八年级上册语文《第五单元》知识点整理人教版Word格式.docx

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具:

详尽,详细。

  (6)问今是何世。

世:

朝代。

  (7)此人一一为具言所闻。

具言:

详细地说出。

  (8)皆叹惋。

惋:

惊讶、惊奇。

  (9)便扶向路。

扶:

沿、顺着。

  (10)及郡下,诣太守。

及:

到。

诣:

拜见。

  (11)处处志之。

志:

做标记。

  (12)欣然规往。

规:

计划。

  (13)未果,寻病终。

未果:

没有实现。

  寻:

随即,不久。

  (14)后遂无问津者。

津:

渡口。

  3.找出下面句中的通假字并解释。

  便要还家。

要通邀,解释为:

邀请。

  4.辨析下面加点词的古今义。

  

(1)率妻子邑人来此绝境。

  妻子:

古义:

妻子儿女。

今义:

男子的配偶。

  绝境:

与世隔绝的地方。

  今义:

山穷水尽的地步。

  

(2)阡陌交通,鸡犬相闻。

  交通:

交错相通。

各种运输事业的总称。

  (3)芳草鲜美,落英缤纷。

  鲜美:

鲜艳美丽。

食物味道好。

  (4)乃不知有汉,无论魏晋。

  无论:

不要说,更不必说。

表条件关系的关联词。

  (5)不足为外人道也。

  不足:

不值得。

今义:

不充足,不够。

  5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。

(至少三个)

  

(1)成语:

世外桃源。

  意思:

指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

  

(2)成语:

豁然开朗。

意思:

形容由狭窄昏暗-变而为开阔敞亮。

也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。

  (3)成语:

无人问津。

比喻没有人过问或尝试。

  二、重点句子背记知识清单

  1.用原文填空。

  

(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

  

(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

  (3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。

  (4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  

(1)渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

  渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。

点拨:

重点理解“异”“穷”等词。

  

(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

  土地平整开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。

重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。

  (3)黄发垂髫,并怡然自乐。

  老人和小孩都高高兴兴自得其乐。

重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。

  (4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

  (他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。

重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。

  (5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

  (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。

重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。

  三、段背记知识清单

  默写渔人“访问桃花源”的两段。

  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之届。

阡阳交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

  见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中间有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔,问今是何世。

乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至巨其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)着名诗人。

  【第22课 

短文两篇】

  馨xīn 

苔tá

鸿儒rú

案牍dú

蕃fá

n

  淤yū泥 

濯zhuó

清涟liá

亵xiè

  2.解释下面加点词语。

  

(1)山不在高,有仙则名。

名:

出名,着名。

  

(2)惟吾德馨。

馨:

香气。

指品德高尚。

  (3)可以调素琴。

调:

调弄,指弹(琴)。

  (4)无案牍之劳形。

形:

形体、身体。

  (5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

蕃:

多。

  (6)濯清涟而不妖。

濯:

洗涤。

妖:

美丽而不端庄。

  (7)亭亭净植。

植:

立。

  (8)可远观而不可亵玩焉。

亵:

亲近而不庄重。

  (9)菊之爱,陶后鲜有闻。

鲜:

少。

  (10)牡丹之爱,宜乎众矣。

宜:

应当。

  

(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。

  

(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  (4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。

  (5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  (6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲,花之君子者也。

  点拨;

“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂,容易写错。

  

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

  这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。

重点理解“惟”“馨”等词浯。

  

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。

  (3)何陋之有?

有什么简陋的呢?

此句句式为宾语前置,翻译时要调整词序,使之符合现代汉浯习惯。

  (4)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染,在清水里洗涤过而不显得妖媚。

重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。

  (5)可远观而不可亵玩焉。

  只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。

重点理解“观”“亵玩”等词语。

  (6)菊之爱,陶后鲜有闻。

  对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。

  点拔:

重点理解“鲜”“闻”等词语。

  (7)牡丹之爱,宜乎众矣。

  对于牡丹的爱好。

人该是很多了。

重点理解“宜”“众”等词语。

  1.默写《陋室铭》全文。

  山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁、可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

  2.默写《爱莲说》第1段

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡。

铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。

  2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代)哲学家周敦颐。

  【第23课 

核舟记】

  器皿mǐn 

罔wǎng 

贻yí

八分有奇jī

  箬ruò

篷 

糁sǎn 

峨冠guān 

髯rá

  楫jí

篆zhuà

壬戌ré

nxū

  

(1)为宫室、器皿、人物。

为:

做,指雕刻。

  

(2)罔不因势象形。

因:

顺着,就着。

  象:

模仿,指雕刻。

  (3)尝贻余核舟一。

贻:

赠。

  (4)高可二黍许。

可:

大约。

  (5)其两膝相比者。

比:

靠近。

  (6)佛印绝类弥勒。

绝:

极。

类:

像。

  (?

)矫首昂视。

矫:

举。

  (8)神情与苏、黄不属。

属:

相类似。

  (9)珠可历历数也。

历历:

分明可数的样子。

  (10)其人视端容寂。

端:

端正,正视。

  (11)其船背稍夷。

夷:

平。

  (12)而计其长曾不盈寸。

盈:

满。

  

(1)诎右臂支船。

  诎通屈 

解释为:

弯曲

  

(2)左手倚一衡木。

  衡通横 

横放

  (3)盖简桃核修狭者为之。

  简通拣 

挑选

  

(1)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

  

(2)闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

  (3)通计一舟,为人五;

为窃八;

为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。

注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。

  

(1)罔不因势象形,各具情态。

  全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。

重点理解“罔不”“因”“象”等词语。

  

(2)中峨冠而多髯者为东坡。

  中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。

重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。

  (3)苏、黄共阅一手卷。

  苏轼和黄庭坚一起看一幅横幅的书画卷子。

古代汉语

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