《六国论》优质课教学设计Word文档格式.docx

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  2.查资料,了解作者的生平简介,了解本文的写作背景。

  3.朗读课文,注意读正字音、读清文意、读出感情。

  一、激趣导入,培养兴趣

  宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和:

“好、好、好”

  “姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;

“秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉;

“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;

“张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;

“关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐;

“诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:

“各位,该我行酒令了”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:

“诸位兄台,请”原来苏轼行的酒令是(嬴政并吞六国)

  春秋战国时期是中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞,也是大融合时期七雄争霸并于秦,后世英杰多扼腕对这段历史,后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵(苏轼和苏辙之父)就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天,就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析。

  二、知人论世

  

(一)学生眼中的作者

  请学生结合课前预习及相关资料进行回答,也可以提出自己的见解或课前预习中的疑问。

  

(二)老师眼中的作者(老师ppt小结,给大家一张苏洵的名片)

  1.作者简介:

  苏洵(1000─1066)字明允,号老泉,宋朝眉山人。

与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,成为文学史上著名人物,“唐宋八大家”中他一门就占了三人。

朱德老总曾有诗称赞:

“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。

苏洵长于散文,善用比喻。

他十分关心政治,论文大多针对时政而发,议论锋利,切中时弊,说服力强,著作有《嘉佑集》。

据说苏洵27岁因应试不中,焚去以前所写文章,刻苦攻读,博览群书,潜心钻研,终于形成自己文章的风格。

由于他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修的赏识。

嘉年间,欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京师,文人竟相模仿。

因此,他命名自己的文集为《嘉佑集》。

本文选自《嘉佑集》中的《权书》,原题为《六国》,一般选本改作《六国论》。

  2、解题

  

(1).六国:

在我国历史上,战国是七雄争霸的时代,为了独占天下,国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家,它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因

  

(2).“论”是古代常用的一种散文文体,,以论证为主,要求善于析理,一般有两种,即政论文和史论文,政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张,史论文主要通过评论历史,总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。

  提问:

本文属于政论文还是史论文?

  (史论文)

  三、检查预习

  1、读准下列句子,并说出句子的意思。

  率赂秦耶()思厥先祖父()暴霜露()

  抱薪救火()与嬴而不助五国也()燕赵之君()

  洎牧()以谗诛()革灭殆尽()

  2、对掌握的文言知识进行汇报,师生共同点评,教师在ppt中展示

  3、质疑环节,鼓励学生找茬质疑提出问题,师生共同解决。

  四、整体把握(导、思、议、展、评)

  1、出示“战国七雄形势图”补充讲解史实:

  在我国历史上战国七雄争霸时代,《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。

秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;

而原本强大的六国却因循守旧,经济和军事实力日益衰落。

秦强盛起来后,积极向东发展,夺取六国的土地。

六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。

但他们各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,外交上,秦采取“连横”这一有针对性的远交近攻的军事战略。

韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略。

在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭;

齐、燕、赵三国也相继灭亡。

  2、对于如此历史事实,苏洵有着怎样的见解,六国灭亡,“非兵不利,战不善”,那么苏洵指出根本原因是什么呢?

本文的中心论点是什么呢?

  3、、文章是以怎样的论述结构这个中心论点的。

(各小组进行讨论,小组汇总讨论结果。

  明确(2、3):

  第一部分(第一、二段),提出论点,并作理性分析,从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。

  第二部分(第三、四段),以历史事实论证中心论点,分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。

  第三部分(第五、六段)总结历史教训,点明写作目的。

  总结:

(思考后回答,幻灯片)

  本文第一段就提出了本文的中心点:

第二段是以作为论据,论证。

第三段再从的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。

盖失强授,不能独完”这一道理。

第四段提出的看法。

最后一段借古讽今,。

  4、本文既是一篇有见地的史论,也是一篇典范的文言文。

请从文章的论证结构探究其典范性。

(学生画出思维导图)

  明确:

  论证结构:

  

(1)引论——提出中心论点:

“六国破灭,弊在赂秦”(开宗明义)

  分论点一:

“赂秦而力亏,破灭之道也”

  分论点二:

“不赂者以赂者丧。

盖失强援,不能独完”。

  (2—3)本论——论证中心论点,从论证两个分论点来论述。

  第2段:

论证“赂秦而力亏,破灭之道也”

  论证方法:

例证法(小则获邑,大则得城,今日割五城,明日割十城)

  引证法(以地事秦……火不灭)。

  第3段:

论证“不赂者以赂者丧。

例证法(齐附于秦、燕赵用兵后亡),对比法(附于秦之非--用兵之效)

  (4-5)结论——总结六国破灭之教训,劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

  5、明确写作意图,借古讽今。

  怎样理解作者的结论?

