议论文引议联结模式及例文Word文档下载推荐.docx
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①引——就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。
它属于“引论”的部分。
最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。
一般说来,材料不同,引述方式各异:
文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
引,一般写在第一自然段,要求从材料中引出恰当的中心论点。
那么如何从材料中引出中心论点呢?
可以考虑从以下几个方面:
(1)一句话。
主要是一句名言、格言、警句、俗语,甚至谚语和哲理性的话。
例如从孟子的“老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。
再如“欲穷千里目,更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
(2)一种现象。
如从“逢年过节,大吃大喝,铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”;
又如从中学生早恋现象引出论点“早恋,成功的绊脚石”。
(3)一件事情。
如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。
生命价更高”。
当然,近年的高考,几乎都是材料作文。
而材料本身就写了一种现象或一件事情。
尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。
三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。
从材料中引出的中心论点,语句要通顺、凝练,绝不能是病句。
可以是一个对偶句、判断句,可以是简短的哲理性的话。
中心论点要正确、鲜明、新颖。
正确,就是符合时代要求,符合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观。
鲜明,就是赞扬什么,批评什么,褒什么贬什么,要旗帜鲜明,态度明确,不能模棱两可,似是而非,甚至错误。
新颖,有时代感,有独特的见解。
中心论点书写时也可独立成段。
②议——针对材料,作出必要的分析。
既要简要地分析上文引用的材料,又要由此为下文展开议论联系实际张本,有承上启下的作用。
议,一般可以采用几个分论点的形式。
每个分论点,语言要凝练、简洁,可以独立成段,也可以把几个分论点写成一段。
力求醒目,结构清晰,思路清楚。
分论点要倾情打造,要生动,有意蕴。
结构基本一致,内容彼此相关,要能扣住中心论点,扣住题目。
扣住话题。
否则,就有偏题之嫌。
结构上,分论点之间可以是并列式的,也可以是对照式的,也可以是递进式的(可从时间、空间、大小的角度思考,可由浅入深,由此及彼,由古及今,由中到外,由个人到国家,由自然到人类社会等)。
那么,如何来拟分论点呢?
可以采用“类、因、法、果”构思法。
“类”——“是什么”,解决的是对象问题。
如《美丽的梦想》,关键词是“梦想”,可从“梦想是什么”拟三个分论点。
“因”——“为什么”,解决的是原因问题,如《美丽的梦想》,“为什么要有梦想”,“折射现实情况如何”并顺此提出分论点。
“法”——“怎么办”,即解决问题的方法。
可从“怎样去实现美丽的梦想”拟三个分论点。
“果”——“怎么样”,即问题得以解决后“我”的态度和体验,如《美丽的梦想》,“梦想实现后我会有怎样的表现,或梦想没有实现我会如何坚定地追求”。
当然,“类、因、法、果”不需要在一篇文章中面面俱到,只要选择一两个方面即可。
用作展开的一两个方面,一定是自己体验最深刻,认识最独到,占有材料最丰富的优势方面。
“议”是文章“猪肚”部分,要材料丰富,内容充实,有说服力。
要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论,恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。
论据要准确、典型、丰富。
准确,就是所举事实要真实,不杜撰,不张冠李戴,能用来充分证明其分论点或中心论点。
典型,就是有历史代表性。
丰富,就是论据要多,要有说服力,使人看后不得不服。
事实论据可以是正面的,也可是反面的。
要概括、压缩,不要堆砌事例,也不要大段大段地叙述某个事例。
一定要结合论点对事例作针对性分析,且注意事例间的过渡和衔接。
事实论据要能证明其论点,不要生拉硬拽,牵强附会,人为地给论据和论点之间架起桥梁。
如“尊老爱幼”话题,可举事例:
①西晋李密“陈情一表”、宋代杨时“程门立雪”,武汉“暴走妈妈”陈玉蓉。
②陈毅作了元帅亲自为病弱母亲洗衣洗裤。
③春秋时,幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家借米为年迈父母煮粥。
④感动中国人物林秀贞,30年来先后义务赡养6位非亲非故老人,并资助十多名下岗职工幼小的子女读书。
⑤洪战辉十几年如一日赡养病重母亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。
除了摆事实外,还应有讲道理。
可采用事理论据,如名人名言、格言警句、俗语谚语等等。
要有点辩证分析,符合哲学观点,短短几十字,还可防止将论点极端化以后出现漏洞。
如话题“偏见与关系”,如果论点是“要搞好关系,就不要有偏见”,那么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢?
再如论点如果是“人必须要有自信”,那么可能有人说自负也是一种自信,所以在议论时必须指出,不能将自信和自负混为一谈。
这样,文章严密,无懈可击。
讲道理可以巧借名言,把别人的话用自己的语言并结合论点进行议论。
如论证论点“勤奋,成功的保证”,可以借名言“业精于勤荒于嬉”来讲道理:
“一个人要想在事业上有所成就,就必须勤奋。
玩耍,只能荒废事业,使人一事无成。
”讲道理亦可从反面来分析,从假设来理解。
如论证论点“磨砺铸造人生”可这样写:
“假如司马迁在遭受宫刑后萎靡不振,经不住挫折,受不起磨砺,他会完成‘史家之绝唱,无韵之离骚’的《史记》吗?
