社火汇演简报文档格式.docx

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虽然大营村人对社火的理解和通常的说法不一样，但也说明白大营社火历史悠久，文化底蕴深厚。

大营社火规模巨大，是集音乐、表演、器乐、杂技、绘画为一体的群众性民间艺术活动。

正式表演时，由数十匹全身披挂的骏马开道，骑手装扮一新，沿社火活动路线来回奔跑。

鞭声“叭叭”，铜铃“当当”，煞是威严，俗称“百马”。

再加上彩旗迎风招展，锣鼓声声震天，三眼铳炮震耳欲聋，气概非常壮丽。

序幕拉开之后，高跷队出场了。

表演者踩着高跷，扮成戏剧人物，手持道具缓步行走。

接着是平垛，又称芯子，铁铸而成，是一种静态、惊险的外型艺术，将4岁至8岁的儿童打扮成各种人物固定在平垛上。

如表演《三打白骨精》，就有一女孩儿扮装成女妖，手持双剑招架腾空劈来的金箍棒，一上一下，抽象逼真。

平垛有固定的，也有能上下起落、左右旋转的。

每个平垛少则两人，多则七八人。

这些艺术外型颇具匠心，常使人难解其中奥妙，因而在表演中很多观众经常跟随欣赏，想弄个明白。

最终出场的是坠子，这是社火活动最喧闹、最欢快的压轴节目，以幽默、诙谐、讽刺的手法揭露社会弊端，被誉为“活的漫画”。

表演形式多种多样，取材广泛，经常逗得观众捧腹大笑，使社火表演达到高潮。

在多年的表演活动中，大营涌现出了一批又一批骨干分子，他们不断创新，使社火随着时代的步伐不断前进。

比如现在用摩托车开道替代百马，平垛也改成拖拉机拉行，另外还添加了录音机，为节目配上歌曲、诗词、解说词等，更增加了艺术感染力和宣扬效果。

坠子也由步行、坐牛车改为坐拖拉机，同时把木偶戏、杂技、魔术等表演方式都搬到了汽车上，边行走边表演，既具有吸引力，又便利群众观看。

每逢大营社火表演时，都能吸引秦、晋、豫等地数十万名群众前来观看，《河南画报》对此进行过专题报道，河南电视台也拍摄了专题片《丰收乐》。

1984年元宵灯节，陕县组织民间社火汇演，有一万多人组成的表演队伍表演了一千多个节目，可谓陕县有史以来规模空前的一次民间艺术大检阅。

经过评比，大营社火名列榜首，大营也被誉为“社火村”。

大营社火历来讲究“三闹”：

一闹富，二闹智，三闹文。

闹富就是比服装、道具、场面，以此夸耀本人村子富有；

闹智就是比才智、斗窍眼，既要把节目编排得通俗易懂，又要奥妙雅致、耐人寻味；

闹文就是在社火活动出牌子时煞费苦心。

每年都有总牌，各个队伍有分牌，每个节目有小牌。

为此，各场都集中了一批文化水平较高的文艺爱好者，以出牌来显示大营村人的聪慧才智。

如农历虎年，闹社火时总牌是《虎威崤函》，高跷牌为《虎步龙骧》，平垛牌为《虎踞龙盘》，坠子牌为《虎跃龙腾》，全部节目、人物围绕这一总题目进行表演，反映了“人入虎年增虎气，地增春色发春晖”的喜人景象。

