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  在隶属关系上,南京电视实验台是江苏人民广播电台的电视部,从领导到采编播人员,大多来自广播电台,因此早期电视教育节目带有很深的广播印痕。

主要有脱胎于广播讲话的电视讲话、电视座谈会,受邀嘉宾的身份一般都是先进人物和劳动模范。

不过,电视的特质毕竟是视听兼备。

“电视被认为是一种大众娱乐休闲方式,通俗性、大众性而非艺术性、文化性,才是电视的本质特征。

”[1]为此,在早期的电视社教节目形态上,江苏电视人做出了可贵的努力,这主要表现在:

  一是选题策划上尽量贴近群众的娱乐需要。

著名运动员和著名艺术家,在人民群众中具有广泛的影响力,或曰明星效应。

为此,南京电视实验台邀请的讲话嘉宾,既有登上珠峰的藏族男女运动员,也有著名的影剧演员。

由于嘉宾的明星效应,所以在一定程度上消解了讲话和座谈节目的枯燥感。

  二是资源整合上尽量做到教益与娱乐互补。

比如邀请著名影剧演员张辉来到电视台,讲述自己的成长史。

电视讲话结束后,播放他担任主要角色的《家》、《铁窗烈火》等影片,使观众既受到了思想启迪,又得到了艺术享受,力求做到“寓教于乐”。

  三是节目样式上积极摸索视听兼备的途径,出现了类似情景剧的节目形态。

电视台请来优秀青年女理发师讲述她热爱理发工作、热情为顾客服务的事迹。

在这档节目中,电视台的演播室被布置成理发厅一角,嘉宾边讲解边操作,增强了节目的可视性。

  四是“乌兰牧骑精神”在电视文艺节目中呈放异彩。

在演播区只有8平方米的条件下,电视文艺节目形式有:

独唱、独奏、小演唱、诗朗诵,这是在“乌兰牧骑精神”鼓舞下形成的独特形态,是根据简陋的物质条件“设计”出来的一种模式。

根据这一模式,节目内容必须十分凝练,形式上必须通俗易懂,民族化、大众化的特征必须十分鲜明。

由此可见,按照电视规律办事,是电视节目形态创新的必要条件。

  二、1968:

思想僵化的必然恶果是节目形态同质化

  1968年10月1日,在停办了三年之后,南京电视实验台以南京电视台名称恢复播出。

在政治高压的环境中,转播成为规避政治风险的节目形态,并呈现出内容僵化、形式单一的特点。

“样板戏”是最常见的文艺节目,“江苏省京剧团在南京人民大会堂演出《智取威虎山》,一连上演12场,我们也一连转播了12场。

”[2]由于这场灾难严重的内乱,江苏早期的电视事业首次遭遇到节目形态同质化局面。

思想僵化,排斥“异端”,必然缺乏创新活力。

为了缓解这一恶劣状况,该台技术部门曾设法接收北京台和上海台的电视信号,试图以转播上述台的节目来丰富自己的荧屏内容。

但由于技术条件所限,这一尝试未果。

[3]

  三、1979:

改革开放是节目形态创新的划时代动力

  1979年6月30日,南京电视台改名为江苏电视台,一周播出两次。

党的十一届三中全会胜利召开,开启了我国改革开放历史新时期。

伴随着思想解放和现代化建设的时代浪潮,江苏的电视事业迎来了发展时期,在节目形态上也呈现出万象更新的划时代特点:

民生特色曙光初现。

  此时的电视新闻,在技术上仍然沿用电影手段,采用16毫米摄影机拍摄。

但是在选题和叙事手法上,更加关注民生问题,更加贴近群众兴趣。

比如在选题上,报道与群众消费需求密切相关的轻工业生产较多。

1979年10月份播出“江苏电视新闻”8次,其中4次首播,4次复播。

从4次首播的情况来看,共播出新闻17条,其中轻工业生产的相关报道6条,占35%;

农业生产报道2条,占11%。

此外,还专门开辟时段,播出介绍电子表和电视机生产的专题片。

在11月3日的“江苏电视新闻”中,共播出4条报道,分别是“苏州市公审严重污染环境的重大责任事故案件”、“故事片《爱情与遗产》在南京拍摄外景”、“空军南京医院解剖一具怪胎”、“东海县农业全面丰收”。

