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”那个曾错过这个地方的人,什么话也说不出。

是的,生活就是这样:

有些人再辛苦、再困顿,但他奋斗了,他是生活的主人;

有些人再舒适、再富足,但他缺少艰难的创造和奋力的拼搏,他始终自豪不起来。

1.第二段的“他们”指哪些人?

“把小岛建成了一座花园”中“花园”是什么意思?

2.第三段“岛上的一切使他怀疑走错了地方”一句承上启下,照应了上文什么语句?

引出下文什么内容?

3.老友说“这是我的小岛”。

这句话的言外之意是什么?

4.来访者过得很惬意,为什么听了老友的经历什么话也说不出?

下文为什么又说他始终自豪不起来?

5.走人生的路就像在大海上漂泊。

结合文中两个人的生活道路简要谈谈你打算如何寻找自己人生的立足点,开创全新的人生。

世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。

我们可以把书分为两大类:

一类是有智慧的,一类是无智慧的。

有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇论文,或成一本专书。

这就是英文中所谓“灿烂的书”(brilliantbook)。

无智慧的书,往往材料堆积得和蚁丘一样,议论虽多,见解毫无。

纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约”,在读者是“劳而无功”。

这就是英文中所谓“晦涩的书”(dullbook)。

然而这类的书多极其了,读者要不浪费时间,就不能不精为选择。

须知著书固要智慧,读书也要智慧。

“读书得间”,就是智慧的表现。

“鞭辟入里”、“豁然开朗”,都不是容易的事。

若是像讽高头讲章的读法,则虽“读破五车”,有何用处?

1.语段中作者认为“须知著书固要智慧,读书也要智慧。

”请结合上下文简要概括什么是“著书的智慧”,什么是“读书的智慧”。

著书的智慧是指:

读书的智慧是指:

2.简要阐述这段文字中作者的观点。

答:

3.作者认为读书“若是像讽高头讲章的读法,则虽‘读破五车’”也是没有用处的,这与“读书破万卷,下笔如有神”的观点是否矛盾?

为什么?

答:

三、爷爷

由于营养不良,我们几个孩子都很瘦弱。

历岁时,我在一家小商店里当学徒工,那也是我平生第一次尝到苹果的味道,尽管它又小又绿没有成熟,上面还尽是洞,可从此以后我再也没有感觉到当初第一次吃苹果时那种“甘甜”的滋味。

那天,爷爷外出时遇到一次铁路事故,当时很多人都不管三七二十一地趴在地上呻吟,等待医生和救援人员。

爷爷却自己折了一根树枝做拐杖,一瘸一拐地整整走了三个小时才回到家。

我很难描述爷爷刚踏入家门时,奶奶那复杂的脸色和心情。

先是担心和心疼,而后突然一阵暴怒叫一个孩子将一位随访病人的铁路医生带进家里,医生仔仔细细为爷爷作了检查,然后对他说:

“恭贺你,老人家,你的健康状况良好。

”这时,我母亲来了,她坚决地说爷爷至少是脑震荡。

爷爷的表情却未置可否。

医生走后,奶奶和妈妈在床边又开始教爷爷如何应付医生和有关调查人员,爷爷只是机械地点头。

铁路出事故的消息传到村里以后,几乎全村人都在等待着调查人员最后的善后处理工作。

当铁路上终于又来人时,爷爷似乎早已忘记家人的叮咛,面含微笑迎接着来访者,又不失时机地大谈天气和收成等。

当来访者终于问到他哪里受伤时,妈妈急忙指着头向他暗示。

谁知爷爷却不紧不慢地说:

“我一切很好。

”说罢脸上浮现出天使般的微笑,又说:

“我如果有病,就是有10万元也治不好。

”妈妈愣住了,奶奶尖叫着失望地从房子里跑了出去,来访者也发出一阵莫名其妙的笑声、叹息声。

当一切又复归平静时,他们发给爷爷5000元钱——他成了全村最富的人。

但是爷爷在到死也没明白为什么人家要给他这么多的钱。

1.概括事件的起因和结果。

起因:

结果:

2.第一段写出了怎样的家境?

