西北少数民族服饰介绍PPT格式课件下载.ppt

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回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。

喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。

喜食炸油香。

回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。

最显著的特征便是：

回族特点的穆斯林服饰男子多带小白帽，女子带各种花色的头巾。

回族服饰的主要标志在头部。

男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。

圆帽分两种，一种是平顶的，另一种是六棱形的。

讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。

回族妇女常戴盖头。

盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；

中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；

妇女戴黑色的，显得庄重高雅；

未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。

不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。

圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。

服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。

回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。

青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。

男子服饰回回帽男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”，回族传统男帽，一种无沿小圆帽。

回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。

回回帽从颜色上看，通常有白、灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的“真主至大”、“清真言”等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。

最寻常的还是以白色为寻常帽式，结婚的新郎多戴红色帽子，以示喜庆。

回回帽一般用的确良、涤卡、棉布等布料制作，也有用白棉线钩制的。

黑色是用的多为平绒、棉粘毛毡、花达呢等材料，用毛线钩织也可。

此外还有用牛羊皮革制作的帽子也很受人欢迎。

缠头，俗有“缠头回回”之称。

相传穆罕默德在早期传播伊斯兰时，头缠戴斯他勒礼拜。

戴斯他勒长度一般为9尺或12尺。

缠头时有许多讲究，前面只能缠到前额发际处，不能把前额缠到里面，这样不利于叩头礼拜，缠巾的一端要留出一肘长吊在背心后，另一端缠完后压至后脑勺缠巾层里。

麦赛海袜亦称麦赛袜子，是北方穆斯林老人冬天穿的一种皮制袜子。

“麦赛海”为阿拉伯语音译，意为“皮袜子”，一般用近似皮夹克软、薄的牛皮制成，洁净光亮，结实耐用。

如果穿上麦赛袜子可以免去小净中的洗脚程序，而且用湿手在袜子的脚尖至脚后跟摸一下，即等于洗脚。

所以回族穆斯林一般比较喜欢麦赛袜子。

准白阿拉伯语音译，意即“袍子”、“长大衣”。

这是回族满拉、阿訇和回族老人喜爱的服装。

准白一般选用黑、白、灰等颜色的棉布、化纤料或毛料制作，有单、夹、棉、皮四种。

其款式近似现代的长大衣，但领子一般都是制服领口。

回族男子还喜欢穿白衬衫、白高筒布袜、白布大裆宽松裤等。

坎肩是回族男子服饰的一个重要组成部分，表现了回族简朴、大方的民族特点。

回族男女都爱穿坎肩，特别是回族男子喜欢在雪白的衬衫上套一件适体的对襟青坎肩，黑白对比鲜明，清新、干净、文雅，也有很多带有精美伊斯兰图案和各种花色的坎肩，穿在身上给人感觉很利索、干练。

回民根据不同的季节，穿不同的坎肩，有夹的、棉的，还有皮的。

既可当外套，又可穿在里面。

回族男子的青坎肩，在襟边、袋口处用针扎出明线，使衣服各边沿平挺工整，突出服装造型的线条美，同时，用相同的衣料做小包扣，显得雅致。

皮坎肩选料颇讲究，要用胎皮和短毛羊皮，缝成后轻、柔、平、展。

冬天穿上这种皮坎肩，再穿上一件外套，既轻便保温，又感到和谐、不臃肿。

特别是回民爱清洁，讲卫生，又有尚武习俗，经常要洗脸、洗手、洗小净、练武，穿上坎肩，挽袖子洗手洗脸、干活、习武既方便，又保暖。

女子服饰盖头回族妇女的衣着打扮也是很有特点的。

一般头戴盖头（也叫搭盖头）。

盖头，旨在盖住头发、耳朵、脖颈。

回族认为这是妇女的羞体，应该加以遮盖。

戴盖头的习俗，一是受阿拉伯国家的影响。

在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源较少，人们平时难以及时沐浴净身。

为了防风沙、讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。

后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。

二是受伊斯兰教的影响。

古兰经说：

“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出来的，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰”中国回族女性虽然已弃用面罩，但也以头巾护头面，一般把头发、耳朵、脖子都遮掩起来，久而久之逐步形成了回族妇女戴盖头的习惯。

