中国古代诗歌发展史s优质PPT.ppt

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新诗体。

nn律诗律诗律诗律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；

每联两句，上句称出句，下句称对句；

末联（或尾联）；

nn平仄平仄平仄平仄：

每句的平仄都有严格规定，：

每句的平仄都有严格规定，“一三五不论，二四六分一三五不论，二四六分明明”，二、四、六字的平仄不得随意变更；

，二、四、六字的平仄不得随意变更；

nn押韵押韵押韵押韵：

凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，：

凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；

一韵到底；

nn对仗对仗对仗对仗：

中间两联须对仗。

：

nn近体诗的近体诗的绝句绝句绝句绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。

样，只是不一定对仗。

小令（五十八字以内）中调（五十九字至九十字）长调（九十一字以上）词词按段落可分为：

单调，双调，三叠、四叠又称“诗余”“长短句”上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展诗歌发展的两大源头的两大源头汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞（汉末）（汉末）文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首（涉江采芙蓉涉江采芙蓉）魏晋南北朝魏晋南北朝1、建安文学：

、建安文学：

三曹（曹操三曹（曹操、曹植、曹丕、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）文学特征：

文学特征：

建安风骨建安风骨、汉魏风骨）、汉魏风骨）2、正始文学：

代表作家：

阮籍、嵇康、正始文学：

阮籍、嵇康3、两晋文学：

、两晋文学：

西晋：

左思西晋：

左思东晋：

东晋：

陶陶（陶渊明陶渊明：

开创了田园诗派）：

开创了田园诗派）谢谢（谢谢灵运灵运：

开创了山水诗派）：

开创了山水诗派）现实主义源头：

西周至春秋现实主义源头：

西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头：

战国后期浪漫主义源头：

战国后期楚辞楚辞（代表作家：

（代表作家：

屈原屈原）44、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是民歌民歌民歌民歌的发展）的发展）的发展）的发展）南朝民歌：

南朝民歌：

题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关文学特征：

题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作代表作代表作代表作西洲曲西洲曲西洲曲西洲曲北朝民歌：

北朝民歌：

题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征：

题材广泛、风格刚健、语言直率木兰辞木兰辞木兰辞木兰辞（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：

代表诗人：

文人诗创作：

鲍照鲍照鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信、谢朓、庚信、谢朓、庚信隋隋隋隋唐唐唐唐五代五代五代五代初唐初唐初唐初唐四杰：

四杰：

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂盛唐盛唐盛唐盛唐诗仙诗仙诗仙诗仙:

（李白李白李白李白）、）、）、）、诗诗诗诗圣（圣（圣（圣（杜甫杜甫杜甫杜甫）中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子星双子星双子星双子星”山水田园诗派山水田园诗派山水田园诗派山水田园诗派：

王王王王（王维）、（王维）、（王维）、（王维）、孟孟孟孟（孟浩然）（孟浩然）（孟浩然）（孟浩然）边塞诗派边塞诗派边塞诗派边塞诗派：

高适、岑参高适、岑参高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄中唐中唐中唐中唐韩孟韩孟韩孟韩孟（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊诗歌的风格特征：

奇崛险怪诗歌的风格特征：

奇崛险怪）元白元白元白元白（元稹、白居易（元稹、白居易（元稹、白居易（元稹、白居易诗歌的风格特征：

语言平易直白诗歌的风格特征：

语言平易直白）李贺李贺李贺李贺（人称（人称（人称（人称“诗鬼诗鬼诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征：

诗歌的风格特征：

诗境诡谲诗境诡谲诗境诡谲诗境诡谲）晚唐晚唐晚唐晚唐小李杜小李杜小李杜小李杜：

李商隐、杜牧：

李商隐、杜牧，温庭筠温庭筠温庭筠温庭筠诗歌的风格特征：

哀艳哀艳哀艳哀艳宋代宋代宋代宋代宋诗宋诗宋诗宋诗重理趣重理趣重理趣重理趣江西诗派：

江西诗派：

黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里（杨万里（杨万里（杨万里（“诚斋体诚斋体诚斋体诚斋体”）、）、）、）、苏苏苏苏轼轼轼轼宋词宋词宋词宋词（婉约派：

