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”他们也气冲冲地打道回府了。
结果,宾客全都走光了,只剩下财主一人站在那儿干着急。
财主无意间气走了所有的客人。
真是不会说话惹的祸呀!
妙对羞官僚
明朝的大学士解缙,少时家贫,由于苦学,掌握了丰富的知识,后来终于当了大学士。
他年轻的时候,尽管很有学问,一些官僚仍然看不起他,甚至奚落他。
一次,有个大官蓄意拿他取乐。
当着很多人的面,那大官冲着解缙说:
“我听说你会对对子,我出一句给你对对吧。
”随后,他大声念道:
“二猿断木深山中,小猴也敢对锯(句)。
”显然,这是讽刺解缙不会对句了。
而且,他的“出句”很刁:
上句叙事,下句议论,结尾用“锯”来谐“句”,用的是谐音双关。
大官念完,得意地笑着,说:
“解缙,你对呀!
”解缙性情刚直,才思敏捷。
他略加思索,张口念道:
“一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄(题)。
”满座的人哈哈大笑,只羞得那老官僚恨不得找个地缝钻进去。
解缙对得工整极了。
从字数说,是十五个字,上句七个,下句八个。
从词性来看“二”对“一”,数词对数词;
“马”对“猿”,名词对名词;
“陷”对“断”,动词对动词;
“足”对“木”,又是名词对名词;
“污泥内”对“深山中”,都是方位结构;
“老”对“小”,形容词对形容词。
从句子的结构说,两人的句子都是主——谓[1]——>
宾——补。
从结尾看,老官僚用“锯”谐音“句”,解缙用“蹄”谐音“题”,都是双关,可见对仗十分工整。
解缙真不愧为机敏的大学士。
老官僚的出句通过猿猴锯木头讥讽解缙不会对偶,解缙的对句通过一马陷污泥,反击老官僚不配出题目,内容相同,所以是正对了。
只许州官放火,不许百姓点灯
南宋爱国诗人陆游的《老学庵笔记》里记载了这样一个故事:
有一个叫田登的人当了州官,他官气十足,架子很大。
百姓和下属见了他的面只许称他“大人”、“老爷”,不许人直呼其名。
谁若违反了这个规定,他就说人家对他不尊重,就要治人家的罪。
因为田登的“登”与“灯”同音,全州的人就把“灯”叫做“火”。
正月十五是元宵节,也叫灯节。
这天要放花灯,让大家热闹热闹。
田登的手下人要通知百姓放灯,但又不敢说出“灯”字来,于是就在告示上写道:
“本州官依照历年规矩允许放火三天。
”老百姓看了后说:
“只许州官放火,不许百姓点灯。
”这句话流传开来,后来就成了成语,意思是比喻反动统治者可以任意做坏事,而百姓正当言行却受到种种限制。
从修辞手法来看,“只许州官放火,不许百姓点灯”是个对偶句。
同解缙的那个对偶句不同的是:
出句和对句的意义恰恰相反。
这种对偶就是反对。
才思妙对娶佳人
——对偶
(一)明朝时候,山西省有一位名医叫乔嗣祖,家有二女,大女儿叫珍姐,二女儿叫珠妹,姊妹出落得像花一样,眼看到了出嫁的年龄。
乔老不想把祖传的医术传给外人,于是决定招婿入赘。
怎么招呢?
他理想的女婿是既懂医道又有学问的人。
想来想去,他想出了出联应对招婿的办法。
他出的上联是:
珍珠双花红娘子此举公开后,虽有不少读书人前来一试,但因不懂医术药物被拒绝。
有一天,来了一位身穿绿棉袍的少年,彬彬有礼地上门对道:
枸杞二丑绿宾郎乔老爷怕受骗上当,就问少年这下联作何解释。
少年笑答:
“我叫吴杞,兄叫吴枸,兄有事在家,叫我穿绿棉衣前来。
兄长的医术和文才胜我十倍。
”乔老先生听后,心中大喜,当即决定招吴氏兄弟入赘。
这副对联传开后,都啧啧赞美,说它不仅对仗工整,而且切合有情事理。
朋友,你能说出它是运用什么修辞手法撰成的吗?
(二)从前有个中药店主人,膝下有一女,貌美聪慧。
为了给女儿选择一位才华出众的男子结良缘,他决定用中药名作上联,哪个对出下联,就把女儿相许。
上联是:
“玉叶金花一条根”许多求婚者望联兴叹,一筹莫展。
忽然来了一位英俊少年,挥笔对出“冬虫夏草九重皮”。
店主一看此青年才貌出众,于是又出了一上联:
“水莲花半枝莲见花照水莲”,那青年马上对出下联:
“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。
店主十分高兴,随即又撰一上联:
“白头翁牵牛耕熟
地”,那个青年稍加思索,又对出下联:
“天仙子相思佩红娘”。
店主非常满意,当即把女儿许配给他。
你知道对联中用了哪些修辞手法吗?
