届湖南省浏阳醴陵攸县三校高三联考语文试题及答案精品Word文档格式.docx

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我始终把佛教看作是古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变实在是刮目相看。

1文中加点字的读音和加点词语书写不正确的一项是：

（）A.暂时（zn）B.呱呱坠地（gu）C.一副D.敛财致富2文中画横线的成语，运用不当的一项是：

（）A.贪得无厌B.过眼烟云C.一蹶不振D.刮目相看3下列各句没有语病的一句是：

（）A.一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。

B武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段？

大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响？

很多人对此持否定态度。

C许多水果具有药用功效，例如大家都很熟悉的柠檬中间就含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就都具有很强的抑制血小板聚集的作用。

D.他的电影曾带给中国人深刻的集体记忆，既有不一般的故事，也有深挚的人文关怀，更具有很强的时代性。

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：

（）“中国式现代派小说”包括王蒙等的意识流小说、宗璞等的荒诞小说和刘索拉等的“观念”意义上的现代派小说。

，。

它成为20世纪现代主义文学流派中最普遍的时间形式，并对中国新时期小说时间形式产生了巨大的冲击。

这些小说中，事件与人物性格的展开均无固定的时空顺序及因果逻辑而王蒙等进行的小说变革，则从结构技巧、思维变换和展现风格等视角，改变了以往的小说形式由此形成了中国特色的“意识流”小说文本结构是按照人物的心理及“意识”流程演绎故事的跌宕起伏和人物的悲欢离合从传统意义上说，中国小说长于通过描写外部现实世界，即描摹人与人之间的故事关系表现人物性格及其命运AB.C.D.二、阅读下面的文言文，完成后面59题。

（5-8题，每小题3分;

第9题10分）文章繁简清顾炎武韩文公作樊宗师墓铭曰：

“维古于辞必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。

”此极中今人之病。

若宗师之文，则惩时人之失而又失之者也。

作书须注此自秦汉以前可耳若今日作书而非注不可解则是求简而得繁两失之矣。

子曰：

“辞达而已矣。

”辞主乎达，不论其繁与简也。

繁简之论兴，而文亡矣。

史记之繁处必胜于汉书之简处。

新唐书之简也，不简于事而简于文，其所以病也。

“时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子”，此不须重见而意已明。

“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。

其妻问所与饮食者，则尽富贵也，其妻告其妾曰：

良人出，则必餍酒肉而后反。

问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。

吾将瞷良人之所之也。

”“有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。

校人烹之，反命曰：

始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。

子产曰：

得其所哉，得其所哉！

校人出，曰：

孰谓子产智？

予既烹而食之，曰：

”此必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。

使入新唐书，于齐人则必曰：

“其妻疑而瞷之”，于子产则必曰：

“校人出而笑之”，两言而已矣。

是故辞主乎达，不主乎简。

刘器之曰：

“新唐书叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之病也。

”且文章岂有繁简邪？

昔人之论谓如风行水上，自然成文；

若不出（）自然，（）有意于繁简，（）失之矣。

当日进新唐书表云：

“其事则增于前，其文则省于旧。

”新唐书所以不及古人者，其病正在此两句上。

”注：

校人，管理池塘的小吏。

圉圉，受困无力。

洋洋，欢乐。

前，旧，均指旧唐书5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：

（）A则惩时人之失而又失之者也惩：

劝戒制止B有馈生鱼于郑子产馈：

赠送C校人烹之，反命曰反：

反而D故其事多郁而不明，此作史之病也郁：

晦涩6将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是:

（）若不出（）自然，（）有意于繁简，（）失之矣。

A.于而则B.而于则C.因之而D.乎则者7下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：

（）A.作书须注此自秦汉以/前可耳/若今日作书而非注不可解则是/求简而得繁/两失之矣B.作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣C.作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解则是求简/而得繁两失之矣D.作书须注/此自秦汉以前可耳若今日/作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣8下列对原文的理解和分析，不正确的一项是：

