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”他们也气冲冲地打道回府了。
结果，宾客全都走光了，只剩下财主一人站在那儿干着急。
财主无意间气走了所有的客人。
真是不会说话惹的祸呀！
妙对羞官僚
明朝的大学士解缙，少时家贫，由于苦学，掌握了丰富的知识，后来终于当了大学士。
他年轻的时候，尽管很有学问，一些官僚仍然看不起他，甚至奚落他。
一次，有个大官蓄意拿他取乐。
当着很多人的面，那大官冲着解缙说：
“我听说你会对对子，我出一句给你对对吧。
”随后，他大声念道：
“二猿断木深山中，小猴也敢对锯（句）。
”显然，这是讽刺解缙不会对句了。
而且，他的“出句”很刁：
上句叙事，下句议论，结尾用“锯”来谐“句”，用的是谐音双关。
大官念完，得意地笑着，说：
“解缙，你对呀！
”解缙性情刚直，才思敏捷。
他略加思索，张口念道：
“一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）。
”满座的人哈哈大笑，只羞得那老官僚恨不得找个地缝钻进去。
解缙对得工整极了。
从字数说，是十五个字，上句七个，下句八个。
从词性来看“二”对“一”，数词对数词；
“马”对“猿”，名词对名词；
“陷”对“断”，动词对动词；
“足”对“木”，又是名词对名词；
“污泥内”对“深山中”，都是方位结构；
“老”对“小”，形容词对形容词。
从句子的结构说，两人的句子都是主——谓[1]——>
宾——补。
从结尾看，老官僚用“锯”谐音“句”，解缙用“蹄”谐音“题”，都是双关，可见对仗十分工整。
解缙真不愧为机敏的大学士。
老官僚的出句通过猿猴锯木头讥讽解缙不会对偶，解缙的对句通过一马陷污泥，反击老官僚不配出题目，内容相同，所以是正对了。
只许州官放火，不许百姓点灯
南宋爱国诗人陆游的《老学庵笔记》里记载了这样一个故事：
有一个叫田登的人当了州官，他官气十足，架子很大。
百姓和下属见了他的面只许称他“大人”、“老爷”，不许人直呼其名。
谁若违反了这个规定，他就说人家对他不尊重，就要治人家的罪。
因为田登的“登”与“灯”同音，全州的人就把“灯”叫做“火”。
正月十五是元宵节，也叫灯节。
这天要放花灯，让大家热闹热闹。
田登的手下人要通知百姓放灯，但又不敢说出“灯”字来，于是就在告示上写道：
“本州官依照历年规矩允许放火三天。
”老百姓看了后说：
“只许州官放火，不许百姓点灯。
”这句话流传开来，后来就成了成语，意思是比喻反动统治者可以任意做坏事，而百姓正当言行却受到种种限制。
从修辞手法来看，“只许州官放火，不许百姓点灯”是个对偶句。
同解缙的那个对偶句不同的是：
出句和对句的意义恰恰相反。
这种对偶就是反对。
才思妙对娶佳人
——对偶
（一）明朝时候，山西省有一位名医叫乔嗣祖，家有二女，大女儿叫珍姐，二女儿叫珠妹，姊妹出落得像花一样，眼看到了出嫁的年龄。
乔老不想把祖传的医术传给外人，于是决定招婿入赘。
怎么招呢？
他理想的女婿是既懂医道又有学问的人。
想来想去，他想出了出联应对招婿的办法。
他出的上联是：
珍珠双花红娘子此举公开后，虽有不少读书人前来一试，但因不懂医术药物被拒绝。
有一天，来了一位身穿绿棉袍的少年，彬彬有礼地上门对道：
枸杞二丑绿宾郎乔老爷怕受骗上当，就问少年这下联作何解释。
少年笑答：
“我叫吴杞，兄叫吴枸，兄有事在家，叫我穿绿棉衣前来。
兄长的医术和文才胜我十倍。
”乔老先生听后，心中大喜，当即决定招吴氏兄弟入赘。
这副对联传开后，都啧啧赞美，说它不仅对仗工整，而且切合有情事理。
朋友，你能说出它是运用什么修辞手法撰成的吗？
（二）从前有个中药店主人，膝下有一女，貌美聪慧。
为了给女儿选择一位才华出众的男子结良缘，他决定用中药名作上联，哪个对出下联，就把女儿相许。
上联是：
“玉叶金花一条根”许多求婚者望联兴叹，一筹莫展。
忽然来了一位英俊少年，挥笔对出“冬虫夏草九重皮”。
店主一看此青年才貌出众，于是又出了一上联：
“水莲花半枝莲见花照水莲”，那青年马上对出下联：
“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。
