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拟人。

文化、生活、生命】

林家花园中的苦楝树

苦苓(苦楝)

MeliaazedarachL. Meliaceae

楝科,落叶乔木。

二回羽状复叶互生,小叶卵形或椭圆形,基部歪斜,锯齿缘,薄纸质。

圆锥花序腋生,花淡紫色,5瓣。

核果球形,径约1公分,成熟黄色或黄褐色。

分布中国、印度、琉球及日本,产台湾各地平野与山麓。

例1、杨牧

a.《山风海雨》1984-86散文集

(封底摺页:

「回归到太平洋战争时期的花莲,细说山林的声籁、色彩,自然神秘,人情变动,以及艺术的启迪,而终止於愚騃状态下二二八事变的震撼、冲突、毁灭、感伤。

」)

「是亡魂!

」他低头对女人温柔地笑:

「亡魂来找你了。

「啊──」

我毛骨悚然,赶紧蹲下,坐在屋角喘气。

前面的竹林阴风习习,左边传来猪的鼾声,阳光照满乾瘪的空地。

我站起来冒险走进那竹林,感到一种解脱的沁凉。

阳光在变化,以千百种不可捉摸的彩色在我眼前飞舞。

我的心剧然地跳,声音像小鼓,即使在我奔跑的时候都听得见,冬冬,冬冬,这样随着那紊乱的彩色响着。

我跑到高压电线下,坐倒在苦苓树荫里,汗水浸湿了我的身体四肢,冬冬,冬冬,心跳的鼓声汇人高压电线嗡嗡的长吟。

杨牧叙事的精致、细腻。

喘息、鼾声、心音、鼓声随着阳光色彩的变化、身体的行动,汇入「高压电线嗡嗡的长吟」,设色缤纷、音响跌宕,然而精彩处却在整个情节的寓言性,童年对性的恐惧、压抑和挫折感,囊括其中。

b.杨牧〈一山重构——关於东海回忆〉

……这桥叫「口琴桥」。

水自远方来,但源头还来不及回溯已经迷失了,或许这其中就是一种梦幻本质,属於不可理喻一类。

水过口琴桥时,在一明一暗快速迭代的旅程里——如此瞬息短暂——彷佛听见音乐响起,在跳跃闪烁的波纹上滑逝,倏忽又起,把那匆促的段落无限延长,扩大,彷佛永远不灭的旋律,曲调,声韵注定留驻我们的心,甚至眼睛也能捕捉到的那音乐,留驻在我们的记忆。

水过口琴桥,即刻潜进地下,再出来就载浮载沉着红色燃烧的凤凰花蕊,若是它们随风落下,在夏天太阳最炽烈的时候。

如此甜蜜而疼痛。

有时我们绕道另外一个方向回到我们要回到的地方。

有时错过花的季节。

遇见一场细雨,刚好走到比伞还高的苦苓树下,心里反覆重复着一小节初次听见的钢琴曲。

有时是豪雨,将衣服全部打湿。

我们躲在窗下等雨停,一直到天黑。

读《圣?

安东尼的诱惑》,不久就开始辩论。

c杨牧〈苦苓树下〉

1961年杨牧在苦苓树下,细诉对海外友人的思念。

d.杨牧与树

杨牧有多首诗以树为题材,如〈大的针叶林〉,〈不知名的落叶乔木〉,〈苦苓树下〉,〈行过一座桃花林〉,〈树声〉,〈梦寐梧桐〉,〈秋天的树〉,〈松村〉,〈学院之树〉,这些树是诗人的情感投射,记载着他的情路历程,也刻记了诗人的「心灵年轮」。

e.杨牧诗论与树

在《禁忌的游戏》的後记〈诗的自由与限制〉说:

「一首诗如一棵树,和别的树同样是树,可是又和别的任何树都不同,在形状枝叶的结构上自成体系,萌芽刹那已经透露了梗概,惟风雨阳光在它成长的过程中捏塑它,有它独立的性格,但它还是树,枝叶花果有其固定的限制。

每一首诗都和树一样,肯定它自己的格律,这是诗的限制,但每一首诗也都和树一样,有它笔直或弯曲的生长意志,这是诗的自由。

例2、瘂弦《瘂弦诗集.苦苓林的一夜》

(穿梭於自然书写、梦境流荡与人事乖违之中:

让我也做一个夜晚给你

当露珠在窗口嘶喊

耶稣便看不见我们

我就用头发

盖着,盖着你的裸体

像衣裳,使你不再受苦

就这样

在双枕的的山岬间

犹似两只晒凉的海兽

让灵魂在舌尖上

缠着,绞着,黏着

以毒液使彼此死亡

(等天亮了,我们便也听不到房东太太的楼梯响?