  学生结合注释回答,文中通过议论六国灭亡,批评北宋朝廷贿赂契丹、西夏以求苟安的国策,告诫“为国者无使为积威之所劫,”“勿从六国破亡之故事”。

  补充:

  北宋与契丹、西夏地理位置图,补充讲解时代背景:

  北宋第一个皇帝赵匡胤是从军事政变中取得政权的’。

他鉴于唐末五代的藩镇割据,害怕武将拥兵自立,反对中央,因而实行了一系列防范武将军权过重、地方武装过强的措施,但这种做法却削弱了兵力。

北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。

到北宋中期,军费开支浩大,财政入不敷出,社会矛盾尖锐,政治上专制腐败,军事上骄惰无能,外交上极端软弱。

苏洵生活年代(1004年),契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,规定宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹。

并在此基础上向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。

这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。

北宋这种输币、纳贡求和的办法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。

历史与现实有时候是惊人地相似,一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。

苏洵睹之心忧,忧而思救,一个“赂”字把历史与现实联系起来,以“六国破灭之道”来讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈复辙,于是写下了这篇醒世文章。

  五、课外拓展

  我们在学习前人对历史解读的同时自己也要学会总结、反思,《过秦论》、《六国论》都是史论文,试着比较的两者的异同

  讨论明确:

  归纳相同点:

[板书:

体裁、题材、创作目的、写作手法]

  ①体裁:

两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别,但表达思想都用了史论的方式。

  ②题材:

两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。

  ③创作目的:

两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者,不要重蹈历史的覆辙。

  ④写作手法:

两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。

  2..相异点的区分理解。

  归纳区分相异点:

主旨、结构、语言]

  ①主旨:

  《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史原因,从反面总结出中心思想,即“仁义不施,攻守之势异也”,它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者要施行仁政。

  《六国论》主要是论述了六国灭亡的原因,目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴,不为辽和西夏的“积威之所劫”,一味纳币输绢以求苟安,要“封天下之谋臣”,“礼天下之奇才”,奋起抵御外侮以维护统治。

(补充:

贾谊生活在西汉初期,由于此前经过秦末战争的破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”。

他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道,认为“德莫高于博爱人,而政莫高于博利人”,“政莫大于信,治莫大于仁”。

他认为按照礼的规定,“国有饥人,人主不飧;

国有冻人,人主不裘”。

他继承并发展了中国古代的民本思想,认为民是国家、君主和官吏的根本,离开了民则国将不国,君将不君,官将不官,谁敢与民为仇,必将为民所埋葬。

因此,他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。

  苏洵也是一个非常有政治抱负的人。

他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。

《六国论》是一篇政论文,苏洵从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:

警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。

  ②结构:

  《过秦论》的结构

  第一步:

秦孝公至庄襄王不断扩展疆域,已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。

秦始皇上台后吞并六国,一统天下。

  第二步:

叙述秦王朝胜利后所实行的种种错误政策:

一为“焚百家之言”,一为实行高压政策,武力防范。

  第三步:

记述陈涉发难,天下云集响应,推翻了秦王朝。

  第四步:

在前文叙述的基础上议论,表明作者的政治见解。

  《六国论》的结构

开篇提出中心论点:

“六国破灭,弊在赂秦”。

将中心论点转化为两个分论点:

一为“赂秦而力亏,破灭之道也”;

一为“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。

总结历史教训,提出解决问题的办法。

讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。

这两篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先叙史,后作结;

后者是先提出论点,后举例论证。

  ③语言风格:

  《过秦论》这篇文章的语言特色“气势磅礴”。

用叙事来说理,可以说是本篇最大的特点。

作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史,文章饱满充沛,气势磅礴。

第二个作者在用写赋的手法来写说理散文。

《过秦论》

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