店主十分高兴，随即又撰一上联：
“白头翁牵牛耕熟
地”，那个青年稍加思索，又对出下联：
“天仙子相思佩红娘”。
店主非常满意，当即把女儿许配给他。
你知道对联中用了哪些修辞手法吗？
六岁神童斗和尚
——对偶明代林文斌六岁时游庙，和尚见他梳着三叉小辫，就说：
“三叉似鼓架。
”林文斌随口对答：
“一秃似锣槌。
”和尚又惊又气，马上出联叫他对：
“三尊大佛坐象坐虎坐莲花。
”林文斌不加思索就说：
“一个秃驴偷鱼偷肉偷酒菜。
”母亲在一边听见就批评他太不文明了。
他说：
“我说的是，‘一个书生攀龙攀凤攀桂枝’。
”后来又一次，他改梳两条小辫到庙里去玩，和尚又笑他：
“牛头且喜生双角。
”林文斌毫不怯懦，顺口应道：
“狗嘴何曾吐象牙。
”
故事中的林文斌凭着自己的机智聪明，运用对句的修辞手法，敢于与不怀好意的和尚机灵应对，使和尚的取笑变成了自取其辱。
奇特的自荐诗篇喻有时为了含蓄委婉表达自己的意愿，一般不会直接向人表达。
如“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”这句诗就表示作者希望得到有识之士垂青。
以日常所见情愿为上钓之鱼表达自己急切出仕的心情。
传说朱庆余在《边试上张水部》中是这样说的：
“昨夜洞房停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低头问夫婿：
画眉浓浅入时无？
”这是一首描写新婚夫妇蜜月生活的爱情诗吗？
不是。
其实朱庆余在考试之前写了这首诗给张水部，张水部就是任水部员外郎的名诗人张籍，原是希望他先看看自己的作品，量量自己的才学，以便向当局者推荐，使自己有个进身之价。
所谓“拜舅姑”、“画眉深浅”，乃至全面构思，都是比喻。
这是整篇运用比喻的好例子。
张籍岂有不明白的道理？
于是回信说：
“越女新妆出镜新，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
”仍是用篇喻手法，把朱庆余誉为西施，不但美貌过人，特别是歌声优美，是无价之宝。
这比原作只在形体上作喻稍为高明一点了。
庄周不想当宰相
——讽喻讽喻就是用讲故事的方法来说明事理的修辞方法。
战国时代的惠施当了梁国的国相，他的朋友庄周去拜访他。
有人对惠施说：
“庄周这次来梁国，是想夺你那国相的职位的。
”惠施听了非常害怕，立即派人去抓庄周，闹了三天三夜，没有捉到庄周。
一天，庄周找上门来，见了惠施，就给他讲了一个故事：
“南方有种同鸾凤一类的鸟，名叫宛雏，你知道它的特点吗？
这鸟儿从南海出发，飞往北海。
在这漫长的旅途中：
累了，找不到梧桐树不歇息；
饿了，找不到竹果不吃；
渴了，找不到醴泉不喝。
一只猫头鹰拣到一只死老鼠，刚想吃，看见宛雏飞过来，吓得惊惊慌慌，说：
‘啊呀，它要夺我的香美食物呀’。
“庄周讲完这个故事，瞅着惠施的眼睛，说：
”老朋友，现在你还认为我要夺你那宰相宝座吗？
”惠施知道庄周无意同他争夺相位，便放心了，于是就同庄周友好地交谈起来。
在这则故事里，庄周为了消除惠施的误会，而引用了宛雏不会争吃猫头鹰的腐鼠的故事，来说明自己不会代惠施当宰相的道理，这便是讽喻了。
一般而言，在说话写文章的时候，有的道理不便于直说或明说，或者是不容易说清楚，或者为了说得通俗、明白、有趣，于是就用了讽喻了。
有柴出卖——藏词
明代，广东有个著名文人叫伦文叙，他才华横溢，出口成章。
一天半夜，他突然想喝酒，可是家里已坛干罐净，滴酒不见了。
当时，明月当空，万籁俱寂。
于是，他踱出家门，去敲酒店的窗户，喊道：
“店家开门。
”老板被他吵醒了，推开窗上的小板，说：
“伦秀才，半夜买酒，有个条件。
”老板边扣衣服，边朝街对面一呶嘴。
那里是柴草店，挂了个“有柴出卖”的幌子。
又说：
“请你写首诗，既要用上柴店幌子上的字，又要表现半夜买酒的事实，否则，您老明天再来吧。
”伦文叙看见店主的雅兴，也暗自喜欢，他略一沉思。
随即吟道：
“有心披星戴月来，柴门紧闭不肯开。
出声高叫惊邻里，卖酒老翁快出来。