”
③联——即联系实际,展开分析论证,这是文章成败的关键之所在。
要注意做到以下几点:
必须使论证充实而严密;
必须选择典型而有说服力的事实作论据;
必须作由此及彼由表及里的分析,做到有理有据。
联,或个人,或集体,或社会;
或中国,或外国;
或自然,或人类社会。
反反正正,多角度,多侧面地阐述。
还可指出论点在现实生活中的指导意义,比如证明论点“创新是一个民族的魂”,可以联想到“嫦娥一号”:
“正是许许多多的航天科技工作者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射‘嫦娥一号’卫星,扬了军威,长了民族志气。
④结——即对全文的论证作总结,解决问题,总结全文。
要注意如下几点:
要照应材料,与文题或开头呼应;
要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。
结,或以抒情句式发出鼓励和号召,或对论述的问题有所深化和拓展。
如论点是“我们需要倡导探索精神”,可以这样结尾:
“总之,人们应发扬探索精神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获得新成果,开拓新领域,使国家日益发展,人民生活水平日益提高。
这是我们的责任,也是我们的义务。
”首尾呼应,发出号召,铿锵有力,引人深思。
结尾部分切不可故意拔高,要精练有力,反对尾大不掉,罗索冗长。
以上结构,也可用图表来简化材料作文的基本模式:
/概述材料——概括而不罗索
引论入题(略)
亮出观点——鲜明而不含糊/
/展开分析——有理而不杂乱
本论展开(详)
联系实际——实在而不空泛/
/小结全篇——干脆而不离题
结论归纳(略)
照应材料——简洁而不重复/
另外要说的是,以上四字结构,有时可以根据具体情况来变通使用,比如,为了使自己的论点更严密,不过于绝对,不过于偏颇,我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分,“辩”就是辩证看待观点,是行文思路严密的补笔。
通常这一部分不是行文重点,文字不宜过多。
可以用“当然”“固然”等类词语来引起。
字数一般不超过50字。
有了这一部分,思维就显得严密,观点也显得恰到好处,不失分寸。
考场作文情急之下,只要牢记“引议联结”,作文的布局谋篇关就可以顺利通过。
有了这五字框式,考试时就不需要为先写什么后写什么犯愁了,从而确保能够把精力集中到内容、语言、文采这三方面来,保证考场作文不失误或少失误。
【例文简析】
材料:
老师带领学生到建筑工地参加劳动,看到脚手架上悬挂着一副标语:
“百年大计,质量第一。
”老师问学生:
“这八个字有什么含义?
我们从中得到什么启示?
请就上述材料,联系生活实际,写一篇800字以上的文章。
下列的文章梗概可作参考:
(“引述”)看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计,质量第一”(述材料),深思之余,油然而生赞叹之情。
(亮观点)
(“议”)这不是一句单调的口号,它包含着丰富的内容,有着启发人们心智的强大力量。
(分析材料),它立足现实,放眼未来,把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来,赋予平凡的工作以深远的意义。
(稍作拓宽,为下文联系实际张本)
(“联”)其实,何止建筑要质量,学校的教学,育人育本,更要讲究质量。
青年学生是祖国的未来,是四化建设的未来力量。
然而由于他们阅历较浅,辨别是非能力差,所以学校在抓教学质量的同时,不可忽视加强思想的教育,育人育本,质量第一。
(联系老师、学生、学校实际来谈)……无数的事实证明,我们的党,我们的国家,(注意以小见大,由此及彼地推衍),一向都把抓好教育,提高全民族的思想道德素质放在第一位。
(“结”)培育人才乃是国家之根本,而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。
只有育人育本,讲求质量,社会主义大厦才能永远高高屹立。
(小结全篇,干脆而不离题;
照应材料,简洁而不重复)
优秀范文示例:
百年大计,质量第一
建筑工地上,我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语:
“百年大计,质量第一”。
(引述材料)
这的确是一句睿智的口号!
(亮出观点)
毫无疑问,建筑,理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一;
建筑居室,也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一;
它们与人们的生活紧密相关,更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计!
因此,建筑工地上,绝不能允许偷工减料,粗制滥造,“豆腐渣”工程横行!
而必须坚持“百年大计,质量第一”。
(展开一:
分析此料——建筑)
由此,我们联想到,作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计,质量第一”呢?
从这个意义上讲,这条标语有两层含义。
其一,“十年树木,百年树人。
”教师是人类灵魂的工程师,就应以“塑造人类灵魂”为己任,以“育人育本”的“思想教育”为重点,努力探索,积极实践,做到“质量第一”,努力培养出“思想先进,作风过硬,本领高强”的适合当前现代化建设需要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。
而教育部门的领导者,更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓,决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。
其二,作为学生,也应该以这条标语为座右铭,努力学习,提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。
如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高,不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重,而只求分数上去了,其他则不管!
那么,纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然!
不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影,而且和谐社会建设也必将成为一句空话!
中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中!
赶欧超美也永远只能是“白日梦”!
(展开二:
由建筑联想到教育—先教师后学生)
由此我们进一步联想到,无论干什么事业都需要强