陋室铭爱莲说习题带答案部编版七下第16课Word文件下载.docx
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5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】
6、【鸿儒】。
鸿,。
7、【白丁】。
8、【调素琴】。
调,。
素琴,。
9、【金经】。
10、【无丝竹之乱耳】。
丝,。
竹,。
11、【无案牍之劳形】。
案牍,。
形,。
12、【南阳诸葛庐】。
13、【西蜀子云亭】。
14、【何陋之有】?
二、重点句子翻译:
1、山不在高,有仙则名。
翻译:
2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、苔痕上阶绿,草色入帘青。
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6、孔子云:
何陋之有?
三、课内简答题:
1、“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,用到什么修辞手法,这样写有什么作用?
2、“仙”和“龙”比喻什么?
本文主旨句是什么?
该句在全文中起何作用?
3、作者从哪几个方面描写陋室?
突出陋室怎样的特点?
4、“可以调素琴,阅金经”和“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中之事,表现了作者怎样的情致和情怀?
写作角度有何不同?
5、作者为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用了什么表现手法?
6、文章结尾提出两个历史人物,引用“孔子云:
何陋之有”有什么作用?
7、文章表达了作者怎样的思想感情?
8、从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
9、文中有“有德者居之,则陋室不陋”意思,是否同意这个看法?
为什么?
B卷:
能力提升
四、理解性默写:
①、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:
②、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:
③、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:
④、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:
⑤、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:
⑥、《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:
五、文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象并解释:
①惟吾德馨:
②无案牍之劳形:
③无丝竹之乱耳:
④谈笑有鸿儒:
⑤有仙则名:
⑥有龙则灵:
⑦惟吾德馨:
2、一词多义:
名
①有仙则名:
②不能名其一处也:
是
①斯是陋室:
②当是时:
之
①无丝竹之乱耳:
②花之君子者也:
3、判断文言句式:
何陋之有:
六、选择题:
1、下列加点词语解释有误的一项是( )
A.谈笑有鸿儒(博学的人)B.可爱者甚蕃(多)
C.陶后鲜有闻(少) D.宜乎众矣(适宜)
2、下列加点的词解释正确的一项()
A.有仙则名(名字)B.斯是陋室(你)
C.谈笑有鸿儒(大)D.苔痕上阶绿(上面)
3、下列加点的词解释有误的一项()
A.往来无白丁(平民,这里指没什么学问的人)
B.可以调素琴(白色的)
C.无案牍之劳形(身体)
D.无丝竹之乱耳(奏乐的声音)
4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项()
A.以君之力,曾不能损魁父之丘B.投以骨
C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项()
A.忘路之远近B.具答之
C.何陋之有D.无案牍之劳形
6、下列句子翻译不正确的一项()
A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁:
谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴,阅金经:
可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。
D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:
没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项()
A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。
8、下列理解不正确的一项是()
A.表达了作者对高洁情操的追求。
B.突出了陋室主人生活情趣高雅。
C.表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。
9、选出下列表述正确的一项()
A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。
B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。
C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。
D.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。
10、下列对文意理解不正确的一项是( )
A.文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。
B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。
C.“苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况,且引孔子之语,说明了陋室不“陋”,从而增强了文章的可信性和说服力。
11、下列对文意理解不恰当的一项是( )
A.文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。
B.“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。
C.“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐,“子云亭”即扬雄的亭子,抒写了作者对古代先贤的怀念。
D.“惟吾德馨”与结尾“孔子云:
‘何陋之有?
’”相呼应,点出文章的灵魂。
12、下列对文意理解不恰当的一项是( )
A.文章开头以“山”“水”为喻点明主旨,暗示陋室不陋。
B.“素琴”指没有装饰的琴,一方面写出作者的高雅情趣,一方面表现他的清廉。
C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后发展成为一种文体。
D.本文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀。
13、下列理解错误的一项是()
A.文章首句用了比喻的修辞方法,用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。
B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境。
C.从文中看,陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。
D.作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。
14、下列理解不正确的一项是()
A.“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃。
15、下列对课文内容分析不准确的一项()
A.本文的开头,用比兴的手法,以虚衬实,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,后面的文字皆由此而发。
B.“德馨”揭示了文章中心,是本文的文眼。
C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。
D.“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”“入”。
二字用的生动传神,以静衬动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
七、课外文言文阅读:
记与欧公言
欧阳文忠公尝言:
有患疾者,医问其得疾之由,曰:
“乘船遇风,惊而得之。
”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流,饮之而愈。
今《本草注别药性论》云:
“止汗,用麻黄根节及故竹扇为末服之。
”文忠因言:
“医以意用药多此比,初似儿戏,然或有验,殆未易致诘也。
”予因谓公曰:
“以笔墨烧灰饮学者,当治昏惰耶?
推此而广之,则饮伯夷之盥水,可以疗贪;
食比干之餕馀,可以已佞;
舐樊哙之盾,可以治怯;
嗅西子之珥,可以疗恶疾矣。
”公遂大笑。
元祐六年闰八月十七日,舟行入颍州界,坐念二十年前见文忠公于此,偶记一时谈笑之语,聊复识之。
(选自《东坡志林》)
1、下列句子中加点词意思相同的一组是( )
A.初似儿戏,然或有验 而或长烟一空,皓月千里
B.殆未易致诘也 思而不学则殆
C.用麻黄根节及故竹扇为末服之 故余虽愚,卒获有所闻
D.嗅西子之珥,可以疗恶疾矣 力恶其不出于身也,不必为己
2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是( )
A.舐樊哙之盾,可以治怯吾妻之美我者,私我也
B.医以意用药多此比以君之力,曾不能损魁父之丘
C.坐念二十年前见文忠公于此皆以美于徐公
D.医问其得疾之由以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何
3、下列语句中加点的“而”,与例句中的“而”用法相同的一项是()
例句:
饮之而愈
A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
B.莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
C.中峨冠而多善者为东坡(《核舟记》)
D.朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)
4、下列语句,句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是()
A.鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也(《鱼我所欲也》)
B.便舍船,从口入,初极狭,才通人(《桃花源记》)
C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
D.天子为动(《周亚夫军细柳》)
5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是( )
A.欧阳文忠公指欧阳修,欧阳修谥号文忠;
东坡,即苏轼。
他们都是北宋文学家。
B.医生为了治好患者的病,用到了舵公的牙、手和所出的汗。
C.作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾”等,是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。
D.作者乘船进入颍州地界,便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈,且把它记了下来,说明当时这番谈话妙趣横生,所以作者才印象深刻,经久不忘,言犹在耳。
6、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)有患疾者,医问其得疾之由,曰:
”
(2)予因谓公:
“以笔墨烧灰饮学者,当治昏情耶?
参考答案
1、【陋室铭】陋室,简陋的屋子。
铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
2、【名】出名,有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯,这。
馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】苔痕长到阶上,使台阶都绿了;
草色映入竹帘,使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。
鸿,大。
7、【白丁】平民,指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。
调,调弄。
素琴,不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经(佛经用泥金书写)。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。
丝,指弦乐器。
竹,指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。
案牍,指官府文书。
形,形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是,有什么简陋的呢?
山不在于高,有了神仙就出名。
这是简陋