议论文的三要素学生Word文档格式.docx

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你的论点是:

2、论据论据就是证明论点的材料、依据,是一篇文章的血肉精华。

1.事实论据:

①具体的事例（史实和现实;

②概括的事实;

③统计数字,图表;

④亲身经历、感受。

2.理论论据:

①前人的经典著作、名人名言;

②民间的谚语、俗语;

③科学上的公理、规律;

④社会生活中的公理。

选用事实论据还要注意几点:

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。

不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。

④观点与材料的统一性.切忌出现与证明论点无关的内容。

你的论据有:

3、论证论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

论点是要解决“”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。

①论证的基本类型:

立论、驳论。

立论从正面论述,驳论从反面论述。

我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次:

三段论式的结构。

提出问题（是什么→分析问题（为什么→解决问题（怎么办

也即:

引论本论结论

常见的论证结构:

a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构

一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。

③常用的论证方法:

a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。

《简笔与繁笔》:

举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎”片断,景阳岗的山神庙,一个“破落”使境界荒芜之景全出。

这里两个字对百万言,可谓用简到了极点。

同样作品里作者写繁笔的好处时,却又举了短篇小说《社戏》中的例子,也不得不说是极为典型。

运用例证法要注意对事例叙述的方法。

注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。

何成方圆?

答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。

古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;

秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;

高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;

诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。

而项羽乱封诸候,天下叛之。

古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。

b、喻证法,增强了作品论证的形象性。

运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。

鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很深的印象。

c、对比论证:

这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。

60年前的那幕惨剧:

生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那

呼声:

修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!

德国人在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:

右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;

不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;

更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。

有句话说得好:

“跪着的德国人比站着的日本人更高大!

d、引证法,除引用名人名言以外,建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。

于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。

但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。

群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。

我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;

以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。

而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。

当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

近两年高考没有考查名句,全给高中生造成一种误解,不考就不积累是不对的。

浙江一考生在作文中有这样一段话:

人与人如此的不同。

信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。

话本的开头是这样的疑问,“春已归去,不知哪搭是春住处?

”秦观说:

春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春往。

“苏小妹说,春是被带走了。

”燕子衔将春色去,沙窗几阵黄梅雨”。

还有苏轼说、秦观说……（《—花—世界》

我只是选取了该文的一个部分,议论文中部分名句或古典诗词曲的引用的效果就不用再说了罢。

论证方法还有引申论证、因果论证,我们也不再细说了。

你的论证方法有:

二、中心论点的提出

（一中心论点的要求1、要明确,不能模棱两可;

要准确,要经得起推敲。

2、要新颖,写人之未写,发人之未发。

3、要深刻,要有一定的思维深度,要有较强的现实意义。

4、要简洁,一两句话把中心论点表达出来。

5、要开门见山,文章的一二段就把自己的观点亮出来.

6、要用肯定句,判断句,条件复句,因果复句。

（二如何提出中心论点

1、引用名言,直接提出中心论点。

2、引用事例、寓言等,通过分析其中的道理,从而提出自己

的中心论点（如果是材料作文,可概述材料,分析道理,从而

提出。

3、通过分析当今存在的现象、观点,从而提出自己的观点。

（三范例

细节决定成败

张瑞敏说过:

“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就不平凡。

”因而,我们不要忽视细节,细节也能决定成败。

一失足成千古恨

古人云:

“失之毫厘,谬以千里。

”“一着不慎,满盘皆输。

”可见,关键的一步决定着我们人生的成败,民族的兴衰。

生命的价值在于奉献

“生命的价值何在?

”这是每一个即将踏上人生旅途的青年必须思考的问题。

我认为,“生命的价值在于奉献”。

千里之行始于足下

古往今来,能够在事业上取得成就的人是很多的。

他们的成就和荣誉,往往令人敬佩、羡慕。

人们也常渴望着能取得他们那样的成就,然而怎样才能达到预想的目标呢?

这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。

每个人的理想不同,有的远大,有的现实,但无论哪一个有志者,都必须牢记一句名言:

千里之行,始于足下。

宽容是美德

看到这个题目,不禁想起了周总理的一个故事:

一次,理发师给总理刮脸,总理咳嗽一声,刀片把脸刮破了。

理发师十分紧张,不知所措。

总理和蔼地说:

“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?

”这桩小事,使我们懂得:

宽容是美德。

勤奋,成就业绩之花

一般人都认为成功主要来自天赋,不然很难成功。

殊不知,成功的花儿,人们只惊羡它现时的美

艳,却不知当初它所经历的奋斗和汗水。

现代企业界的精英人物,成功路上哪一个不是伴随着不为人知的代价。

可以说,只有勤奋,才能成就业绩之花。

找到自己的位置

是鱼儿就不要幻想蓝天,是鸟儿就不要迷恋海洋。

我们只有找到自己的位置,才能在自己的天空中留下有意义的人生。

心有天使,诗意人生

人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地之下,用心地追逐自己的梦想,用信念去雕琢自己心中的天使。

人之所以诗意,是因为他心中有如花一般的天使,彰显出人性的美丽。

你开头论点的提出是:

三、议论文结构

一、议论文的结构模式一般有三种:

并列式、层进式、对照式。

（无论哪种,都要扣材料写六步定式对比式结构:

点正反深联总

“点”——开门见山,点明中心论点（或论题;

略写

（简洁,醒目,4行,可用两段开头法

“正——正面举例论述;

较详

（排比列举事例,段的首尾要勾联论点

“反——反面举例论述;

（举例有三种形式:

举实例,概括举例,假设举例

“深”——【摆现象-----析本质——指危害-----找原因

对中心和事例进行深入分析、开掘;

最详

（方法:

辨是非,挖原因,引哲理,换论证,提办法,用驳论等

“联”——紧密联系现实,展开议论;

较略

（一般联系青年与改革

“总”——总收全文,呼应中心。

（或重申论点,或发出号召……

例文欣赏

逆境与成才

（点正如水可载舟也可覆舟一样,逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。

那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系呢?

（正人生的路很漫长,遇到荆棘、沼泽是很平常的事。

西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕,17岁就背井离乡;

被称为“俄罗斯文学之父”的普希金年轻时曾被流放;

还有我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森,他们作出的贡献是无法估量的,而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。

逆境给与他们的是更坚定的决心、更顽强的斗志。

应该说困难绝不是一件坏事,它可以锻炼人才,它可以创造奇迹。

（反但逆境对于每个人的作用并不都是一样的。

确实有人因无法忍受巨大的痛苦而放弃了;

确实有人在困难面前束手无策而最终失败了;

甚至有人还感叹命运的不公,由此而沉沦。

对于他们,逆境起了覆舟的作用;

对于他们,困难的确是一件坏事。

（深这也许就是事物的两面性。

但究其本质,逆境对于一个人产生怎样的影响不在逆境而恰恰在人的本身。

对于一个有着崇高理想的人,一次次的挫折只会使他的意志更坚定,逆境对于他只是一剂强心剂。

正如夏衍在《野草》中说的:

种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。

常听人说:

如果没有怎样,自己会是个人才。

我却认为所谓人才,不应只指有多高的学问,多大的才能,还应包括他承受压力、承受打击的能力,倘若没有这一点,就不该称之为人才。

温室中的花只能用来观赏