重庆一中届高三上学期第四次月考语文试题及答案Word下载.docx
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心广体胖pá
n
B．莫须有
流殇曲水
伽蓝qié
既往不咎jiù
C.走过场
怦然心动
骰子shǎi
厝火积薪cuò
D．老两口
艺术巨将
卡壳qiǎ
暴虎冯河pí
ng
2、下列语句中，加点词语使用最恰当的一项是（）
A．草场蜕化，主要表现为优良牧草种类减少，各类牧草质量变劣，单位面积产草量下降等，大多是人为活动造成的，包括过度放牧、滥垦和滥采等。
B．近代中国积贫积弱，发展举步维艰，而西方国家却发展迅速，成为全球国家的标杆，真是东方不亮西方亮啊！
C．生活在现代都市的钢筋水泥中，人们特别怀念老重庆的悠闲惬意。
那时的人们，夏天吃过晚饭后，常常聚坐在黄葛树下，摇着蒲扇，吹着凉风，侃侃而谈，不时传来阵阵欢笑声。
D．8月17日晚，新浪微博里开始流传“柯震东吸毒被抓”的传闻，很多粉丝不愿相信，怀疑不过是三人成虎而已，没想到8月18日北京警方证实了这一消息。
3、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
①试想一下，如果一部电影、一本书出来之后总共就只三五个人看得懂，传播也就失去了意义。
②当然，这种流行有其积极的一面，它使得原本小众化的东西变得平民化，是对观众需求的积极回应。
③但是过者为灾，凡事都要适可而止。
④现在的泛娱乐化就是有点过了，更多时候，它的显性功能主要体现在破坏力和颠覆性上。
⑤现如今，娱乐化已成为一种普遍现象，政治、经济、文化、社会等各个领域都有娱乐元素的渗透。
A．④②①③⑤B.⑤②①③④C．①⑤②④③D．⑤①③②④
二、（本大题共3小题，共11分）
阅读下文，完成第4—6题。
唐代的文化实边策略
唐代统治者将西域视为应对突厥和吐蕃威胁的战略侧翼，采取了意义深远的战略规划，特别是实行了以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略，改变了南北朝以来的对立局面，并以前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力，有效保持了西域的社会稳定和发展，从而使丝绸之路畅通东西，大唐文明辐射欧亚，成就了中国历代中央王朝统治西域的一段经典时期。
张骞通西域后，随着大批汉人进入西域，汉文化也随之在西域传播开来，作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。
唐王朝国力强盛，文化繁荣，深深影响了统一后的西域。
儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容，许多吐鲁番文书都体现了儒家思想在西域社会普遍传播的事实和对西域民众的影响程度。
正是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播，铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫，亦可随口诵出“白杨多悲风，萧萧愁杀人”的佳句。
同时，中华传统文化也逐步嵌入到西域各宗教之间。
唐代是西域宗教史上一个集大成的时期，萨满教、佛教、祆教、景教、道教等宗教相互渗透，相互融合，形成了以佛教为主的多宗教并存格局。
中华传统文化深深植入到各个教派之中。
在吐鲁番出土的佛教文书中有大量“急急如律令”的道教术语，而回鹘文摩尼教经典中亦有《释迦四门观》和《阿难达法问》的佛经内容。
在西域，孝也成为儒、释、道等文化内涵中的根本内容。
唐代文化认同政策，有效促进了西域民族团结和社会稳定。
从南北朝到隋唐，是一个民族文化大融合的时期，以高昌为代表的西域诸国仰慕中原文化，使汉文化在少数民族中广为传播，在西域社会中形成了较好的社会基础，加之唐代民族政策的包容和开放，使唐代的文化实边政策被唐代西域社会普遍接受。
在这种民族融合和天下一家的氛围中，民族平等与文化融合成为唐朝重要的治边之策。
这种民族一体与文化融合的思想成为唐代社会的主流观念。
“华夷一家”的思想在玄宗时期达到了一个新的高度，充分体现了唐朝时期民族融合的发展程度。
各民族尊奉唐太宗为“天可汗”，成为包括西域在内的各民族的“可汗”，中华一统的局面由此达到新的高度，影响深远。
文化认同与唐朝治理西域的正确策略，共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。
大量中原民众、商人、求法僧人、文人志士等到达西域，与西域民族杂居相处，在语言、习俗、文化、信仰等领域相互交融，共同发展，提高了各民族对中原文化的认同，增强了西域各民族对中原王朝的向心力，不仅在战略上使“西北边患，荡然一清”，而且西域由汉代以来单纯的军事防御地区变为社会相对稳定的区域，成为大唐文化向中亚的自然延伸的地域。
4、根据原文提供的信息，下列理解和分析，最恰当的一项是（）
A．唐朝实行了多元文化融合的文化实边策略，改变了南北朝以来的对立局面，形成前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力，有效保持了西域的社会稳定和发展。
B．铁勒首领、名将契必何力可随口诵出“白杨多悲风，萧萧愁杀人”的佳句，因而以儒家思想为主体的汉文化在西域社会得以广泛传播。
C．儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容，体现出唐代中原文化对西域社会影响之深。
D．“华夷一家”的思想在唐太宗时期达到了一个新的高度，各民族尊奉太宗为“天可汗”，成为包括西域在内的各民族的“可汗”。
5、根据原文提供的信息，下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）
A．张骞通西域后，随着汉文化在西域传播开来，大批中原民众进入西域，把作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。
B．唐王朝国力强盛，文化繁荣，对西域产生了深刻的影响，儒学文化迅速成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
C．从南北朝到隋唐，是一个民族文化大融合的时期，民族一体与文化融合的思想一直是社会的主流观念。
D．在吐鲁番出土的佛教文书中有大量“急急如律令”的道教术语，表明不同宗教用语在西域同存共处、相互夹杂的现象，体现了多元文化的融合。
6、唐代的文化实边策略取得了巨大成功，对于今天我国开展民族之间、国家之间的交流有哪些启示？
请结合全文简要指出。
（5分）
三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下文，完成第7—9题。
