冬至日txtWord下载.docx

冬至日txtWord下载.docx

《冬至日txtWord下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《冬至日txtWord下载.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

只见院内杀了几只羊，一群人在忙忙碌碌，擀面的擀面，包疙瘩的包疙瘩，剥羊的、烧火的、破木柴的，忙得热火朝天，快煮好时，有人在村里喊：

“请冻坏手脚耳朵的乡亲，到张府喝祛寒矫耳汤喽！

”人们拿上碗筷坐在席棚下，吃得热乎乎的直冒汗。

吃过三天之后，冻烂的部位果真好转了。

这消息一传十，十传百，没几天便象扎了翅膀，传遍了邓州和紧挨着的县乡，来吃药膳的人越来越多，一天到晚一锅接一锅做不及。

没多长时间传遍方圆百十里，连南阳以东的人们都知道，有的骑着牲口来，有的坐着牛车来，有的踏着泥雪冰凌来喝汤，大家都叫这种食物为“胶耳”。

看到人们在老远的往涅阳跑，年岁大的和小孩们很不方便，张仲景暗暗思忖着，再选个适中的地方，为民众舍祛寒胶耳汤，后来张仲景认为在南阳城东关合适，临近车马大道和船运码头，远处来人交通方便，冰天雪地也好少挨霜冻。

于是便在现今医圣祠那里，搭棚垒灶支上大锅，舍起了祛寒胶耳汤，还为黎民百姓看病诊脉治杂症。

医好了不少疑难重病，轰动了方圆数百里。

张仲景是在冬至那天开始施舍祛寒胶耳汤，“胶耳”和“饺儿”谐音，所以后人们为了纪念他，就在每年冬至这天包饺子吃，一直沿传到现

在。

（来自新浪博客“澜扣儿”）

【冬至吃汤团的传说

（一）】

在祖国的南方，特别是福建地区，冬至的食俗是包汤团吃，而莆仙地区的冬至还有一个习俗，即冬至第二天早上天没亮时，要把做好的圆子粘到自家的门窗框上。

莆仙地区不叫糯米汤圆为元宵，而叫做“圆子”，或叫做“粿子”，还把冬至称为“团圆节”。

关于“团圆节”的来历，相传古时兴化府里有个寡妇叫余莲香，丈夫早逝，她独自种田采草编织斗笠抚养儿子元元读书。

元元二十岁中了状元，当官时因政务繁忙，不得闲回家省亲，于是将一半薪俸叫家丁张二送回给母亲。

可是，张二好酒嗜赌，丢了银两，每次都说假话骗元元。

【冬至吃汤团的传说

（二）】

福建平潭人把冬至叫“冬节”，也叫“孝母节”。

传说古时有一山民，进深山砍柴，被一种叫禽母的野兽掳去。

禽母通人性知情欲，强迫山民和其成亲并怀孕生下一男孩。

山民乘禽母外出摘野果时，抱着小男孩逃出了深山，回到了家里，给儿子取名天赐。

山民也没有再娶妻，一心一意把天赐抚养长大，送其上学。

天赐见其他小孩都有母亲接送，其父只说其母外出远门未归。

转眼天赐就到了18岁，高中秀才，19岁中举人，20岁中进士。

封官进爵，衣锦还乡，欲报母生之情，父养之恩，和父再提见母之事、父亲如实相告，劝天赐放弃寻母之念。

天赐左右为难，身为进士、朝廷命官，怎能认一野兽为母?

母有生我之情、又怎能不认母亲呢?

俗话说“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”。

一定要把母亲寻找回来，天赐主意已定，便问其父如何才能找到母亲，父说其母爱吃野生猴柿（一种小野果），只要采几筐猴柿从村庄一直撒到其母住的洞口，其母肯定会一路捡拾猴柿到村庄。