?

〈苦苓林的一夜〉(p.88-p.89)

1瘂弦(1959)。

苦苓林的一夜。

香港:

国际图书公司。

最初版本。

仿徐志摩《翡冷翠的一夜》作为书名。

2瘂弦(19)。

瘂弦诗抄。

台北:

包括今本《亚弦诗集》卷之一至卷之三的作品。

3瘂弦(1968)。

深渊。

众人出版社。

收诗六十首,分为七卷,前有序诗〈剖〉一首,後附王梦鸥〈写在亚弦诗稿後面〉,叶珊〈深渊後记〉二文,及作品年表,版本比三十二开略小。

4瘂弦(1968)。

盐。

英文诗集《盐》(Salt)在美国爱荷华大学出版。

5瘂弦(1970)。

晨钟出版社。

据众人版增诗九首(忧郁、歌、无谱之歌、佛罗棱斯、西班牙、赫鲁雪夫、怀人、所以一到了晚上、献给马蒂斯),并删去王、叶两篇後记,增入十六节亚弦的〈诗人手札〉,书型改为四十开本,仍以《深渊》之名刊印。

次年,又补上前述两篇後记,恢复三十二开本,仍由晨钟出版社发行。

6瘂弦(1977)。

瘂弦自选集。

黎明文化事业公司。

此书重刊《深渊》集中诗作四十一首,卷目依旧,另增第八卷「二十五岁前作品集」,收入〈我是一勺静美的小花朵〉等十八首诗,为一九五三年至一九五八年间之少作,《深渊》诗集所未曾刊布的作品,可以看出少年瘂弦英姿勃发,才华殷胜的玉树风情。

书中,依黎明公司自选集体例,前有素描、生活照片、手迹、年表,後附〈理论与态度〉(罗青作)、〈有那麽一个人〉(范良琦访问瘂弦)、〈作品评论引得〉,可以从评论者、作者不同的发声,找到诗真正的声义。

7瘂弦(1981)。

瘂弦诗集。

洪范书店。

最完善的最後定本。

是《深渊》、《瘂弦自选集》的总和,书前有亚弦自序,对写诗的心路历程作诚挚的剖析,书後为英译亚弦诗作《盐》,最是完善。

累增不已的一部诗集,前言後语或有更动,诗作数量或有增减,封面开本或有变异,但意象声色之美,哲思圆转之妙,一样呈现了瘂弦诗的真精神。

例3、朱天心《古都.匈牙利之水》

我把一粒又硬又绿的果子给刮破,A半天只说得出「反正是植物就对了」。

是一粒苦楝树树子,夏天的时候,村中大路两旁的苦楝树会开满一整树的雪青紫花,花多到一种地步,就可以有一种毒毒的气味……。

其时,我们以苦楝树子当子弹,人人腰上各插一把自制弹弓,正打算出发前往隔一条纵贯公路的妇联二村探险。

例4、向阳〈雾社〉「卯.末日的盟歃」

他们走在月光拂照下的

街道,四周的高山低垂

樱树诡异的枝枒戳入碧海似的

青空,油火在远近的房舍摇曳

隐隐有笳声,低回,顺着

水声流过来──有人看到殒星

随即右前方的窗间嘶声啼泣地

一个婴儿降生了。

降生了

多麽不是时候,叹息

在悲凉的回风里,【苦苓叶】簌蔌

下坠。

多麽不是时候!

前头的

青年垂头说道:

我们不也是吗

在残酷的统治下追求所谓正义自由

多像树叶!

嘶喊着向秋天争取

翠绿,而後果是,埋到冷硬的土里

例5、庄柏林诗集《苦楝若开花》(闽南语赵天福朗颂新诗集CD)

苦楝若开花 就会出双叶

就会出芳味 紫色的花蕊

随风摇随雨落

苦楝若开花 春天就会来

白头壳树顶做岫 田婴停伫厝边角

天牛匿伫树仔头

苦楝若开花 就会结成粒粒籽

抾来做枪籽 树枝会变鸟搏(phiak)仔

厝角鸟唔知活抑死

苦楝若开花 一阵囡仔

踮在树仔脚 掠蟋蟀仔块相咬

纺矸辘好蹉跎(chit tho5)

苦楝若开花

东方诗,庄柏林,台笠(吴氏总经销),出版日期:

1996/04/15

庄伯林台语诗曲集庄伯林台笠(吴氏总经销)1995年11月15日

演唱者:

纪乃菡唱95年灌录诗人庄伯林的台语歌诗?

