部编版七语下册第三单元知识点梳理Word格式文档下载.docx

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倘tǎng使shǐ:

假如,如果。

惧jù

惮dà

n:

害怕,畏难,畏惧。

憎zēng恶wù

憎恨,厌恶。

震悚sǒng:

身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

粗拙zhuō:

粗糙低劣。

掳lǔ:

俘获,抓获。

面如土色:

脸色跟土的颜色一样,没有血色。

形容极端惊恐。

深不可测:

深得难以测量。

比喻对人或事物的情况捉摸不透。

情有可原:

根据实情,有可以原谅的地方。

莫名其妙:

没有人能说出其中的奥秘。

形容事情很奇怪,使人不明白。

名,说出。

10.老王

攥zuà

用手抓住或抓稳。

翳yì

眼角膜病变后留下的疤痕。

ng恐kǒng:

惶惧,惊恐。

塌tā败:

塌陷破败。

荒huāng僻pì

人迹罕至且偏远。

取缔dì

明令取消或禁止。

骷kū髅ló

u:

干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。

镶xiāng嵌qià

把一物体嵌入另一物体内。

愧kuì

怍zuò

惭愧。

滞zhì

笨:

呆滞笨拙。

伛yǔ:

弯(腰)曲(背)。

肿zhǒng胀zhà

ng:

肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大。

11.台阶

凹āo凼dà

周围高中间低的水坑。

晌shǎng午:

中午。

尴gān尬gà

神色、态度不自然。

烦fá

n躁zà

o:

烦闷焦躁。

若有所失:

感觉好像丢掉了什么。

形容心神不定。

涎xiá

n水:

口水。

大庭广众dà

ngguǎngzhò

指人数众多的公开场合。

微不足道wēibù

事物细小而轻微,不足挂齿。

三、课内文言文梳理

(一)课文字词详解

卖油翁

陈康肃公①善②射,当世无双,公③亦④以此⑤自矜(jīn)。

⑥尝射⑦于

①善:

擅长。

②射:

射箭。

③亦:

也。

④以:

凭借。

⑤自矜:

自夸。

⑥尝:

曾经。

⑦于:

在。

家①圃(pǔ),有卖油翁②释担(dà

n)③而立,④睨(nì

)⑤之久而不⑥去。

见其发⑦矢(shǐ)十

①圃:

园子。

②释:

放下。

③而:

连词,表示承接,可以不翻译。

④睨:

斜着眼看,这里形容不在意的样子。

⑤之:

指代陈尧咨射箭。

⑥去:

离开。

⑦矢:

箭,“发矢”就是射箭。

中八九,①但微②颔(hà

n)③之。

①但:

只。

②颔:

点头。

③之:

指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

康肃问曰:

“①汝(rǔ)亦知射乎?

②吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,③但手熟(shú

)④尔。

①汝:

你。

②吾:

我。

③但:

只,与前一个“但”意思相同。

④尔:

同“耳”,相当于“罢了”。

康肃①忿(fè

n)然曰:

“②尔③安敢④轻吾射!

“以我酌(zhuó

)油知⑤之。

”⑥乃取一葫芦

①忿然:

气愤的样子。

然,表示“……的样子”。

在翻译句子时“忿然曰”可以翻译为“生气地说”。

②尔:

注意称呼的变化,前面“汝”,这里“尔”,翻译虽相同,但语气实则大不同。

③安:

怎么。

④轻:

作动词用,轻视。

指射箭也是凭手熟的道理。

⑥乃:

于是。

①置②于地,③以钱覆④其口,⑤徐以杓(shá

o)酌油沥(lì

)⑥之,⑦自钱孔入,⑧而钱不湿。

①置:

放置。

②于:

③以:

用。

④其:

代词,指代葫芦。

⑤徐:

慢慢地。

⑥之:

指油。

⑦自:

从。

⑧而:

连词,表示转折,翻译为“但是”。

①因曰:

“我亦无他,②惟手熟(shú

)尔。

”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。

①因:

②惟:

只是。

连词,表示修饰,相当于“着”。

④之:

代词,指卖油翁。

(二)重点句子翻译

1.有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿,斜着眼看他,很长时间都不离开。

2.见其发矢十中八九,但微颔之。

(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭,只是对此微微点头。

3.翁曰:

“以我酌油知之。

卖油的老头儿说:

“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。

4.以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。

用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。

5.我亦无他,惟手熟尔。

我也没有别的(奥妙),只是手熟罢了。

(三)课文分析

1.陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?

原因是什么?

陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服。

__因为他从卖油翁的表演中明白了“无他,但手熟尔”的道理。

2.读了课文,你认为一个人应该如何看待自己的长处?

又该如何看待他人的长处?

要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势,而不是进行宣扬的资本。

__对别人的长处,应善于汲取所长、学为己用,不可嫉妒诋毁。

3.这个故事揭示了什么道理?