”店主听后，连忙开门，请伦文叙喝了一回酒，临行还送给他一瓶名酒。
伦文叙吟的就是藏头诗，取每句开头的一字连起来，便是“有柴出卖”了，运用的修辞手法就是藏词。
所谓藏词，就是将要用的词藏起来。
一般来说，那要用的是常见于熟悉的成语或语句，使用时，单将成语或语句的另一部分用在话中来代替本词。
运用藏词能创造语意含蓄、令人思索联想、形成幽默情趣的艺术效果。
如伦文叙的诗，暗藏“有柴出卖”四字，读者一旦发现，就会引起一种惊奇、喜悦的审美情绪。
藏词可分为藏头、藏腰、藏尾三种形式。
藏去的本词在每句开头，这叫藏头。
如：
二三四五六七八九十——缺一（衣）。
藏去的本词在句子中间的叫藏腰，如：
一二五六七——丢三拉四。
藏去的本词在句子末尾的叫藏尾，如：
一二三四五六七八九——少十（食）。
藏词的材料往往是过去已有的“成句”，一般直接摘引自古代的典籍。
一士人家贫，与友上寿，无从得酒，乃持水一瓶称觞曰：
“君子之交淡如。
”友应声曰：
“醉翁之意不在。
”对饮至席终。
这是《古今谭概》里的一则故事。
贫困的读书人拿一瓶水去祝友人的生日，他要告诉朋友：
自己送的不是酒，而是“水”，于是引用了“君子之交淡如水”这句古话，“藏”去了末尾的“水”；
朋友明白了读书人的苦衷，告诉他：
没关系，人好水甜。
他引用了前人的文句“醉翁之意不在酒”，隐去了“酒”字，他们都用了藏词的手法，他俩的话都摘取了典籍的原句，并藏去了关键词。
对方通过说出那部分词语，就明白了隐去的词语。
藏词是现成一句话的截取，如果不懂得原句，那就不
易理解藏去的词语。
所以，藏词往往要有一定文化的人之间才能运用。
韩复渠演讲
诸位、各位、在齐位：
今天是什么天气，今天就是演讲的天气。
来宾十分茂盛，敝人也实在感冒。
今天来的人不少咧，看样子大体有8/5啦，来到的不说，没来的把手举起来！
很好，都来了！
今天兄弟召集大家来训一训，兄弟有说得不对的，大家应该相互原谅。
你们是文化人，都是大学生、中学生、留洋生。
你们这些乌合之众是科学科的，化学化的，都懂得七八国英文，兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。
你们大家都是笔杆子里爬出来的，我是炮筒子里钻出来的。
今天来这里讲话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德。
其实，我没有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像对牛弹琴，也可以说是鹤立鸡群了。
今天，不准备多讲，先讲三个纲目。
蒋委员长的新生活运动，兄弟我举双手赞成。
就一条，行人靠右走，着实不妥。
大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？
还有件事，兄弟我想不通。
外国人在北京东交民巷都建立了大使馆，就缺我们中国的。
我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢？
说来说去，中国人真是太软弱了。
第三个纲目，学生篮球赛，肯定是总务长贪污了。
那学校为什么会那么穷酸？
十来个人穿着裤衩抢一个球，像什么样？
多不雅观。
明天到我公馆领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得再你争我抢的。
今天这里没有外人，也没有坏人，所以我想告诉大家三个机密：
第一个机密暂时不能告诉大家，第二个机密的内容跟第一个机密一个样，第三个机密前面两点已经讲了，今天的演讲就到这里，谢谢诸位。
吻吻你
有个深圳人到北京出差，因人生地不熟，走到街上，往回走时竟找不着原来的路子，于是向路旁一个年轻姑娘问路：
"
小姐，吻吻（问问）你啦……"
话未说完，脸上"
啪"
地挨了一巴掌，打得他丈二和尚摸不着头脑，捂着发红的脸颊，冲姑娘叫道：
你这个小姐，怎么乱打人"
"
就打你这个流氓！
你这么金（珍）贵呀，我吻吻（问问）你都不行吗"
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