这对表现人物性格有什么作用?

3.爷爷最突出的优良品质是什么?

4.文中写我奶奶和妈妈的表现,她们这样做的意图是:

作者这样写的目的是:

四、寂静除夕夜

(1)每当___的鞭炮声四起,绚丽夺目的焰火映亮夜空……我就会___地想起20年前的那个除夕夜。

(2)那是“文革”时期,父亲一夜之间被打成“现行反革命分子”。

(3)消息传来,母亲当即昏厥,待醒来已神志不清,语无伦次。

这____的打击个母亲不知所措,她疯了。

(4)和美之家一下子抽去了两根顶梁柱,剩下的,除了一个年过半百的姥姥,就是我们几个未成年的孩子了。

(5)日子的艰难可想而知。

品学兼优的姐姐含泪放弃了学业——很快在小学当上了民办教师,一天可挣得5分工。

尽管如此,家里依然是吃了上顿没下顿。

更痛苦的是,精神失常的母亲还时不时对这个破败之家来个毁灭性的摧残。

她有个怪癖,平日安安静静不言不语,但只要一看见人流泪或听到鞭炮声(后来由她误会成枪声),便歇斯底里地大哭大闹,摔碗,直至声嘶力竭动弹不得。

(6)因此,姥姥常常嘱咐我们,无论如何不能在母亲面前流泪。

(7)春节临近了,按乡村规矩腊月二十三为小年,早放鞭炮敬拜祖先,而除夕夜吃年夜饭放鞭炮则是永年好运的预兆。

早已被折磨得不成人形的姥姥心力交瘁,万般无奈中将我们姐弟叫到跟前,吩咐道:

你们出去给家家户户磕磕头、说说好话看能不能过小年不放鞭炮,三十再放,省得你母亲接二连三的发作,我实在是怕了。

(8)于是,姐姐带着我们出发了。

(9)我们居住的院子前后约有九排七八十户人家。

我们从头一排开始,每到一户姐弟四人便一字儿排开,齐齐下跪,告诉她们母亲的病情,乞求他们少放一次鞭炮。

就这样我们不过走了十多户人家人们便一传十,十传百,再后来家家户户都陆续出来人了。

围拢来的乡亲说什么也不让我们下跪,一位年长的大妈抱起我,含泪道:

(10)“苦命的孩子,我们都晓得,不用磕头了,我们不放鞭炮,一个也不放。

(11)我牢记着姥姥的叮嘱,拼命忍住泪水,然而,我却分明看见,围拢来的乡亲们全都流下泪来……

(12)小年就这样平静地过去了。

(13)三十那天,吃过晚饭后,姥姥便领着我们着手准备即将面临的灾难。

先是将乡亲们偷偷援助的家什—一转移到母亲够不着的地方,然后让年幼的我上床休息,他们四人则和衣而坐,围着小火炉静静地等候鞭炮声给这个家带来的灾难。

"

(14)那一夜好长好长,躺在被里的我怎么也睡不着。

只听姥姥轻声吩咐8岁的二姐守前门,11岁的哥哥守后门,她和姐姐则设法招架母亲,二姐和哥哥的任务是坚决别让母亲跑出屋。

(15)时间一分一秒地慢慢过去,我终于热不住睡着了。

(16)也不知过了多久,公鸡的啼鸣声将我唤醒。

那一夜,辞旧迎新的鞭炮声始终未曾响起,整个村庄热在一般鸦雀无声。

好心的人们为了不让我们这个风雨飘摇之家雪上加霜,摒弃了几千年来流传的习俗,竟然连除夕也没放鞭炮。

(17)以后的日子好过得多,被判刑15年的父亲只关了一年便得以____。

父亲出狱前母亲奇迹般康复了。

再后来政府又补发了父亲的工资,并将我们全家迁居城镇,就此我们告别了那一方乡土,告别了那些善良的人们。

(18)20年过去了,岁月的流水冲淡了许多记忆,但是,那个寂静的除夕夜却令我永生难忘,乡亲们善良的义举时时感染着我。

熟识的人都说我特富同情心,因为我被乡亲们关爱过。

我深深懂得,一个看似微不足道的举动也会给别人带来终生的慰藉,一如我,一如我们全家。

(19)我再次遥望远方,默默祈祷:

(20)愿你们永远平安。

1.依次加到文中__内的词语最恰当的一组是:

()。

A.清脆响亮情不自禁意想不到平反昭雪B.震耳欲聋不由自主突如其来报仇伸冤

C.清脆响亮不由自主意想不到报仇伸冤D.震耳欲聋情不自禁突如其来平反昭雪

2.对本文记叙要素和记叙顺序表述有误的是()。

A文章所叙主要事件发生在20年前的那个寂静除夕夜,地点是在我们家当时居住的那个村庄。

B.本文叙写的人物是“我”的一家及众乡亲。

C.文章记叙的主要事件是文革给我们一家带来的灾难。

D.全文记叙的顺序是倒叙。

3.下面对文意的分析概括不正确的一项是()。

A(7)段中姥姥吩咐我们的话,意思是求求乡亲们除夕之夜别放鞭炮以免触发了母亲的伤痛。

B(11)段中“围拢来的乡亲们全都流下泪来…”这句话表现乡亲们对我们一家的遭遇深表同情。

C(13)段写我们一家人“静静地等候鞭炮声给这个家带来的灾难”。

这个灾难是指母亲疯病发作,给自己给家庭以毁灭性的摧残。

D(16)段写“好心的人们……摒弃了几千年来流传的习俗,竟然连除夕夜也没放鞭炮”。

这一义举表现了乡亲们善良、无私的美德。

4.结合文章内容填空。

①“寂静除夕夜”那件往事对我的影响是

②文章最后两段的祝愿,表达了“我”对乡亲们和

5.造成母亲精神失常的原因是什么?

导致母亲对破败之家进行毁灭性摧残的原因又是什么?

6.作者用较多笔墨记叙了腊月二十三小年那天的事情,这对表现中心有什么作用?

7.(18)结尾写“我深深懂得了……”我懂得了什么道理?

请选出不恰当的一项()

A善良的内心产生的行动,能给受创伤者以慰藉B善良的义举都是出自对精神病人的关爱

C一个看似微不足道的举动也会给别人带来终生的慰藉D在最艰难时得到帮助,最值得珍爱

8.读过这篇文章使你想起了什么?

谈谈你对文章的体会。

五、假如给我三天光明[美]海伦·

凯勒

(1)我们谁都知道自己难免一死。

但是这一天的到来,似乎遥遥无期。

当然人们要是健康无恙,谁又会想到它,谁又会整日去惦念它。

于是饱食终日,无所事事。

(2)有的时候,要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊!

这就更能显示出生命的价值。

如果认为岁月还很漫长,我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气,我们对生活就不会总是充满热情。

(3)我们对待生命如此倦怠,在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此?

只有那些聋了的人才更加珍惜光明。

那些成年后失明、失聪的人就更是如此。

然而,那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们这些天赋。

他们视而不见,充耳不闻,无任何鉴赏之心。

事情万万就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病才想到健康的幸福。

(4)我有过这样的想法,如果让每一个人在他成年后的某一阶段瞎上几天、聋上几天该有多好。

黑暗将使他们更加珍惜光明,寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。

(5)最近一位朋友来看我,他刚从林中散步回来d我问他看到些什么,他说没什么特别的东西。

要不是我早习惯了这样的回答,我真会大吃一惊。

我终于领会了这样一个道理,明眼人往往熟视无睹。

(6)我多么渴望看看这世上的一切,如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣,那么能让我亲眼目睹一下该有多好。

奇怪的是明眼人对一切却如此淡漠!

那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。

也许有人就是这样,有了的东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求。

在明眼人的世上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了,并没有赋予他们的生活更多的意义。

(7)假如我是一位大学校长,我要设一门必修课程:

“如何使

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