人教版语文必修三《师说》学案Word下载.docx

人教版语文必修三《师说》学案Word下载.docx

《人教版语文必修三《师说》学案Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版语文必修三《师说》学案Word下载.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

这三组对比，造成一种强烈的反差效果，有力地证明了从师的重要性。

（2）例证法和引证法。

除了第二段中所列举的一些概括事例外，作者在第三段又以孔子的言行为例，通过典型的事例和名言进一步证明了从师的重要性。

（三）基础知识

1.作者：

韩愈（768—824），字________，河内河阳（今河南孟州市）人。

谥号文，故世称________，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

唐朝文学家，哲学家。

唐代古文运动的倡导者，与柳宗元、________、________、苏轼、苏辙、________、曾巩称为“唐宋八大家”。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“________”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。

《师说》等名篇流传千古。

2.文体常识

“说”是一种________的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。

“说”比“论”随便些。

初中学过的《____________》、《________________》等都属“说”一类的文体。

“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体就可按“解说……的道理”来理解。

所以《师说》即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。

3韩愈名言：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈治学名联

业精于勤，荒于嬉；

行成于思，毁于随。

——《进学解》

4.注音：

句读（）或不焉（）聃（）蟠（）苌弘（）

近谀（）贻（）冉（）郯（）须臾（）

二．课中探究单（第一段）

1.解释字词

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无

句式：

译句：

惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从

而师之；

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年

之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2.按原文填空

中心论点：

老师的职责：

从师的必要性：

择师标准：

三．达标检测单

1.解释下列加点的通假字的意思。

所以传道受业解惑也　_________________________

2．指出下列加点的词语的活用类型并解释。

（1）吾从而师之　____________________________

（2）吾师道也　____________________________

3．解释下列古今异义词的古义。

（1）古之学者必有师

古义：

___________________

今义：

在学术上有一定成就的人。

（2）师者，所以传道受业解惑也

_____________________

连词，表因果关系。

（3）吾从而师之

__________________________________

连词，表结果、目的等。

4．指出下列语句的句式特点并翻译。

（1）师者，所以传道受业解惑也。

译文：

____________________________________________

（2）生乎吾前。

___________________________________

5．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（　D　）

A．郯子（tá

n）　贻（yí

）解惑（huò

）六艺经传（chuá

n）

B．句读（dò

u）聃（rān）苌弘（chá

nɡ）拘于时（jū）

C．阿谀（yú

）蟠（pān）官盛（shè

nɡ）授之书（shò

u）

D．谄媚（chǎn）襄（xiānɡ）嗟乎（jiē）或否焉（fǒu）

6.以下五句话分别编为四组，不能体现择师标准的一项是（　C　）

①古之学者必有师　②师者，所以传道受业解惑也　③生乎吾后，其闻道也亦先乎吾　④人非生而知之者，孰能无惑　⑤道之所存，师之所存也

A．①③④　　　B．③④⑤C．①②④D．②③⑤

7．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（　D　）

A．本段以“古之学者”为榜样来宣传师道，“必有师”三字有力度，把古代学者之所以有成就、有专长归结为从师学习的结果。

B．作者指出老师的职能是“传道”“受业”和“解惑”，说明了从师的重要性，并以不从师的危害来论述从师的必要性。

C．作者推尊儒学，他所说的“道”就是儒家思想；

“业”是儒家的经典。

在佛、老盛行的唐代，此观点表现出较强的进取精神。

D．本段最后再次强调从师是为了学习文化知识，凡是学问高深的人皆可为师。

颇有在学问面前人人平等的思想。

8．下列对本段内容的分析，不正确的一项是（　C　）

A．本段提出无论贵贱长幼，有道者皆可为师，打破了门第观念，很有积极意义。

B．“古之学者必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。

C．如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。

在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”。

在传道、受业、解惑三者当中，解惑是核心。

D．“道之所存，师之所存也”，有不耻下问、能者为师的观点。

高一语文必修三《师说》导学案第二课时

1.课前预习单

嗟乎！

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，

犹且从师而问焉；

今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，

愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而

教之；

于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾

所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大

遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子

云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：

“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，

官盛则近谀。

”呜呼！

师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其

智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：

三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道

有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作师说以贻之。

二课中探究单

（一）第2段

1．解释下列加点的通假字的意思。

或师焉，或不焉　__________________

（1）师道之不传也久矣　____________

（2）而耻学于师　___________________

（3）于其身也，则耻师焉　__________（4）不耻相师　_____________________

（5）位卑则足羞　_____________（6）是故圣益圣，愚益愚______________　

3．解释下列句中多义词的意义。

（1）惑:

①于其身也，则耻师焉，惑矣　____________________

②师者，所以传道受业解惑也　_________________________

（2）所以:

①圣人之所以为圣　___________________________

②师者，所以传道受业解惑也　______________

③吾知所以距子矣，吾不言《墨子·

公输》　_____________

（3）师:

①师道之不传也久矣　______________________

②古之学者必有师　______________________

③吾从而师之　_____________________________________

④巫医乐师百工之人　_________⑤齐师伐我《曹刿论战》__________

（4）道:

①师道之不复可知矣　____________________________

②道相似也　_____________③其闻道也固先乎吾____________　

（5）于:

①而耻学于师____________②其皆出于此乎　___________________

③师不必贤于弟子　________④不拘于时　_______________

①古之圣人，其出人也远矣　______________________________________

②今其智乃反不能及，其可怪也欤　______________________

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾　______________________

④惑而不从师，其为惑也终不解矣　_____________________

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎　______________________

⑥其皆出于此乎　_____________________________________

4.解释下列古今异义词的古义。

（1）今之众人，其下圣人也亦远矣

______________今义：

大家；

许多人。

（2）小学而大遗

_________________今义：

指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构。

5．指出下列语句的句式特点并翻译。

（1）而耻学于师___________/_____________________________________

（2）句读之不知，惑之不解________/________________________________________

（3）或师焉，或不焉__________/______________________________________

（4）今其智乃反不能及________/________________________________________

6．六句话分别编为四组，全部直接体现当时轻视师道不良风气的一组是（　　）

①师道之不传也久矣　②于其身也，则耻师焉　③小学而大遗　④则群聚而笑之　⑤位卑则足羞　⑥今其智乃反不能及

A．①②④　　　　　B．②④⑤C．③④⑥D．①③⑤

（二）第3、4段

1．指出下面加点的词语的活用类型并解释。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃　__________________________

2．解释下列句中多义词的意义

（1）传:

①六艺经传皆通习之　________②师者，所以传道受业解惑也_________　

③师道之不传也久矣　____________________________

（