在内容上,社会和娱乐新闻不仅占据主要篇幅,而且在编排上占据重要位置,而一贯处于显著位置的农业生产报道却安排在最后播出。

“在禁区里迈出谨慎的一小步,实际上折射出政治观念、新闻观念的一大步,电视新闻由此变得有些个性了。

”[4]

  由于国民经济的复苏,电视行业的电子设备得以不断完善,电视节目类型随之明显增多,实践比理念更为活跃、超前。

在解放思想之初,电视传播理念仍然表现出时代的局限性,当时仅将节目从内容上划分为“政治节目、知识节目和文艺节目”。

[5]随着对电视节目特性的认知不断发展创新,对松散的节目类型加以整合,出现了电视音乐片、电视风光片、电视访问记等节目形态。

根据受众需求,设置了三个固定栏目:

《音乐欣赏》、《文化生活》、《体育与卫生》,出现了栏目化播出的雏形。

1979年10月17日晚,中央电视台“庆祝建国卅周年全国电视台节目联播”,播出了江苏电视台《音乐欣赏》栏目制作的“江苏民歌与‘三笑’”和“江南丝竹”两档节目。

这说明,“中国影视的民族特色可以概括为民族化的叙事风格和致力于审美意境的营造。

”[6]思想解放复苏了优秀的传统艺术,也唤醒了受众对优美意境的向往,民族风格浓郁的文艺节目为荧屏平添亮色。

  四、1989:

群众意识是转型期节目形态改革创新的支撑理念

  在新中国迈向第40个春秋的时候,江苏的电视事业也进入了繁荣时期。

不过,电视节目的增量发展,如果不能适时进入深度发展轨道的话,将会面临困局。

根据1988年的一项调查,“江苏地区电视观众有3600万,11%的观众认为电视宣传在反映人民群众呼声方面做得不够。

”[7]在这样的背景下,江苏电视台的栏目化改革,受到了群众欢迎。

  首先,全台实现了栏目化播出,栏目名称“虚实结合”。

在栏目化播出的改革实践中,采取了“虚实结合”的做法,即:

栏目名称很实,例如《科学宫》、《法与大众》、《衣食住行》等,表面上具有很强的社会约定性;

然而实际上,这些栏目的观众定位却很宽泛,以便争取更大规模的观众群。

因为各行各业都要学科学,都要知法懂法,都很关注“衣食住行”。

  其次,适时引入“杂志型电视栏目”概念。

在栏目化播出之初,大多栏目都是在专题片前面冠以片头播出,“不仅内容单一,信息量有限,而且节目常常被做得拖沓冗长。

”[8]为了扭转这一现象,江苏电视台提出“坚持内容小块化,把栏目办成杂志型”,[9]建议有些社教节目借鉴晚报的风格,在栏目内设置子栏目,使观众能从不同侧面了解全貌。

对新闻性的专栏节目,则应以深度报道为特点,多侧面、多层次、多视角地展现事物,揭示本质。

同时,主持人节目崭露头角。

《荧屏与观众》的主持人原是一名节目编导,并未受过播音专业训练。

但是她以平和的姿态、口语化的表达方式,亲和地为江苏电视荧屏代言,受到电视观众的热捧。

  再次,真人秀节目的初始形态已经出现。

这一阶段,各类电视歌曲大赛层出不穷。

从形态上看,它们既不同于早几年公益性的歌咏比赛,也不等同于纯粹欣赏性的电视文艺,而是兼具以下特性:

一是功利性。

因为社会上商业演出已成气候,谁能在电视台的造星节目中脱颖而出,谁就将名利双收。

二是竞争性。

比如1989年“国庆优秀歌曲、戏曲电视大赛”的大奖得主,经过了五轮淘汰、3500人次的角逐。

三是选秀性。

真人秀节目元素已经出现,比如普通人参与、设置游戏规则和物质奖励。

不过就其总体形态而言仍属于电视晚会,因为这些节目都有明确的政治主题,以及围绕主题进行的节目编排。

  五、1999:

后现代语境是节目形态转型的物质基础

  世纪之交,是江苏省改革开放和走向现代化的关键时期。

这一时期,国际性后现代语境日益弥漫,商品化的形式无处不在。

“经济这只强有力的‘手’终于出现了,在建设社会主义市场经济的背景下,影视的产业性和商品性被承认,影视单位的企业属性被承认。

”“转型后的大众文化审美以直接诉诸于人的感官和感性经验为特征,它注重感官享受,视听感官的刺激。

”[10]

  不过,截至1999年10月份,江苏电视台卫星频道、二套节目共有栏目四、五十个,有新闻报道、新闻评论、电视杂志、社教、文艺、文献纪录片等,涵盖了当时所有的电视节目形态。

栏目主要以对口宣传为设置依据,这些在计划经济时期形成并发展起来的电视节目,门类齐全,规模庞大,已呈巅峰状态,处于求新求变的临界点。

  此时,江苏省“九五”计划提出的“到本世纪末,有线电视实现全省联网”目标的实现,使江苏有线电视台一套、二套节目逐渐为广大观众所熟悉。

江苏有线电视台以及江苏电视台部分栏目,凭借其新锐的节目理念,推出了一批更加适合转型期受众需求的节目形态,主要包括:

  

(一)着重体现人情味和亲和力的故事化新闻节目。

这一时期出现了故事化新闻栏目,比如江苏有线台《新闻故事》之“体验人生”,讲述农家女来到广州寻求自己的梦想,在饱经各种艰辛之后,终于在广东首届模特明星大赛中跻身十优模特之列。

《新闻故事》消解了传统新闻理念中的政治化色彩,开始把新闻视角向平民百姓靠拢,具备了民生新闻的基本特征。

  

(二)全民参与、双向互动、纯粹搞笑的娱乐节目。

江苏有线一套的《非常周末》,经过两年的发展,到1999年已经成为江苏地区最火爆的电视娱乐节目,收视率一度奇高。

《非常周末》的节目形态既保留了请明星当嘉宾的共性特征,还呈现出降低门槛、全民参与的节目理念。

比如1999年9月18日《非常周末》之“鹊桥相会”,请来香港歌星柯以敏、笑星韩兰成、歌星金学峰和李茜,分别扮演七仙女、玉皇大帝、牛郎和王母娘娘,共同演绎一段“新编牛郎织女”。

同期的“A计划幸福家庭”的任务也是“鹊桥相会”:

家庭中的一对夫妇,各手执一玻璃杯,从桌子的两端分别推出,且在桌子中间相会。

“碰在一起,即算成功。

如错过了,就算失败。

”[11]

  (三)TV1.0时代的电视谈话节目。

江苏有线一套的《地球村》“是一档具有前瞻性的新闻性节目”,“一个个当今最热门的话题会让你怦然心动”。

“场上的热烈气氛和思想的激烈碰撞会让你忍不住要开口说话,说天、说地、说人和事,这是一个看得见摸得着的电视现场互动节目。

”[12]自大众传媒诞生之日起,大众传播者与受众只见就天然地存在着一种距离。

电视谈话节目把人际传播引入大众传播之中,实现了人际传播与大众传播的结合。

《地球村》的场内互动特性,极大地变革了理论节目的传统形态。

  1999年10月,新中国50华诞,举国大庆。

江苏的电视事业,也走过了40多年的发展道路。

“天上一颗星,地下一张网”,这是对当时江苏省级电视媒体格局的写照。

“天上一颗星”,指的是江苏卫视上星播出;

“地下一张网”,指的是江苏有线电视台的节目网。

两者客观上存在着竞争关系,同时也存在着优势互补关系。

  1999年10月初,上述两个频道都编播了新中国50周年大庆特别节目。

江苏卫视播出六集专题片《共和国功臣》,分别为“追寻劳模”、“我们是国家的主人”、“劳动万岁”、“知识就是力量”、“商海弄潮”、“走向辉煌”。

选取全省50年来2万多名劳模中的36名代表,采用纪实手法,纪录他们的人生轨迹。

与此同时,江苏有线一套则播出了《红领巾的故事》。

节目中,南京优秀少先队员寻访新中国各个历史时期有代表性的少先队员,他们是:

50年代新中国第一代少先队员杜功礼,60年代给外国

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