（婉约派：

柳永、李清照柳永、李清照柳永、李清照柳永、李清照，豪放派：

，豪放派：

苏轼、辛弃苏轼、辛弃苏轼、辛弃苏轼、辛弃疾）疾）疾）疾）元代元代元代元代元曲四大家元曲四大家元曲四大家元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴）清代清代清代清代清诗（清诗（清诗（清诗（龚自珍龚自珍龚自珍龚自珍）、清词（）、清词（）、清词（）、清词（纳兰性德纳兰性德纳兰性德纳兰性德）上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头现实主义源头：

屈原屈原）中国诗歌的源头中国诗歌的源头现实主义源头：

西周至春秋诗经诗经周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽喻等目的也作诗、献诗，这些诗在兵、打猎、讽喻等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前公元前6世纪左右被编辑成了世纪左右被编辑成了诗诗。

诗诗共收入自共收入自西周初年西周初年（公元前公元前11世纪世纪）至春至春秋中期秋中期（公元前公元前7世纪世纪）大约五百年间大约五百年间的诗歌的诗歌305篇，篇，所以又被称为所以又被称为“诗三百诗三百”，汉代以后被尊为经典，汉代以后被尊为经典，遂有遂有诗经诗经之称。

之称。

诗经诗经是中国最早的一部诗歌总集，也是中是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。

国诗歌最早的、最为重要的一个源头。

诗诗经经内内容容风风雅雅颂颂民歌民歌160首，又称首，又称15国风国风周天子所在地音乐周天子所在地音乐105首首,按乐调分为大雅和小雅按乐调分为大雅和小雅宗庙祭祀的歌舞曲宗庙祭祀的歌舞曲,共共40篇篇,分为分为“周颂周颂”“鲁颂鲁颂”和和“商颂商颂”表表现现手手法法赋赋比比兴兴铺陈叙述铺陈叙述氓之蚩蚩，抱布贸丝氓之蚩蚩，抱布贸丝比喻，比喻，于嗟鸠兮，无食桑椹于嗟鸠兮，无食桑椹起兴，起兴，先言他物以引起所咏之词先言他物以引起所咏之词诗经诗经六义：

六义：

风风、雅、颂、赋、比、兴、雅、颂、赋、比、兴精华精华现实主义诗歌的源头。

现实主义诗歌的源头。

“饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事”。

诗经诗经句式：

以四言诗为主，章法复沓，句式：

以四言诗为主，章法复沓，回环往复；

回环往复；

诗经诗经语言：

双声叠韵现象比较普遍，语言：

双声叠韵现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。

修辞巧妙，韵律和谐。

诗经诗经的其他艺术特点及影响：

的其他艺术特点及影响：

诗经诗经的其他艺术特点：

的其他艺术特点：

诗经诗经对后世的影响：

对后世的影响：

诗经诗经对后世最大的影响在于后来汉儒对后世最大的影响在于后来汉儒借借诗经诗经所阐发的所阐发的“诗言志诗言志”“美刺美刺”“比兴比兴”以及以及“温柔敦厚温柔敦厚”的诗教观，一直被的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。

历代诗人奉为创作圭臬。

中国浪漫主义的先河在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞楚辞楚辞楚辞。

（楚辞体的特点：

楚辞体的特点：

11、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩22、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩33、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长44、常用语气助词、常用语气助词、常用语气助词、常用语气助词“兮兮兮兮”（句末：

加强整体语气，句中：

表停顿）（句末：

表停顿）奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原。

屈原。

后有宋玉、唐勒、景差模仿而作后有宋玉、唐勒、景差模仿而作nn代表作：

代表作：

离骚离骚天问天问九歌九歌等。

等。

离骚离骚是我国最早的一首政治抒情诗，是我国最早的一首政治抒情诗，集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。

集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。

被称为楚辞的代表作，被称为楚辞的代表作，后人又称后人又称“楚辞楚辞”为为“骚体骚体”。

九歌九歌九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

传说是屈原放逐江南时所作，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

传说是屈原放逐江南