天赐一一照办。

第二天傍晚，禽母一路捡猴柿到了村口，被埋伏在此的卫兵抓住。

禽母认出山民，怒目圆睁，龇牙咧嘴。

天赐上前叩拜母亲，禽母口不能说，但心里知道这个就是她的儿子，十分欢喜，放声大笑不止，年老心衰，喜极而终，这一天正是冬至。

天赐为纪念母亲，在每年的冬至都做形似猴柿的小丸子，供奉祭拜其母，后人效仿成俗。

平潭人过冬至的习俗正是沿袭于这个传说。

一是祭拜祖先，二是吃冬至米时（即咸米时）。

搓米时时还挺讲究的，要准备一堆红桔子、一副红筷子，放在簸箕里，再在簸箕边缘插上“孩官人”（即泥塑的小孩

像），然后才能开始搓米时，一种是有包馅的咸米时，一种是无包馅的染成红色的米时仔，煮熟后是用来粘在两边门楹上的。

这个寓意就是来自上面的传说，因为染红的米时仔很像天赐母亲禽母爱吃的猴柿，把它粘在门楹上，让禽母的灵魂能够找到家，表达了深深的孝母之意。

【台湾冬至传说】

台湾地区相传冬至是牛的生日，这有个相当有趣的传说。

从前有个木匠叫墨斗公，在他所住的村子里，土壤十分肥沃。

农夫们只要将稻籽撒在田里，就可以坐下来静待收成了。

因此这些庄稼人整天闲着没事，聚集在墨斗公的木匠店里天南地北的聊天。

墨斗公被他们吵得无法静下心来工作。

于是就交代他的徒弟拿一包经他施过法的锯木屑，每天早上抓一小撮撒到农夫的田里去。

这些锯木屑只要一撒到田里就会变成杂草。

墨斗公的本来的意思是要农夫们养成勤劳的好习惯，天天下田锄草。

不料这个徒弟嫌天天撒太麻烦，就一口气将整个锯木屑都倒光了。

于是，所有的田里都长了茂密的杂草，稻子反而枯萎殆尽，急得农夫们叫苦连天。

墨斗公眼看徒弟闯下大祸，就罚他变成一头牛，来帮助农夫除草。

墨斗公的徒弟变成牛后，惰性依然不变。

主人要他耕田，牠就想出许多推托之词：

「今天我太累了」、「今天我感冒了」或是说「你还不喂我吃东西，我怎么替你工作？

」。

牠甚至和主人约定，耕田时每走一

【篇二：

冬至全解】

冬至日期（东八区）的计算公式：

（y*d+c）-l

公式解读：

y=年数后2位，d=0.2422，l=闰年数，21世纪c=21.94，20世纪=22.60。

例外：

1918年和2021年的计算结果减1日。

地理意义

昼夜极值

现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长。

冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移。

农历参照

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。

在十二辟卦为地雷复卦，称为

冬至日太阳直射示意图

冬至一阳生。

易曰：

先王以至日闭关，商旅不行。

同时，闰月的设置也以冬至为标准（因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月）。

冬至日虽基太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每九天为一个“九”。

到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，我国大部已入春，因此“九九艳阳天”。

气候特征

天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。

冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。

不过，西北南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。

民俗活动

古代纪念

冬至节亦称冬节、交冬。

它既是二十四节气之一，是汉族的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。

冬至

人民的饥饿和死亡。

《后汉书礼仪》：

“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。

”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。

《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺?

?

其仪亚于正旦。

”

唐宋时，以冬至和岁首并重。

南宋孟元老《东京梦华录》：

“十一月冬至。

京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。

官放关扑，庆祝往来，一如年节。

明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。

宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。

但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。

九九消寒

入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”和“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

民间还流行填九九消寒图以供消遣。

九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充

九九消寒图

好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。

填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红；

阴则为蓝；

雨则为绿；

风则为黄；

落雪填白。

此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。

元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载：

“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。

梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。

”最雅致的九九消寒图是作九体对联。

每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；

下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。

然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。

据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。

现代民俗

很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，现在仍有一些地方如江浙闽南一带在冬至这天过节庆贺。

另外民间有以冬至日的天气好坏和来到的先后，来预测往后的天气。

俗语说：

“冬至在月头，要冷在年底；

冬至在月尾，要冷在正月；

冬至在月中，无雪也没霜”（这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到来的早晚）；

俗语也说：

“冬至黑，过年疏；

冬至疏，过年黑”（意思是：

冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨）。

[2]

传统饮食

冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。

因为从冬季开始，生命活动开始由盛转衰，由动转静。

此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。

冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。

各地在冬至时有不同的风俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。

北京馄饨

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。

相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。

当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。

百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”和“屯”之音，呼作“馄饨”。

恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。

因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户都吃馄饨。

饺子团圆

每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。

谚云：

“十月一，冬至到，家家户

红豆糯米饭

户吃水饺。

”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。

后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其

返乡之时，正是冬季。

他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。

便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那

【篇三：

冬至日记】

天似乎还没冷到极点，冬至又来到了。

冬至俗称“冬节”、“