六岁神童斗和尚
——对偶明代林文斌六岁时游庙,和尚见他梳着三叉小辫,就说:
“三叉似鼓架。
”林文斌随口对答:
“一秃似锣槌。
”和尚又惊又气,马上出联叫他对:
“三尊大佛坐象坐虎坐莲花。
”林文斌不加思索就说:
“一个秃驴偷鱼偷肉偷酒菜。
”母亲在一边听见就批评他太不文明了。
他说:
“我说的是,‘一个书生攀龙攀凤攀桂枝’。
”后来又一次,他改梳两条小辫到庙里去玩,和尚又笑他:
“牛头且喜生双角。
”林文斌毫不怯懦,顺口应道:
“狗嘴何曾吐象牙。
”
故事中的林文斌凭着自己的机智聪明,运用对句的修辞手法,敢于与不怀好意的和尚机灵应对,使和尚的取笑变成了自取其辱。
奇特的自荐诗篇喻有时为了含蓄委婉表达自己的意愿,一般不会直接向人表达。
如“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”这句诗就表示作者希望得到有识之士垂青。
以日常所见情愿为上钓之鱼表达自己急切出仕的心情。
传说朱庆余在《边试上张水部》中是这样说的:
“昨夜洞房停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低头问夫婿:
画眉浓浅入时无?
”这是一首描写新婚夫妇蜜月生活的爱情诗吗?
不是。
其实朱庆余在考试之前写了这首诗给张水部,张水部就是任水部员外郎的名诗人张籍,原是希望他先看看自己的作品,量量自己的才学,以便向当局者推荐,使自己有个进身之价。
所谓“拜舅姑”、“画眉深浅”,乃至全面构思,都是比喻。
这是整篇运用比喻的好例子。
张籍岂有不明白的道理?
于是回信说:
“越女新妆出镜新,自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。
”仍是用篇喻手法,把朱庆余誉为西施,不但美貌过人,特别是歌声优美,是无价之宝。
这比原作只在形体上作喻稍为高明一点了。
庄周不想当宰相
——讽喻讽喻就是用讲故事的方法来说明事理的修辞方法。
战国时代的惠施当了梁国的国相,他的朋友庄周去拜访他。
有人对惠施说:
“庄周这次来梁国,是想夺你那国相的职位的。
”惠施听了非常害怕,立即派人去抓庄周,闹了三天三夜,没有捉到庄周。
一天,庄周找上门来,见了惠施,就给他讲了一个故事:
“南方有种同鸾凤一类的鸟,名叫宛雏,你知道它的特点吗?
这鸟儿从南海出发,飞往北海。
在这漫长的旅途中:
累了,找不到梧桐树不歇息;
饿了,找不到竹果不吃;
渴了,找不到醴泉不喝。
一只猫头鹰拣到一只死老鼠,刚想吃,看见宛雏飞过来,吓得惊惊慌慌,说:
‘啊呀,它要夺我的香美食物呀’。
“庄周讲完这个故事,瞅着惠施的眼睛,说:
”老朋友,现在你还认为我要夺你那宰相宝座吗?