社火活动的规模和气概是任何一种民间文化活动所无法比拟的，免不了耗资巨大。

而大营村闹社火，村民盲目参加，不讲任何酬劳，他们以为社火活动作贡献为荣，毫无保留地奉献出本人的聪慧才智。

只需村里打算闹社火，全村就会消失爷教孙子学、母扶儿女练、夫帮妻子踩、兄妹父子同登场的生动场面。

哪家孩子被选中上平垛，哪家人就喜不自禁，赶快购置、租借道具，忙得不亦乐乎。

一些不参与表演的村民盲目到各个场地帮忙，拿出自家的床单、桌椅等充当道具；

有的还将本人预备过节的食物拿出来，让上演节目和夜里加班编排节目的人员享用；

一些富有户还捐款献物，真是有钱掏钱，有力出力。

群众文化群众办，人们在繁忙中享遭到了人生的乐趣，难怪村民都把闹社火称为他们最盛大的节日，大营社火也被确定为河南省第一批民间文化遗产爱护项目。

2.灵宝社火表演观后感

今日妈妈和爸爸，带我们全家去文化中心看表演，本来以为这个表演是一场普一般通得演出，没想到看完后，竟然是一场令人感动的表演。

这场表演是一群从台湾来的舞者，他们都有一些妨碍，有的只要一只手，有的只要一只脚，有的是瞎子，有的是长不高。

虽然他们肢体上都有一些妨碍，但他们却可以表演出这么厉害的戏剧。

他们靠着感觉，在舞台上跳舞，舞技几乎和一般人没两样他们在跳舞时，虽然有跌倒，但他们依旧努力的站起来，连续跳舞，脸上不时的挂着绚烂的笑容，另然不由把眼光都放在他们身上，为他们打拍子，为他们加油。

看完这场演出，有些人帮他们拍照，有些人感动的流泪，虽然我没有和他们拍照，也没有流下感动的泪水，但我在心里却非常佩服他们，还拍下他们的样貌留留念。

这次看完这场演出，我觉得对我们的生命特别重要，看着他们跌倒时努力的站起来，就似乎我们遇到波折后，英勇的走出去一样。

今日的表演，令我觉得不是在铺张时间，而是再上一堂有意义的“生命课”。

3.灵宝社火表演观后感作文400字

他们靠着感觉，在舞台上跳舞，舞技几乎和一般人没两样

他们在跳舞时，虽然有跌倒，但他们依旧努力的站起来，连续跳舞，脸上不时的挂着绚烂的笑容，另然不由把眼光都放在他们身上，为他们打拍子，为他们加油。

4.2021年正月十五宝鸡市有社火演出吗

地社火，背社火，抬社火，车社火，马社火，高芯社火，高跷社火，血社火，山社火，狮子舞，唱社火，丑社火等等中国地方民间社火活动的分布：

陕西社火、山西社火、正宁社火、河南骂社火、晋中社火、陇县社火、·

泾川社火、青海社火、永靖社火、大白杨社火、洋县社火、凉州社火、古浪社火、本溪社火、嵩县社火、宝鸡社火、庆阳社火、浚县社火、太原社火、周至县纸社火、张掖社火、庆城社火、西宁社火、平安县社火陕西社火在陕西，社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的通称。

是一种靠扮演、外型、技巧取胜的艺术。

它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成历史人物和现代人物，构成故事组合，给人一种高屋建领，惊险特别的艺术感染力。

特殊是这种艺术和秦腔紧密地结合在一起，来源于陈旧的黄土地，有着悠久的历史和独特魅力。

每年春节，各乡各村，群众自发组织，抬芯子、跑竹马、踩高跷、耍狮子、走村串户，非常喧闹。

这种喜庆活动，关中称“要社火”，陕北叫“闹秧歌”、”闹红火”，而陕南则称“闹玩意儿”、“耍故事”。

社火分大耍和小耍，小耍即只出柳木腿和平台子。

社火中的精华，是高难艺术芯子，即在一个公用的桌子上，固定一根外形各异的拇指粗的钢筋，约两米高，用色纸在上根指形态做出各种外型的东西，如棉花、果树、纺车、布机，龙、虎等世间百物，然后按其内容把男女小孩（年龄一般4—5岁）打扮成戏剧人物，站立顶端，少则1人，多者10余人。