太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。
少好读书，造次必循礼则。
性素俭约，凡所服御，取给而已。
太宗甚礼遇之，常与论及赏罚之事，对曰：
“牝鸡司晨，惟家之索。
妾以妇人，岂敢豫闻政事？
”太宗固与之言，竟不之答。
时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。
后固言不可，每乘间奏曰：
“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。
汉之吕、霍，可为切骨之诫。
特愿圣朝勿以妾兄为宰执。
”太宗不听，竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。
后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：
“东宫器用阙少，欲有奏请。
”后不听，曰：
“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！
”
后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。
魏徵谏曰：
“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：
‘朕子安得同于先帝子乎！
’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。
若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。
”太宗以其言退而告后，后叹曰：
“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。
今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。
忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。
”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。
八年，从幸九成宫，染疾危惙。
将大渐，与太宗辞诀，曰：
“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。
但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。
十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。
（节选自《旧唐书·
列传第一·
后妃上》，有删改）
7、下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（）
A.竟不之答竟：
竟然
B.后意乃怿怿：
高兴
C.及将出降出降：
出嫁
D.后因请遣中使赍帛五百匹赍：
携带
8、对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（）
A.妾生既无益／于时今死／不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
B.妾生既无益于时／今死不可／厚费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
C.妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世大起／山陵劳费天下／为有识者笑
D.妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.长孙皇后爱好读书，知书达理。
太宗想要与她讨论政事，但她却认为，作为女人，不可参与政事，拒绝和太宗讨论。
B.长孙皇后吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴，不愿兄弟子侄担任高官。
她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。
C.长孙皇后为人大度，赞赏爱护正直的大臣。
魏征建议减少皇后女儿的嫁妆，皇后不仅不生气，还私下派遣使者赏赐给魏征财物，表彰他的正直。
D.长孙皇后节俭朴素，在世时所用的东西，仅仅够用而已，临死前，还向太宗表明节俭下葬的心愿，不愿劳费天下百姓。
4、（本大题共3小题，共24分）
10、把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！
（2）纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。
11、阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）
秋登宣城谢朓北楼
李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
〖注〗谢朓北楼，为南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
谢朓以文学知名，但仕途上多有不如意之处，被人诬陷，下狱而死。
（1）请赏析这首诗的颔联。
（4分）
（2）如何理解李白所说的“谁念北楼上，临风怀谢公”？
12、按要求写出下列名篇中的句子。
（6分）
（1）曹操在《短歌行》里，借用周公旦的典故来表达自己求贤若渴之心的两句是“，”。
（2）王羲之在《兰亭集序》里，明确反对道家将生死、寿命长短看作一样的观点的两句是“，”。
（3）苏轼在《赤壁赋》里，借自然界的动物和植物，分别感慨人生短暂与渺小的两句是“，”。
五、（本大题共5小题，共23分）
阅读下文，完成13—17题。
天火
阿来
多吉跃上那块巨大的岩石，口中发出一声长啸，立即，山与树，还有冰下的溪流立刻就肃静了。
岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。
多吉站在岩石平坦的顶部，背后，是高大的乔木，松、杉、桦、栎组成的森林，墨绿色的森林下面，苔藓上覆盖着晶莹的积雪。
岩石跟前，是一道冰封的溪流。
溪水封冻后，下泄不畅，在沟谷中四处漫流，然后又凝结为冰，把一道宽阔平坦的沟谷严严实实地覆盖了。
沟谷对面，向阳的山坡上没有大树，枯黄的草甸上长满枝条黝黑的灌丛。
草坡上方，逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山梁。
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