳亥厥阴阴木4。

火为余数一,土为余数二,木(注意相火)为余数三,金为余数四,水为余数五,那么子午君火,所以是九,丑未为土,所以是八,寅申是相火(震木)所以是七,卯酉是燥金所以是六,辰戌为寒水所以是五,这里有一个特别的----巳亥阴木,余数六生出。

注意这个余数关系,甲子乙丑为什么是金就知道了。

丑辰为湿土,在此未土也为湿土,何解?

运气学中辰为寒水,丑未为湿土,太阴,有至阴的意思,而至阴本身是六十四卦坤卦,坤之本文未申,即未本身即有至阴之象,而土生万物,生长前提不能离开水,所以丑未湿土,辰戌寒水。

还有,一般丑未之年旱灾很少,也是因为湿土的原因.

请教如何给八字配太玄数

刚接触《邵子神数》,就看不懂如何给八字配太玄数,象以下数字是从哪来的,有懂的请指教一、二,万分感激!

例:

乾命,乙亥年五月初八日申时

1)给四柱配数

11乙亥7火9

13辛巳9金13

9丁卯11火9

15戊申13土15

以下知识配不了上面的数。

1,天干合,地支冲,皆从1起,乃生数也。

故从甲,子,起。

2,甲己子午9,9为阳首,乃金之成数也。

从多数算,午为9,故9也。

3,丑为8,辛7,壬6,戊5,巳4。

4,1,6,为水运,现行4,9,金运。

5,太玄数2卦值9天,每卦4天半,以4--9校时运也。

故太玄数主用于测吉日吉时也。

杨子之太玄经曰:

子午之数9,丑未8,寅申7,卯酉6,辰戌5,巳亥4.律42,吕36.甲,己之数9;乙,庚8;丙,辛7;丁,壬6;戊,癸5.声生于日,律生于辰.即用声律记日、记时辰的数字表现方法。

可以用河图洛书解之,如下:

甲乙丙丁戊已庚辛壬癸子丑寅卯辰已午未申酉戌亥987654

甲6己9子1午9(洛书)乙2庚3丑8未2(洛书)丙8(河图7)辛4寅8申2丁7壬6卯3酉7(洛书)戊1(河图5)癸2辰4戌6巳4亥6

1、天干合,地支冲,皆从1起,乃生数也。

故从甲、子起。

2、甲己子午9,9为离,为阳首,从多数算,己午为9,故9也。

  

3、乙庚丑未8,8为艮,从多数算,丑为8,故8也。

  

4、丙辛寅申7,7为兑,8己经有了,从顺数算,丙为8河图中又为7,故7也。

  

5、丁壬卯酉6,6为乾,7已经有了,从顺数算,壬为6,故6也。

  

6、戊癸辰戌5,5为中为土,6已经有了,从顺数,戊为1河图又为5,故5也。

  

7、巳亥4,4为巽,5已经有了,从顺数算,已为4,故4也。

  

8、1、6为水运,现行4、9金运。

  

9、太玄数卦2卦值9天,每卦4天半,以4--9校时运也。

故其数从9下行至4,主用于测吉日吉时也。

一、天干配卦法

此秘的天干配卦法与铁板神数的天干配卦法不同,切记千万不要与其混淆。

此是基于太玄数而配卦。

太玄配数诀

甲己子午9

乙庚丑未8

丙辛寅申7

丁壬卯酉6

戊癸辰戌5

巳亥单是4

知道十天干的对应数后,还应分清阳干与阴干,如下表:

阳 阴  阴 阳  阳 阴  阴 阳  阳 阴

甲 己  乙 庚  丙 辛  丁 壬  戊 癸

9 9  8 8  7 7  6 6  5 5

1 1                 艮 坤

9数除以8余1,即甲乙变为“1”。

5数居中宫。

十天干中唯“戊、癸”论寄宫,阳干“戊”寄艮宫,阴干“癸”寄坤宫。

最后,以天干阴阳及对应数配先天卦、后天卦。

先天卦:

1 2 3 4 5 6 7 8

    乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

后天卦:

1 2 3 4 5 6 7 8 9

    坎 坤 震 巽 中 乾 兑 艮 离

阳干配后天卦,阴干配后天卦:

天干配卦表

阳  干 甲1 丙7 戊5 庚8 壬6

配先天卦 乾  艮  寄艮 坤  坎

阴  干 乙8 丁6 己1 辛7 癸5

配后天卦 艮  乾  坎  兑  寄坤

二、地支配卦法

此法也

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