或并立、或叠置、或横卧、或倒立。

有的双臂摇摆，像外行走，有的似荡秋干，高悬在3丈虚空。

场面惊、险、巧、奇。

社火中的高跷往往成群结队而行。

艺高胆大的，走起路来有意歪歪扭扭，显得摇摇欲倒，让人捏—把汗；

有的行走间突然劈一个双叉，坐在地上撒娇，当别人去扶时，将身子一纵，突然又跳将起来，立即引来观众一阵喝彩。

跑旱船在陕南非常流行，群众喜闻乐见。

它是由女演员扮驾船姑娘，男演员扮引船舶公，二人手舞足蹈，紧密协作。

表演各种戏剧性的情节。

在陕西，耍社火颇具古风，几十面三角形狼牙边的大旗，上书各个乡村之名。

敲上威严锣鼓，锣鼓手少则数十，多则上百。

打锣鼓有肯定套数，分老曲、新曲、紧三火等。

老曲雄壮浑厚，新曲悠长阴沉，紧三火紧急热闹。

雄旗猎猎，统炮轰隆。

若在街上和其他村的社火队相逢时，讲究礼让。

先到者闪到一边。

后来者先走，这明是礼让，暗则挑战和较量。

鼓声一时大震，都想以气概压倒对方。

各家的社火扮演人物，也以动作、语言、换花样等，使出浑身的解数，吸引观众。

虽然带有竞赛性质，却从不评名次，好坏标准拘束群众心里。

山西社火在山西城乡有一民俗，农历春节不过正月十五，这年就不算过完。

而每年的元宵社火，又是人们在过年的尾声中感到最为喧闹、喜庆和满意的时候。

山西民间社火由来已久。

有考证，次要源于古代人们对大地与火的崇敬。

社，即土地神；

火为火祖，是传奇中的火神。

由此民间产生了祭祀社与火的风俗，并且年年岁岁流传至今。

时间消逝，如今的社火已逐渐演化为正月里的一项民间消遣活动。

山西的民间社火，内容丰富，形式多样。

全省约有二百种，若按形式可分为锣鼓类、秧歌类、车船轿类、高跷类、灯火类、模仿禽兽类、模仿鬼神类、武技类等。

在晋南一带广为流行的高台，其道具制造精妙奇妙，表演技巧惊险动人。

高台表演先是锣鼓队在前开道，紧接着是很多装饰明丽的旗伞，随后才是精彩的高台。

高台一般由八人抬着，铁拐依据表演内容设计，外型自然奇妙。

从事表演的艺人依据肯定的物理原理，利用人们构成错觉的心理特点，真假相生，真假混同，那结构奇巧的“空中舞蹈”，每每令观者提心吊胆，而表演者不慌不忙，神态自如。

太原自古为军事重镇，从前的连连战斗，培养了太原人的尚武乡风。

元宵节时的“武社火”，就是尚武风俗的沉淀和缩影。

元宵节期间，各地城乡举办的灯会，也是民间社火活动中的一项重要内容。

素有“三晋灯火第一乡”美称的太谷县，每年的灯会都把县城打扮成灯的海洋。

近日当地一些能工巧匠研制出集声、光、电于一体的大型组灯。

此灯高八米，直径六米，灯型别致，灯外有灯，灯中有戏，灯内可容百人，真可谓“天下第一灯”。

血社火陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术颇具代表性的地区之一。

特殊是陇县和宝鸡县的社火脸谱，历史久远，脸谱外型奇怪，颜色质朴明快，纹饰讲究严格，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。

社火的品种许多，有山社火、车社火、马社火、背社火、抬社火、高芯社火、高跷、地社火、血社火、黑社火等。

大都在正月祭社、庙会迎神、祈雨时表演，宝鸡县赤沙镇三寺村的血社火是陕西乃至全国独一保留的一个社火品种，它是每逢闰年表演一次。

赤沙镇血社火是以水浒武松宰西门庆为武大报仇的故事为题材，表演内容次要以斧子、铡刀、剪刀、链刀、锥子等器具刺入西门庆和其他坏人头部，使社火的内容恐怖血腥且非常逼真，故叫血社火。

又叫愉快。

取名“愉快”有两种意思，一是取《水浒》中地名。

5.看社火的高跷表演美丽的句子

耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远近著名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。

化妆好的社火，就像一位即将登台表演的演员，走到哪里，哪里都有一大群社火“粉丝”，前呼后拥，直至骑上马，震耳欲聋的锣鼓声响起。

随着“咚咚锵锵”的锣鼓声