南京语文2模考试Word文档下载推荐.docx

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论语>

十则》）

（8）▲，草色入帘青。

（刘禹锡《陋室铭》）

（9）2012伦敦奥运会即将拉开战幕，我们可借杜甫《望岳》中的诗句“▲，

▲”来表达对中国奥运代表团的良好祝愿。

2.下列加点字注音完全正确的一项是（▲）（2分）

A.畸形（jī）伫立（chù

）鲜为人知（xiān）

B.叱咤（chà

）粗犷（guǎng）锲而不舍（qiè

）

C.胆怯（qiè

）面颊（xiá

）梦寐以求（mè

i）

D.嫉妒（jí

）栖息（qī）惟妙惟肖（xià

o）

3.下列词语中没有错别字的一项是（▲）（2分）

A.筹画蓦然毛骨悚然B.默契狼藉不言而喻

C.窒息驻足义愤填鹰D.祷告葱笼姗姗来迟

4．下列句子中没有语病的一项是（▲）（2分）

A．为了防止渣土车撞人这类交通事故不再发生，市政府加强了对渣土车的管理。

B．南京地铁三号线的建设难度，在南京地铁建设史上是前所未有的。

C．随着电影《金陵十三钗》的热映，在全国一度引发了学习南京话的热潮。

D．警方逮捕了黑社会团伙的几名中流砥柱，缴获了他们私制的大量毒品。

5．以下关于名著的表述不正确的一项是（▲）（3分）

A．《钢铁是怎样炼成的》书名来源于小说中“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”这一句话。

B．《骆驼祥子》一书，大量运用老北京市民生动、鲜活的口语，使人一读就感受到一股浓浓的京味儿。

C．《童年》是苏联作家高尔基以自身童年经历为原型创作的自传体小说，作品的主人公认为“就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民”。

D．鲁迅先生的散文《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲求医治病的种种见闻，含蓄批判了草菅人命的庸医。

班级开展“品桥学语文”综合性学习活动，请你参加。

（5分）

【桥联】

6.小华搜集了咏南京秦淮河淮清桥的一副对联。

他故意将下联的几个词的顺序抄乱来考大家。

请将你调整好的下联写在下面横线上。

（1分）

上联：

都是主人，且领略六朝烟雨

下联：

过客暂留，莫辜负风光九曲

下联调整为：

▲

【桥事】

7.3月18日，《扬子晚报》以“么的了？

么的了！

桥么的了！

”为标题报道了南京水西门高架桥被拆除的新闻。

请结合标题中的三个标点，品析标题所流露的对这一事件的情感态度。

（注：

“么的了”意为“没有了”）（2分）

▲

【桥画】

8.请在下面横线上概括漫画《独木桥》所反映的社会现象。

（2分）

二（43分）

（一）阅读古诗文，完成9～13题。

（14分）

【古诗阅读】

9.阅读下面的诗，按要求回答问题。

（3分）

雨晴

（唐）王驾

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

（1）诗的前两句通过▲手法，突出了这场雨对花的摧杀，表达了作者的▲之情。

（2）诗中“▲”一句，既表现出作者寻找春色的心情之切，又衬托了蜂蝶寻找春色的生动情态。

（1分）

【古文阅读】

以人为镜

郑文贞公①魏征寝疾，上②遣使者问讯，赐以药饵。

又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。

上复与太子同至其第，指衡山公主，欲以妻③其子叔玉。

戊辰，征薨④，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹⑤，陪葬昭陵。

其妻裴氏曰：

“征平生俭素，今葬以一品羽仪⑥，非亡者之志。

”悉辞不受，以布车载柩而葬。

上登苑西楼，望哭尽哀。

上自制碑文，并为书石。

上思征不已，谓侍臣：

“夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；

魏征没，朕亡一镜矣！

”

（选自《资治通鉴》，有删改）

【注释】①郑文贞公：

魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥号为“文贞”。

②上：

指唐太宗李世民。

③妻（qì

）：

以女嫁人。

④薨：

古代指王侯或高官死。

⑤羽葆鼓吹：

羽葆，用鸟羽装饰的车盖。

鼓吹，鼓吹乐队。

皇家赐给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。

⑥一品羽仪：

一品官的礼仪。

10．用斜线“／”为下面句子标出一处停顿。

上遣使者问讯

11．下列句子中加点字的意义和用法都相同的一项是（▲）（3分）

A．悉辞不受悉如外人（《桃花源记》）

B．上思征不已已而夕阳在山（《醉翁亭记》）

C．上复与太子同至其第其一犬坐于前（《狼》）

D．以布车载柩而葬以其境过清（《小石潭记》）

12．用现代汉语翻译文中画线句。

（4分）

（1）今葬以一品羽仪，非亡者之志。

▲

（2）夫以铜为镜，可以正衣冠

▲

13．唐太宗的哪些行为表现出他对魏征的厚爱?