回族在戴盖头前，有的将头发盘在头顶，有的留把把头，将头发盘在脑勺后，戴上帽子，尔后再戴盖头。

回民的盖头，无论在泉州、广州、海南等沿海地区，还是在内地，一般通常有绿、青、白三种颜色，有少女、媳妇、老人之分。

一般少女戴绿色的，已婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。

戴绿盖头显得清俊娇丽；

戴白盖头显得干净持重；

戴黑色盖头显得素雅端正。

回族妇女的“盖头”，讲究精美，大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。

在样式上，老年人的盖头较长，要披到背心处；

少女和媳妇的盖头比较短，前面遮住前颈即可。

回族妇女还喜欢在盖头上嵌金边，绣风格素雅的花草图案，看上去清新、秀丽、明快、悦目。

如今随着时代的发展，有些青年回族女性的盖头也有了一些样式、色彩上的变化，显得更加活泼和大方。

大襟回族妇女的传统衣服一般都是大襟为主，装饰内容却很丰富。

少女和媳妇很喜欢在衣服上嵌线、镶色、滚边等，有的还在衣服的前胸、前襟处绣花，色彩鲜艳，形象逼真，起到画龙点睛的作用。

回族女装都是右边扣扣子，纽子是自己用料子制作的。

传统回族女子的鞋喜欢在鞋头上绣花。

袜子主要讲究遛跟和袜底，遛跟袜大都绣花，袜底多制成各种几何图案，也有绣花的。

回族妇女衣服的颜色不喜欢妖艳，一般老年人多着黑、蓝、灰等几种颜色；

中、青年喜欢穿鲜亮的，如绿、蓝、红等颜色。

维吾尔族服饰花样较多，非常优美，富有特色。

维吾尔族男性讲究黑白效果，这样粗犷奔放。

维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红得更亮，绿得更翠。

维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。

男装维吾尔族的服装一般都比较宽松。

男装比较简单，主要有亚克太克（长外衣）、托尼（长袍）、排西麦特（短袄）、尼木恰（上衣）、库依乃克（衬衣）、腰巾等。

维吾尔族将外衣统称为裕袢。

这些衣服多用黑、白布料，蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎料等制作。

过去的维吾尔族男子一般多穿过膝、宽袖、无领、无扣的长外衣，穿时腰间系一长腰巾，腰巾可以起到扣子和口袋的作用，携带食品和其他一些零星物件，随用随取。

腰巾长短不等，长的可达2米多，也有方形腰巾，系时在腰间露出一个角。

腰巾多为黑、棕、蓝等深色，平常腰巾不怎么讲究，节日系的腰巾一般十分鲜艳，有的印花、有的绣花。

维吾尔族男子穿上裕袢系上腰巾，显得别有一番风度。

过去富有的人还在裕袢外再穿长袍。

维吾尔族男子的衬衣多不开胸，长及膝部、臀部。

年青人及小孩的衬衣多缀花边。

宗教职业者多用长的白布缠头，维吾尔语称为“赛兰”，外衣外边不系腰带，多穿长袍，与一般人有明显的区别。

袷袢是现代的维吾尔族民族式男装，是以“袷袢”式服饰为主要款式。

与古代形式虽然相似，但现代的民族服饰讲究面料的质地，式样宽松合体，典雅大方。

式样多以长外衣过膝，对襟、长袖过手指、无领、无钮扣，一拢腰巾束系既紧身连体，又舒畅保暖。

“袷袢”（长袍），喜用彩色条状绸作面料，这是一种深受欢迎的传统式衣料名“切克曼”，其次是“拜合散”，它织造细密，衣质轻软，是缝制“袷袢”的好面料。

年老的则以黑色、深褐色等布料裁制，显得古朴大方。

下身多著青色长裤，盖及脚面。

讲究的男裤，则在裤角边继饰花卉纹样，多以植物的茎、蔓、枝藤组成连续性纹饰，显得雅致美观。

青年男装显得朝气勃勃，复季为白色布面料缝制成合领式衣，其领口、前胸、袖口皆续饰花边，腰部束续花“波塔”（腰巾），其名“托尼”、或“叶克台克”，此衣装不仅淡雅、凉爽，穿著也极便利，再配上青色长裤，著皮靴，全身穿著融汇成浓郁的民族服饰特色，更显青春活力与健美。

