黑龙江省双鸭山一中届高三上学期期末考试 语文试题Word下载.docx

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黑龙江省双鸭山一中届高三上学期期末考试 语文试题Word下载.docx

  ⑤古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。

而在传统社会中,节日不仅是民众生活时段切分转换的标志,而且总表现为一种新旧的沟通与过渡,节日是一道道隐形的关口,过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。

诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松,祈求顺利过关与争取未的幸运。

节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚,民众社会的稳固,得力于民俗节日的周期性调节。

⑥而现代,虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义,但节日与生活实践没有深刻的内在联系。

人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。

现在年节,在城市中,临近除夕才放三、五天假,除了比平时的购物热情稍高些外,人们很难有兴奋的感觉。

  ⑦节日文化的确是一个值得思考的现实问题。

我们在建构新的节日形态的时候,不仅要考虑到它与当代社会的适应与协调,而且也应对传统节日文化资有一个正确的估计,充分挖掘传统节日的文化资,利用有效的传统形式,赋予它新的意义。

以公共娱乐项目为中心,给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会,让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。

正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样:

“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动,认真加以挑选和运用。

这样做,不但丰富了我们的新文化,也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。

1.下列对古今节日的“社会文化背景”的理解,不符合文意的一项是(3分)( 

 

A.古代社会以农耕为主,人们靠天吃饭,传统节日与自然时序对应,有利于安排生产与生活。

B.在古代社会,神灵支配着人们的生产和生活各个方面,人们希望通过节俗活动密切人神之间的联系,获得一种身心的放松和精神自足。

C.传统社会中,除了有助于生活时段切分外,诸多的节俗,都是为了在关键时日给人们以精神抚慰和生理放松的。

D. 

由于节日已与生活实践没有深刻的内在联系,现在社会尤其是城市中,人们对传统节日的感情已经有所淡漠。

2.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( 

A.古今文化节期选择的观念不同:

古代节期考虑自然物候变化,现代节期考虑适应社会需要。

B.古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚,民众社会的稳固,得力于民俗节日的周期性调节。

C.古代节俗活动是协调人与自然的关系,现代节日活动是调节的是人与人之间的关系,古今文化节俗的作用(或“身心调节的内容”)不同。

D.作者认为,挑选和运用传统民间节日活动中与当代社会适应与协调的确实带有生活情趣的一些活动是在现代社会发挥传统节日的文化功能有效的手段。

3.下列说法中不符合文意的一项是(3分) 

( 

A.现代节日是以现代社会为基础的,是一种纯粹的社会选择,它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。

B.传统的观念中,神灵支配着自然,庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。

C.现代节日以公共活动的方式开展,很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系,实现人们之间的情感沟通。

D.社会进步了,人们更加文明理性,人们一般不再有传统社会中所具有的浓烈情感,但目前也还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

韩偓,字致光,京兆万年人。

擢进士第,佐河中幕府。

召拜左拾遗,以疾解。

宰相崔胤判度支,表以自副。

王溥荐为翰林学士。

偓尝与胤定策诛刘季述,昭宗反正,为功臣。

帝疾宦人骄横,欲尽去之。

偓曰:

“陛下诛季述时,余皆赦不问,今又诛之,谁不惧死?

宦人忠厚可任者,假以恩幸,使自翦其党,蔑有不济。

今食度支者乃八千人,虽诛六七巨魁,未见有益,适固其逆心耳。

”帝前膝曰:

“此一事终始属卿。

中书舍人令狐涣任机巧,帝尝欲以当国,俄又悔曰:

“涣作宰相或误国,朕当先用卿。

”辞曰:

“涣再世宰相,练故事,陛下业已许之。

若许涣可改,许臣独不可移乎?

”帝曰:

“我未尝面命,亦何惮?

”偓因荐御史大夫赵崇劲正雅重,可以准绳中外。

帝知偓,崇门生也,叹其能让。

宰相韦贻范母丧,诏还位,偓当草制,上言:

“贻范处丧未数月,遽使视事,伤孝子心。

今中书事,一相可办。

陛下诚惜贻范才,俟变縗而召可也。

”学士使马从皓逼偓求草,偓曰:

“腕可断,麻不可草!

”从皓曰:

“君求死邪?

”偓曰:

“吾职内署,可默默乎?

”姚洎闻曰:

“使我当直,亦继以死。

”自是宦党怒偓甚。

帝反正,励精政事,偓处可机密,率与帝意合,欲相者三四,让不敢当。

初,偓侍宴,与京兆郑元规、威远使陈班并席,辞曰:

“学士不与外班接。

”主席者固请乃坐全忠胤临陛宣事坐者皆去席偓不动全忠怒偓薄己悻然出。

全忠见帝,斥偓罪,帝数顾胤,胤不为解。

全忠至中书,欲召偓杀之。

郑元规曰:

“偓位侍郎、学士承旨,公无遽。

”全忠乃止,贬濮州司马。

帝执其手流涕曰:

“我左右无人矣。

”天祐二年,复召为学士,还故官。

偓不敢入朝,挈其族南依王审知而卒。

(选自《新唐书·

韩偓传》)

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( 

A.召拜左拾遗,以疾解解:

离职

B.欲尽去之去:

离开

C.适固其逆心耳固:

使之固

D.涣再世宰相,练故事练:

熟悉,通晓

5.对文中画横线部分的断句,正确的一项是(3分)( 

A.主席者固/请乃坐/全忠胤临陛宣事/坐者皆去席/偓不动/全忠怒偓薄己/悻然出。

B.主席者固请/乃坐全忠/胤临陛宣事坐者/皆去席/偓不动/全忠怒/偓薄己悻然出。

C.主席者/固请乃坐/全忠胤临陛宣事/坐者皆去/席偓不动/全忠怒/偓薄己悻然出。

D.主席者固请/乃坐/全忠/胤临陛宣事/坐者皆去席/偓不动/全忠怒偓薄己/悻然出。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( 

A.韩偓受到宰相崔胤的举荐,也得到了皇上的信任。

崔胤上表请求让韩偓做自己的副手;

皇上因韩偓表达对宦官的处理意见而把处理宦官的事交托给他。

B.韩偓做事讲原则,懂得谦让。

皇上曾想让令狐涣掌管国事,不久又想任用韩偓,韩偓不同意;

韩偓推荐赵崇,皇上知道他因是赵崇的门生而谦让。

C.韩偓恪尽职守,受到同行效仿。

宰相韦贻范服丧期未满,皇上下诏让他复职,韩偓坚决不草诏,姚洎听说后说:

“假使轮到我值班,也要以死相继。

D.韩偓受到皇上的重用,也受到权臣的排挤。

韩偓参与机要,与皇帝心意相合,皇上三四次想要让他任宰相,而朱全忠、崔胤却因私怨想要杀了韩偓。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)宦人忠厚可任者,假以恩幸,使自翦其党,蔑有不济。

(5分)

(2)偓因荐御史大夫赵崇劲正雅重,可以准绳中外。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋诗,完成8~9题

泊平江百花洲①

杨万里

吴中好处是苏州,却为王程②得胜游。

半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。

岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。

莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

【注】①这首七律是诗人从临安赴建康江东转运副使途中所作;

平江百花洲:

平江,府名,治所在今江苏苏州,百花洲是当地的一个沙洲。

②王程:

为王事(公事)而奔走的旅程。

8.这首诗表达了什么样的感情?

请简要分析。

9.后人在评价这首诗的颈联时说它“无理却有趣”,结合该联,谈谈你对“无理却有趣”这一评价的理解。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

①庄子《逍遥游》中用“ 

 

, 

”两句强调对于自己所认定的就要坚持,不理会世人的称誉或非难。

②欧阳修《醉翁亭记》中,写出醉翁言在此而意在彼的情趣所在的句子是:

,。

③杜牧《泊秦淮》中表达较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧心境的两句诗是:

三、实用类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

伏尔泰:

抗争与幽默并存

①伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一,被视为反暴政、残酷的英勇战士。

有人形容他说,伏尔泰的名字享誉世界,总会引起生动的反应。

也有人认为,在一个官僚、工程师和生产者的世界里,他是一位必不可少的哲学家。

伏尔泰说:

“人类最宝贵的财富是希望,它减轻了生命的负担。

②早在学生时代,伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。

有一次,他和一位同学进行辩论,争得脸红脖子粗时伸手一指说:

“走开,否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。

”同学挑逗说:

“为什么不去地狱?

那儿挺暖和的!

”伏尔泰诙谐地说:

“谁知道是不是真有地狱呢!

”普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔秦的才学和名望,邀请他到宫廷做事。

伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革,欣然应允赴任。

但很快他就发现,弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。

尽管国王对他礼遇有加,可他还是不愿意继续为他所用。

就在这个时候,柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作,主张建立一座城市,只许人们讲拉丁语;

在地面挖一个窟窿,直通到地球的核心;

将树脂涂抹在病人身上,借以防止其丧失生命力,如此等等。

伏尔泰挺身而出写了一篇文章,对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽,因此触怒了普鲁士国王。

国王的亲信到伏尔泰的门前,烧掉那篇檄文表示抗议。

伏尔泰借坡下驴,把钥匙和勋章退回国王,毫不犹豫地离开了王宫。

③伏尔泰是幽默大师。

有一次,伏尔泰想要出门,开口吩咐仆人说:

“儒塞夫,去把我的鞋拿。

”儒塞夫赶紧取鞋子,伏尔泰见鞋上沾满泥土,就责怪说:

“早上你怎么忘了擦擦它。

”儒塞夫满不在乎地说:

“先生,我看用不着。

走这条破土路,两个小时以后,您的鞋不又像现在一样脏了吗?

”伏尔泰穿好鞋,没说什么就走出家门。

儒塞夫见食橱上着锁,就追出喊了一声:

“先生慢走,给我钥匙!

”伏尔泰反问道:

“钥匙?

”儒塞夫点头表示:

“对,食橱上的钥匙。

我还要吃午饭呢!

”伏尔泰奚落说:

“我的伙计,吃什么午饭呢?

两个小时以后,你不也将和现在一样饿吗?

”伏尔泰跟朋友聊天,将一位作家大加赞扬一番。

朋友当即告诉他说:

“听到您这样慷慨地赞扬此人,我感到很遗憾。

要知道就是这位先生,老在背后说您

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