请根据选文内容加以概括。

▲

（二）阅读下面文章，完成14～18题。

（15分）

满架秋风扁豆花

丁立梅

①记不清是从哪天起，我回家，都要从一架扁豆花下过。

②扁豆栽在一户人家的院墙边。

它们的藤蔓缠缠绕绕地长，你中有我，我中有你，顺了院墙，爬。

顺了院墙边的树，爬。

顺了树枝，爬。

又爬到半空中的电线上去了。

电线连着路南和路北的人家，一条人行甬道的上空，就这样被扁豆们诗意地搭了一个绿篷子，上有花朵，一小撮一小撮地开着。

③秋渐深，别的花且开且落，扁豆花却且落且开。

紫色的小花瓣，像蝶翅。

无数的蝶翅，在秋风里翩然舞蹈，欢天喜地。

④花落，结荚，扁豆成形。

四岁的侄儿，说出的话最是生动，他说那是绿月亮。

看着，还真像，是一弯一弯镶了紫色边的绿月亮。

我走过时，稍稍抬一抬手，就会够着路旁的那些绿月亮。

想着若把它切碎了，清炒一下，和着大米饭蒸，清香会浸到每粒大米的骨头里——这是我小时候的记忆。

乡村人家不把它当稀奇，煮饭时，想起扁豆来，跑出屋子，在屋前的草垛旁，或是院墙边，随便捋上一把，洗净，搁饭锅里蒸着。

饭熟，扁豆也熟了。

用大碗装了，放点盐，放点味精，再拌点蒜泥，滴两滴香油，那味道，只一个字，香。

打嘴也不丢。

⑤这里的扁豆，却无人采摘，一任它挂着。

扁豆的主人大概是把它当风景看的。

于扁豆，是福了，它可以不受打扰地自然生长，自然凋落。

⑥也终于见到扁豆的主人，一位整洁、干练的老妇人。

下午四点钟左右的光景，太阳跑到楼那边去了，她家小院前，留一片阴。

扁豆花却明媚着，天空也明媚着。

她坐在院前的扁豆花旁，膝上摊一本书，她用手指点着书，一行一行地读，朗朗有声。

我看一眼扁豆花，看一眼她，觉得他们是浑然一体的。

⑦此后常见到老妇人，都是那个姿势，在扁豆花旁认真地读书。

视力不好了，她读得极慢。

人生至此，终于可以停泊在一架扁豆花旁，与时光握手言欢，从容地过了。

暗暗想，真人总是不露相的，这老妇人，说不定也是一个高人呢。

像郑板桥，曾流落到苏北小镇安丰，居住在大悲庵里，春吃瓢儿菜，秋吃扁豆。

人见着，不过一乡间普通农人，谁知他满腹诗才？

秋风渐凉，他在他居住的厢房门板上，刻了一副对联“一帘春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。

几百年过去了，当年的大悲庵，早已化作尘土。

但他那句“满架秋风扁豆花”，却与扁豆同在，一代又一代，不知被多少人在秋风中念起。

⑧清代学者查学礼也写过扁豆花：

“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。

最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。

”有人读出凄凉，有人读出寥落，我却读出欢喜。

人生秋至，不关紧的，疏篱外，还有扁豆花，在斜风细雨中，满满地开着，生命不息。

（有改动）

14．本文标题“满架秋风扁豆花”有何妙处？

▲

15．赏析文中画线句。

▲

16．结合语境，说说第⑤段在文中有何作用。

17．回答下列问题。

（1）文章结尾说“人生秋至，不关紧的”，请分析“人生秋至”在文中的含义。

（2）文中深秋时节扁豆花的生长状态和老妇人、郑板桥在“人生秋至”时的生活态度有何相通之处？

18．以下说法不正确的一项是（▲）（3分）

A．第②至④段按时间顺序，生动地描述了扁豆从藤蔓攀援到花朵盛放直到结荚成形的生长过程，间接抒发了作者对扁豆的感情。

B．第④段末尾写吃凉拌蒸扁豆的两句，全用短句，高度口语化，看似平淡，实则耐人回味。

C．第⑥段末尾，作者之所以“觉得他们是浑然一体的”，是因为老妇人就坐在扁豆花旁。

D．第段中，作者对查学礼写扁豆花的诗，有自己独到的见解：

在深秋的斜风细雨中，还有扁豆花在满满地开着，诗人为此而欢喜。

（三）阅读下面文章，回答19-23题。

读书如“熬粥”

赵畅

①我的母亲煮得一手好粥。

孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：

“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。

” 

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。

米好，粥就好。

熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。

有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。

熬粥还须持续。

一锅好粥，少说得熬上个把小时。

熬粥之妙，令我想及读书。

细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③读书之法，贵在选择好书。

经典好书，如同“好米”。

经典往往记录着优秀的思想，

它们总是超越时代，历久弥新的。

读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。

秘鲁作家略萨说：

“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。

不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。

”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。

一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

　　④读书之法，贵在耐心细读。

心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。

读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。

读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。

然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。

如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。

按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。

只是别忙，须从容读。

从容读，你便会觉得处处皆风景。

　　⑤读书之法，贵在持之以恒。

不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。

真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。

从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。

不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。

坚持读书，须有定力。

这方面，国学大师陈寅恪便是典范。

据他的友人回忆说：

“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。

”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。

这种定力，值得每个读书人学习。

对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