（）A.作者在开头段提出了全文的观点，并例举了史记新唐书等来证明。

B.作者认为言辞以达意为主，没有必要空泛地讨论语言的繁与简的问题，否则，好文章就不会出现了。

C文章在第三段中以齐人妻与校人的话为例，将孟子与新唐书的写法作了对比，意在提倡写作时使用繁笔。

D.作者在文章的最后指出新唐书所谓的“其事则增于前，其文则省于旧”其实不是优点而恰恰是缺点。

9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）新唐书之简也，不简于事而简于文，其所以病也。

（4分）译文：

（2）问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。

（3分）译文：

（3）必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。

三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10、阅读下面这首词，然后回答问题。

（8分）满江红段克己雨后荒园，群卉尽、律残无射。

疏篱下，此花能保，英英鲜质。

盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾洁？

到而今、狼藉委苍苔，无人惜。

堂上客，须空白。

都无语，怀畴昔。

恨因循过了，重阳佳节。

飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。

谩临风、三嗅绕芳丛，歌还泣。

（1）词中的“此花”是花，在上阕中作者主要用了等手法来表现它的形象？

（2分）

（2）这首词以花写人，借物言情。

请结合具体诗句分析作者表达的思想感情。

（6分）答：

11古诗文默写。

（5分，每空1分）

（1）侣鱼虾而友麋鹿，,举匏樽以相属。

（苏轼赤壁赋）

（2），独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，。

（杜甫咏怀古迹（其三）（3），四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，。

（白居易琵琶行）四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。

填空题4分；

选择题6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1214题。

“微电影”大有可为娄雪微电影是指专门在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微时”放映、“微周期制作”和“微规模投资”的视频短片。

其内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等元素，可以单独成篇，也可系列成剧。

微电影兴起于草根。

各种参差不齐的“小短片”，来自于各种相机、DV、手机。

后来，类似“天堂鸟影像”这样的专业机构，使微电影从个人自拍的随性表达，渐渐上升到电影的层次。

近两年，我国各种类型的微电影呈“井喷式”增长。

从电影类型来看，在草根网民的原创作品层出不穷的同时，专业团队为一些品牌量身打造的商业微电影也开始盛行；

从制作规模来看，越来越多的专业团队跻身微电影的制作，甚至一些知名导演也加入了微电影的制作行列。

微电影的制作形成了一定的规模，其品质、格调也得以提升，实现了华丽转身。

微电影的影响力也在日渐增强，由其催生的短片大赛、微电影大赛、微电影节等活动雨后春笋般涌现。

微电影的篇幅虽小，却并不影响其主题的深远立意和对现实问题的深刻思考。

一些微电影在实现艺术追求的同时，也主动担负起对社会的责任。

以“721”大雨为背景创作的系列微电影大雨的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的各种困境，他们团结互助、共抗灾难，共同演绎了充满温情与关怀、责任与坚守的感人故事。

影片融入纪实的风格，片尾对人物原型的采访，使得“微”中有内涵，“微”中有新意。

在传递社会正能量的公益微电影中，天堂忘记了镌刻下自闭症少年的心灵界碑；

交易中的小女孩儿主动找到人贩子，一句“叔叔，你把我卖了吧!

我还差1800块钱给妈妈治病”，让观众为之动容；

亲爱的小孩喊出“温暖2012”，呼吁对于弱势儿童群体的关注一刻都不该停止这些微电影关注社会事件，从帮扶贫弱、关爱孤儿到保护环境、热爱自然等多个方面，予以理性思考和人文关怀，以艺术的力量担当起社会责任，发出正义之声，温暖人心。

微电影的播放渠道正日趋多元化。

微电影不仅通过网络、移动电话等新媒体呈现，传统的电视播放平台也为它大开“绿灯”。

微电影传播平台的增加，微电影制作团队的日渐专业化都让微电影从“非主流”向主流过渡。

未来，微电影还可能打包进入主流院线，进入电影发行体系，以更加成熟的姿态面向观众。

（光明日报，2012年12月3日，有增删）12、制作周期短、投资规模小是微电影的显著特征，但它的内容丰富，可单独成片，也可。

13下列解说不是用来说明微电影“也主动担负起对社会的责任”的一项是（）A大雨融入纪实风格，在短小篇幅中展现了深刻的内涵，创作上有新意。

B天堂忘记了展现了自闭症少年的心灵世界，启示人们应该关爱少年自闭症患者。

C交易中的小女孩儿主动找到人贩子，要求把自己卖掉换钱给妈妈治病，让观众为之动容。

D亲爱的小孩喊出“温暖2012”，呼吁社会要持续关注弱势儿童群体。

14下列理解和分析符合原文内容的一项是（）A微电影只能在各种新媒体平台上播放，一般有完整策划和系统制作体系支持。

B专业团队加入微电影的制作，不仅大大地增加了微电影的数量，也极大地提高了其质量。

C微电影篇幅小的特点有助于其实现主题的立意深远和对现实问题进行深刻思考。

D微电影正从“非主流”向主流过渡，不久定会打包进入主流院线，进入电影发行体系。

五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面文章，完成1518题。

看麦熟刘成章肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。

而到了清明节呢，农谚说：

“清明麦子埋老鸹。

”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。

“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。

从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。

忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。

麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。

婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半一半在婆家，一半在娘家。

婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。

这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。

于是,她们都忙碌起来了：

蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。

咱关中俗话“麦梢黄，女看娘”呀！

这种风俗辈辈沿袭。

她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。

手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮家家屋中大体都是这样。

她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。

她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。

于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