高中语文《归去来兮辞》说课稿Word下载.doc
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(1)知识目标:
A了解辞的文体特点。
B疏通文句,归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
C背诵课文。
(2)能力目标:
诵读课文,在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情,即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。
(3)情感目标:
了解作者反抗黑暗,辞官归隐,不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
4、教学重点与难点
体会作者流露出的复杂情感,领悟作者的隐逸情怀。
二、说教法与学法
1、教法
(1)自读法。
《归去来兮辞》是一篇自读课文,相对于本单元其他篇目,它的词句理解难度较低。
因此,这堂课可以学生为主,由学生自己完成疏通课文的任务,然后提出自己难以理解的文句,学生之间相互解答,然后师生共同归纳总结本课的文言常识。
(2)研讨法。
对于文章体现的作者的思想感情,可结合时代背景进行分析,学生大多能得到陶渊明是个高风亮节的文人,作者乐于田园的隐居生活等结论,针对其复杂情感的流露,教师可根据学生的回答情况给予点拨提示,促使学生往深一层想。
(3)诵读法。
古文,必须通过诵读才能培养出一种古文的语感,尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。
只有通过反复的吟诵,学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。
此外,在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学,在介绍文体,归纳重点文学常识时,直接的投影展示,便于学生迅速掌握知识点。
2、学法
(1)预习法。
学习一篇课文,预习是必不可少的。
文言文,知识量大,所需掌握的内容多,不经预习直接听课,学生很可能会不知老师所云者何,听课效果大打折扣。
反之,做好课前预习工作,初步了解文章大意,听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。
(2)自读法。
“受之以鱼,不如授之以渔”,教学生学文言文,实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。
《归去来兮辞》表情达意,笔到意随,音韵和谐,文辞流畅,天然无饰,便于学生理解品读。
借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。
(3)探究法。
学生在学习过程中,充分发挥其主动性,针对文章内涵提出自己的观点看法,一来可以锻炼学生的思辨能力,二来可以激发学生的积极性。
三、说教学过程
(一)导入:
以筝曲《渔舟唱晚》引入课堂。
提问:
听这首古筝曲,你认为它讲述了一种怎样的生活?
安逸闲适,没有世俗纷扰的生活。
我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种生活,我们熟知的散文《桃花源记》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作,今天,我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。
(二)介绍文体:
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。
因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。
又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。
到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。
这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。
(三)通读文章,疏通词句,总结重点字词句式:
1、重要实词:
役(役使)、谏(谏正、劝止)、觞(酒杯)、策(拄着)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太阳)、盘桓(徘徊、留恋不去)、畴(田地)、棹(划船)、窈窕(曲折幽深的样子)、行(将要)、期(至、及)、聊(姑且)。
2、重要虚词:
①五个疑问代词
:
田园将芜胡不归(为什么)
奚惆怅而独悲(为什么)
复驾言兮焉求(干什么)
曷不任去留(何)
胡为乎遑遑欲何之(为什么)
②来:
来
虚词,可当助词讲,无义。
兮:
语气词,多用于诗赋中,相当于现代汉语的“啊”或“呀”。
以:
介词
(让;
用;
把;
因为;
按照;
带着
)
连词
(同
“而”
表修饰;
同
表并列;
表目的,来;
才
;
因为)
而:
代词(通“尔”,你的)
(表假设,如果
表转析;
表并列;
表修饰;
表承接)
之:
代
词
(他们;
我
这、此;
这样的人,这类人)
结
构
助
词(定语中心词之间,的
主谓间取消独立性;
宾语提前标志;
中心词与补语间,得;
定语后置标志;
无实义
3、古今异义词:
是、非、亲戚。
4、词类活用:
幼(形-名)、怡(使动)、傲(形-名)、日(名-状)、策(名-动)、时(名-状)、悦(意动)、乐(意动)、琴(名-动)、书(名-动)、棹(名-动)、善(形-动)。
5、通假字:
曷。
6、特殊句式:
①既自以心为形役(被动句)
②问征夫以前路(状语后置)
③复驾言兮焉求(宾语前置)
④农人告余以春及,将有事于西畴(状语后置)
⑤胡为乎遑遑欲何之(宾语前置)
⑥乐乎天命复奚疑(宾语前置)
(四)涵咏体味文章思想感情:
①归去来兮!
②三径就荒,松菊犹存。
③倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
④云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
⑤富贵非吾愿,帝乡不可期。
(要点:
结合陶渊明所处的时代背景进行分析。
作者卓然不群,厌倦了黑暗腐败的官场,强烈的渴望乡园田居的生活。
对于他来说,物质的享受并非他的追求,精神的愉悦才是他最终的归宿。
①乃瞻衡宇,载欣载奔。
②引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
③园日涉以成趣,门虽设而长关。
④悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
⑤登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
乐于田园生活,诗人终于找到了自己的精神归宿,所以他才能生活的如此惬意自得。
①实迷途其未远,觉今是而昨非。
②景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
③或命巾车,或棹孤舟。
④善万物之得时,感吾生之行休。
⑤聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!
人的情感是复杂的,这些语句就是作者在文中乐的背后隐现出的忧。
有出世的逍遥,也有误入歧途的痛悔;
有得养天年的安乐,也有人生苦短的感叹;
有家人亲友相伴之乐,又有曲高和寡,知音难寻的伤感;
有离开官场的决绝,也有对国事的一丝牵挂。
全文可说是乐忧相生。
(五)小结:
《归去来兮辞》是作者诀别官场的宣言书。
通过这节课的品读分析,我们发现作者的情感世界极为丰富,乐忧互现,决绝与犹疑并存,但有一个信念却是不变的,那就是与官场彻底决裂。
因为作者深深知道自己心怀天下,“大济苍生”的抱负在那黑暗的官场是无法实现的,因而他更乐于归隐田园,做一个不问世事的隐士。
他的高洁与坚定值得我们每个人学习。
(六)再次朗读课文。
(七)作业:
1、将本文改为一篇叙事抒情相结合的散文,500字以上。
2、背诵课文。
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