熟能生巧,即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。

四、名著导读

《骆驼祥子》导读

(一)作者简介

老舍(1899-1966),现当代作家。

原名舒庆春,字舍予,满族,北京人。

他一生写了约计800万字的作品。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他的作品已被译成20余种文字出版,具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩。

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主要著作有:

长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》《茶馆》,另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

(二)作品简评

《骆驼祥子》用同情的笔触描绘出这样一幕悲剧:

二十世纪二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物——祥子,怀着发家、奋斗的美好梦想,不顾生活的万千磨难努力地生活,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。

它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。

随着主人公祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一点火花。

这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色,主要表现为三个方面:

结构紧凑,笔触严谨;

心理描写丰富多变,细腻深刻;

“京味儿”描写真实生动,亲切随和。

语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快,北京口语更凸显了人物特色。

《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有极其重要的特殊位置。

它以城市贫民生活题材的视角,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展做出了特殊的贡献。

因此,《骆驼祥子》奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。

从《骆驼祥子》开始,老舍才真正地为中国现代小说艺术的发展做出了传世的贡献,而这种贡献的突出表现就在于他所创立的独特的文体风格(或称“文学风格”)——“北京味儿”,也就是我们现在说的“京味小说”。

(三)人物性格简析表

主要人物

相关故事情节

性格特点

祥子

拉车三年,买到自己的第一辆车;

车被乱军抢走;

逃出虎口,拉回了三匹骆驼;

到人和车厂拉车;

被虎妞灌醉后不能自持,被虎妞缠住;

到曹先生家拉包月;

被孙侦探抢了辛苦积攒欲第二次买车的钱;

和虎妞成亲;

离开人和车厂,住进大杂院;

用虎妞的钱第三次买车;

虎妞难产而死,祥子卖车葬虎妞;

被夏太太勾引,染上淋病。

祥子是一个勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮、自尊好强、吃苦耐劳的人,但狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他变得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自弃,堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉。

虎妞

管理车厂工人;

灌醉祥子,欺骗祥子与她结婚;

拿钱给祥子买车,难产而死。

一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的感情;

另一方面剥削者的意识已渗透进她的灵魂,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。

刘四爷

开办车厂;

不同意祥子与虎妞的婚事,与虎妞争吵,变卖车厂,离家而去。

旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂。

为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

封建思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来已为时过晚。

曹先生

一个平凡的教书人,由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党,逃到上海去避了避风头,又回到了北平;

愿意帮助祥子重新生活。

爱好传统美术,信奉社会主义,待人宽和、民主,被祥子认为是“圣人”。

高妈

有自己的想法,常常开导祥子,是一个令祥子很佩服的人。

心地善良、为人要强,乐于帮助别人,经历诸多不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。

生活教会了她在社会上为自己找到生路,做事仔细、有心眼。

小马的

祖父老马

眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。

他把这辈子的所有财产——一辆破车给卖了,最后只能靠卖点东西维持自己的生活;

最后悲惨地死在街头。

一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

小福子

被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家,看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。

最后被父亲卖到了窑子里,自己上吊自杀了。

善良的、可悲的人物。

二强子

卖了自己女儿买车,钱用完了就喝酒、在家发脾气,结果将自己的妻子打死。

卖了车办完丧事,又开始拉车,天天喝得烂醉,家里的两个孩子也不管。

女儿回来后,还逼着女儿卖身养活一家人,时常回家找女儿要钱,要了钱又去喝得烂醉。

一个自暴自弃的车夫,不要强,身体也不够硬朗,是一个不折不扣的败类。

《红岩》导读

罗广斌(1924—1967),四川成都人。

1948年加入中国共产党。

从事学运工作,并利用其家庭关系进行统战和策反工作。

1948年9月因叛徒出卖在成都被捕,先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。

狱中坚持斗争,拒绝其兄罗广文(蒋介石嫡系)的保释,宁愿坐牢,也不写悔过书,和难友一起秘密制作五星红旗,迎接解放。

1949年11月27日大屠杀之夜,策反看守杨钦典带领难友集体越狱成功。

解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职,积极从事宣传烈士革命事迹的工作,是《红岩》小说主创人之一。

1967年被诬为叛徒,迫害致死。

杨益言(1925-),四川武胜县人。

1940年在同济大学读书,后因在上海参加学生运动被学校开除。

1948年8月被捕,囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞,重庆解放前夕被营救出狱。

解放后在重庆市委工作,先后任科长、办公室主任、常委等职。

1963年加入中国作家协会,为四川省重庆文联专业作家。

1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会,当选为中国文学艺术界联合会委员。

1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席。

(二)背景介绍

建国初期,为了对青年进行革命传统教育,罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的刘德彬三个人共同把他们在狱中与敌人斗争的切身经历写出来。

1950年7月1日开始在重庆《大众文艺》上发表三人合作的报告文学《圣洁的血花》,后华东、华南人民出版社先后出版单行本。

1958年又在《红旗飘飘》上发表了三人合作的革命回忆录《在烈火中永生》。

在此基础上,罗广斌和杨益言创作了优秀长篇小说《红岩》。

小说出版后在社会上引起了强烈反响,被誉为“共产主义的

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