"

苦楝若开花"

CD。

台湾南投县人,文化大学音乐系毕业,主修声乐。

曾任中学音乐教师,现任钢琴、声乐老师及台北艺术家合唱团首席女高音。

多次於海内外公开演唱。

一九九一年五月,林宗源、向阳、黄劲连、陈明仁、庄伯林、林央敏、李勤岸、胡民祥等二十人组成「蕃薯诗社」。

其他:

东方文苑《苦楝花》、席慕容《写给幸福》、李佩甫文选《苦楝》、林双不《深秋天涯异乡人—安安静静庄秋雄》

都是透过苦楝诉说对土地的苦恋。

◎认识作家「苦苓」与其政治诗

苦苓,本名王裕仁,1955年生,台大中文系毕业。

曾任明道中学老师、主编《明道文艺》、《阳光小集》、《两岸》诗刊。

现为自由作家。

主持超视「苦苓惊怪俱乐部」、TVBS「苦苓ㄧㄡ/你玩」及台北之音「苦苓笑台湾」等节目。

作品曾获中国时报散文奖、联合报极短篇小说奖、中外文学现代诗奖、吴浊流文学奖。

着作遍及诗刊、散文、小说、极短篇、社会评论等文学范畴。

其着作有《Sorry,老公借一下》、《情色1/2》、《没结婚算你好运》、《遇见100分情妇》、《激乐园》、《男人女人不可告人》、《苦苓极短篇》1-4集……等五十余本书。

◎苦苓(1991)苦苓的政治诗。

书林出版有限公司

二、史事阅读——雾社史诗

杨牧在《一首诗的完成?

历史意识》:

「历史意识是我们对时间永恒保有的意识,也是对短暂现世保有的意识,同时它更是一种将永恒和现世结合看待的意识——这历史意识使得一个创作者变得传统起来,同时更使他恳切地了解他在时代中所占的位置,了解他与他们的时代的归属关系。

」(杨牧(1991)。

一首诗的完成。

洪范。

「将过去的雄伟精致选择地扳回到我们的眼前——认知过去与现在并行相生。

……要让三千年的中国文学笼罩你虔敬创作的精神,也要让四百年的台湾经验刺激你的关注,『体会到这些都是同时存在的,是构成一个同时并行共生的秩序。

』」

李俊清在译注艾略特《荒原》说:

「历史的意识不仅使人了解过去,而且可以看清过去与现在的关系。

我们重视传统,因为传统的发扬必能产生创新的智慧和力量。

」(李俊清译注(1984)。

艾略特的荒原。

书林。

步骤一:

搜寻「雾社事件」文本

新诗

例1、1930年代赖和〈南国哀歌〉

赖和、吴新荣身处在雾社事件发生的年代,因而受到强烈的冲击,所以写出来的新诗便有强烈的批判意味,而词汇的修饰呼告的意味浓厚。

赖和〈南国哀歌〉:

「兄弟们!

来——来!

/来和他们一拚!

/凭我们有这一身,/我们有这双腕,/休怕他毒气、机关枪!

/休怕他飞机、爆裂弹!

/来!

和他们一拚!

/兄弟们!

/凭这一身!

/凭这双腕!

」。

【有文本】

2000《赖和全集》前卫出版社

「赖和数位博物馆」()

赖和〈一杆「称仔」〉

◎「斗闹热」将在九月分出版名称为「河.南国哀歌」的赖和概念专辑

◎雾社事件可以说是原住民在接受日本人理番统计下,第一次用武力回应日本人的殖民,这次武力代表原住民真的生气了,不同於往日旧惯的出草行为,当日本人以武力的理蕃计划对付原住民,在统治三十五年後的一九三十年,在模范村发生雾社事件及模范学生花岗一郎及花岗二郎的自杀(日化原住民)可看出原住民对日本人统治的仇视及不安,尤其从赖和为雾社事件的<

南国哀歌>

中,可看出泰雅族的复仇心态及他对今日小林善纪的回应,小林善纪在台湾论中说:

雾社事件中日本人用毒气瓦斯,泰雅族惨遭各种武器的攻击等说法是莫大的谎言,但赖和在<

却说:

休怕他(日本人)毒气,机关枪休怕他(日本人)飞机,爆裂弹,就可明了谁是谁非。

◎邱若龙拍的记录片(金马奖入围)/漫画

◎「赖和文教基金会」()

赖和作品集

例2、1930年代吴新荣〈题雾社暴动画报〉

正在东京留学的盐分地带诗人吴新荣以歌谣七字仔(七言四句)的形式写了三段一首特别标明「山歌调」的〈题雾社暴动画报〉

虽然生蕃也是人,日日强迫无钱工。

古早都敢反一变,这时敢都去投降。

抢我田地占我山,辱我子女做

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