维吾尔族的裤子过去通常为大裆裤，样式比较简单，分单裤、夹裤、棉裤三种，主要用各种布料做，也用羊皮、狗皮等做。

男裤通常比女裤短，裤角窄一点。

女装维吾尔妇女爱穿裙装，喜选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装，常见的有红、大绿、金黄等色的质料，内穿淡色对裙。

更偏爱本民族独创的“艾得来丝绸”缝制连衣裙。

每逢节日或喜庆佳节，甚至周末，从街市、乡村、山野，随处都可见到身穿不同花色、纹样的艾得来丝绸缝制的花裙。

丝绸的花纹如彩云飘飞，色泽明丽，浓郁华丽，透出创造者内含灵性的天赋。

维吾尔人誉称它“玉波甫能卡那提古丽”，即给人们带来春天气息之意，美好的祝福。

女裤裤角肥大，裤长及裸骨。

维吾尔族妇女衣服式样很多，主要有长外衣、短外衣、坎肩、背心、衬衣、长裤、裙子等。

过去维吾尔族妇女普遍都穿色彩艳丽的连衣裙和裤子。

裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下宽大，长及腿肚子。

维吾尔族妇女除用各种花色的布料作连衣裙外，最喜欢用艾德来斯绸，这是一种专门用来做衣裙的绸子，富有独特的民族风格。

维吾尔族妇女多在连衣裙外面穿外衣或坎肩。

裙子里面穿长裤，裤子多用彩色印花布料或彩绸缝制，讲究的用单色布料做裤料，然后在裤角绣上一些花。

维吾尔族不仅喜欢养花种花，而且喜欢将各种花卉图案绣在服装上。

维吾尔族妇女喜欢在衣服领口、胸前、袖口、肩、裤脚等处绣花。

就男子穿的服装上也绣有花纹，主要在合领衬衣的领口、胸前、袖口等绣花，表现了维吾尔族浓郁的装饰美感。

维吾尔族妇女非常喜欢戴耳环、戒指、项链、胸针、手镯等。

女孩子从五、六岁开始，甚至更早就开始扎耳眼，佩带耳环。

喜欢用“奥斯曼”的液汁描眉，在没有奥斯曼的冬季，用“苏尔麦”（石墨）或菖蒲来描眉，使本来就浓密的眉毛显得更黑，用“海乃古丽”（风仙花）染指甲，用“依里木”（沙枣树胶）抹头发，用红花的花瓣作胭脂和口红，有用樱桃和玫瑰花汁相混合，用于涂脸和嘴唇，这些都是维吾尔族妇女普遍使用的最理想的天然化妆品。

帽子维吾尔族帽类及头饰种类很多，在维吾尔族服饰中最有特色维吾尔族男女都喜欢戴帽子，因为戴帽不仅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作为生活礼仪中的需要，社交、探亲、访友以及节日聚会等场合均需佩带。

维吾尔族的传统帽子主要有皮帽和花帽两大类。

皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獭皮、海獭皮、貂皮等。

主要有以下几种：

阿图什吐马克帽面由黑色平绒或丝绒制成，形似钵形，较喀什吐马克浅，下沿的一圈毛边为旱獭或貂皮制成。

特色花帽维吾尔花帽不仅选料精良，且工艺精堪，制作小花帽的维吾尔工匠，都有一套“绝活”。

花帽的图案与纹样千变万化，各不相同花帽的样式、花纹与图案也与各地域环境的有关，各地的花帽，都具有明显的地方特色。

喀什地区花帽样式繁多，尤以男花帽显著，那种以黑底白花纹为主，色彩对比强烈、格调典雅的“巴旦木”图案，按纹饰的线构成的，凌角突起而显出立体感，却把黑白色深印在人们的脑海中。

和田、库车地区的花帽则以优质的丝绒面料，又配色彩各异的丝绒编织纹样，疏密有致的穿插，致使纹样透溢出独特韵味。

有的花帽镶饰串珠、金银饰片，珠饰圆润光泽，巧妙地运用图案本身结构的因素，使花帽繁花似锦。

还有的花帽顶部纹饰凸起，彩线编织细腻，彩球串缀闪亮夺目，是新娘的喜爱之物。

吐鲁番地区的花帽则以色彩艳丽著称，那大红的花纹配上翠绿的花纹，宛如朵朵绚丽的奇葩。

伊犁地区的花帽，不仅突出线纹的