”惠施知道庄周无意同他争夺相位,便放心了,于是就同庄周友好地交谈起来。
在这则故事里,庄周为了消除惠施的误会,而引用了宛雏不会争吃猫头鹰的腐鼠的故事,来说明自己不会代惠施当宰相的道理,这便是讽喻了。
一般而言,在说话写文章的时候,有的道理不便于直说或明说,或者是不容易说清楚,或者为了说得通俗、明白、有趣,于是就用了讽喻了。
有柴出卖——藏词
明代,广东有个著名文人叫伦文叙,他才华横溢,出口成章。
一天半夜,他突然想喝酒,可是家里已坛干罐净,滴酒不见了。
当时,明月当空,万籁俱寂。
于是,他踱出家门,去敲酒店的窗户,喊道:
“店家开门。
”老板被他吵醒了,推开窗上的小板,说:
“伦秀才,半夜买酒,有个条件。
”老板边扣衣服,边朝街对面一呶嘴。
那里是柴草店,挂了个“有柴出卖”的幌子。
又说:
“请你写首诗,既要用上柴店幌子上的字,又要表现半夜买酒的事实,否则,您老明天再来吧。
”伦文叙看见店主的雅兴,也暗自喜欢,他略一沉思。
随即吟道:
“有心披星戴月来,柴门紧闭不肯开。
出声高叫惊邻里,卖酒老翁快出来。
”店主听后,连忙开门,请伦文叙喝了一回酒,临行还送给他一瓶名酒。
伦文叙吟的就是藏头诗,取每句开头的一字连起来,便是“有柴出卖”了,运用的修辞手法就是藏词。
所谓藏词,就是将要用的词藏起来。
一般来说,那要用的是常见于熟悉的成语或语句,使用时,单将成语或语句的另一部分用在话中来代替本词。
运用藏词能创造语意含蓄、令人思索联想、形成幽默情趣的艺术效果。
如伦文叙的诗,暗藏“有柴出卖”四字,读者一旦发现,就会引起一种惊奇、喜悦的审美情绪。
藏词可分为藏头、藏腰、藏尾三种形式。
藏去的本词在每句开头,这叫藏头。
如:
二三四五六七八九十——缺一(衣)。
藏去的本词在句子中间的叫藏腰,如:
一二五六七——丢三拉四。
藏去的本词在句子末尾的叫藏尾,如:
一二三四五六七八九——少十(食)。
藏词的材料往往是过去已有的“成句”,一般直接摘引自古代的典籍。
一士人家贫,与友上寿,无从得酒,乃持水一瓶称觞曰:
“君子之交淡如。
”友应声曰:
“醉翁之意不在。
”对饮至席终。
这是《古今谭概》里的一则故事。
贫困的读书人拿一瓶水去祝友人的生日,他要告诉朋友:
自己送的不是酒,而是“水”,于是引用了“君子之交淡如水”这句古话,“藏”去了末尾的“水”;
朋友明白了读书人的苦衷,告诉他:
没关系,人好水甜。
他引用了前人的文句“醉翁之意不在酒”,隐去了“酒”字,他们都用了藏词的手法,他俩的话都摘取了典籍的原句,并藏去了关键词。
对方通过说出那部分词语,就明白了隐去的词语。
藏词是现成一句话的截取,如果不懂得原句,那就不
易理解藏去的词语。
所以,藏词往往要有一定文化的人之间才能运用。
韩复渠演讲
诸位、各位、在齐位:
今天是什么天气,今天就是演讲的天气。
来宾十分茂盛,敝人也实在感冒。
今天来的人不少咧,看样子大体有8/5啦,来到的不说,没来的把手举起来!
很好,都来了!
今天兄弟召集大家来训一训,兄弟有说得不对的,大家应该相互原谅。
你们是文化人,都是大学生、中学生、留洋生。
你们这些乌合之众是科学科的,化学化的,都懂得七八国英文,兄弟我是大老粗,连中国的英文都不懂。
你们大家都是笔杆子里爬出来的,我是炮筒子里钻出来的。
今天来这里讲话,真使我蓬荜生辉,感恩戴德。
其实,我没有资格给你们讲话,讲起来嘛,就像对牛弹琴,也可以说是鹤立鸡群了。
今天,不准备多讲,先讲三个纲目。
蒋委员长的新生活运动,兄弟我举双手赞成。
就一条,行人靠右走,着实不妥。
大家想想,行人都靠右走,那左边留给谁呢?
还有件事,兄弟我想不通。
外国人在北京东交民巷都建立了大使馆,就缺我们中国的。
我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢?
说来说去,中国人真是太软弱了。
第三个纲目,学生篮球赛,肯定是总务长贪污了。
那学校为什么会那么穷酸?
十来个人穿着裤衩抢一个球,像什么样?
多不雅观。
明天到我公馆领笔钱,多买几个球,一人发一个,省得再你争我抢的。
今天这里没有外人,也没有坏人,所以我想告诉大家三个机密:
第一个机密暂时不能告诉大家,第二个机密的内容跟第一个机密一个样,第三个机密前面两点已经讲了,今天的演讲就到这里,谢谢诸位。
吻吻你
有个深圳人到北京出差,因人生地不熟,走到街上,往回走时竟找不着原来的路子,于是向路旁一个年轻姑娘问路:
"
小姐,吻吻(问问)你啦……"
话未说完,脸上"
啪"
地挨了一巴掌,打得他丈二和尚摸不着头脑,捂着发红的脸颊,冲姑娘叫道:
你这个小姐,怎么乱打人"
"
就打你这个流氓!
你这么金(珍)贵呀,我吻吻(问问)你都不行吗"