七年级语文下册专项复习八文言文基础训练习题新人教版85文档格式.docx

七年级语文下册专项复习八文言文基础训练习题新人教版85文档格式.docx

《七年级语文下册专项复习八文言文基础训练习题新人教版85文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册专项复习八文言文基础训练习题新人教版85文档格式.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

古时王侯的自称今义：

独自，孤独

[博士]　古义：

专掌经学传授的学官今义：

学位的一种

2．见往事耳古义：

指历史　今义：

过去的事

（五）解释下列一词多义词。

1．见见往事耳　了解

大兄何见事之晚乎　知晓

2．当但当涉猎　助动词，应当

当涂掌事　动词，掌管、主持

（六）把下列句子翻译成现代汉语。

1．蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多作为理由推托。

2．孤岂欲卿治经为博士邪！

我难道想要你研究儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？

3．士别三日，即更刮目相待。

分别了数日后，就要重新另眼相看（用新的眼光看待）。

二、《卖油翁》

1．公/亦/以此/自矜

2．以钱覆其口/徐以杓酌油沥之/自钱孔入/而钱不湿

1．陈康肃公善射　　善：

擅长

2．公亦以此自矜自矜：

自夸

3．释担而立释：

放下

4．但微颔之颔：

点头

5．尔安敢轻吾射轻：

轻视

6．康肃笑而遣之遣：

打发

1．但手熟尔　“尔”同“耳”，相当于“罢了”

2．徐以杓酌油沥之　“杓”同“勺”，勺子

（四）指出下列加着重号的词的活用现象，并解释。

1．尔安敢轻吾射　轻：

形容词做动词，轻视

2．康肃笑而遣之　遣：

使动用法，使……走，打发

（五）解释下列古今异义词的意思。

1．但手熟尔古义：

只　今义：

常用为转折连词

2．尔安敢轻吾射古义：

疑问代词，怎么今义：

常用于安静、安全等

3．但微颔之古义：

动词，点头　今义：

名词，下巴

（六）解释下列一词多义词。

1．尔但手熟尔　同“耳”，相当于“罢了”

尔安敢轻吾射　人称代词，你

2．而自钱孔入，而钱不湿　连词，表转折

有卖油翁释担而立　连词，表顺承

康肃笑而遣之　连词，表修饰

3．之但微颔之　代词，代指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

康肃笑而遣之　代词，代指卖油翁

以我酌油知之　代词，代指射箭是凭手熟的道理

4．以公亦以此自矜　凭借

以钱覆其口　用

以我酌油知之　凭、靠

（七）把下列句子翻译成现代汉语。

1．汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

你也懂得射箭吗？

（难道）我的射技不精湛吗？

2．以我酌油知之。

凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。

三、《短文两篇》

《陋室铭》

（标四处）

1．谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁

2．无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形

1．有仙则名　　　名：

出名，有名

2．有龙则灵灵：

灵验

3．斯是陋室斯：

这

4．惟吾德馨惟：

只

5．谈笑有鸿儒鸿儒：

博学的人

6．往来无白丁白丁：

平民，指没有功名的人

7．可以调素琴调：

调弄

8．无案牍之劳形形：

形体、躯体

（三）指出下列加着重号的词的活用现象，并解释。

1．山不在高，有仙则名　名：

名词作动词，出名

2．苔痕上阶绿　上：

方位名词作动词，长到上面

3．无丝竹之乱耳　乱：

形容词的使动用法，使……受到扰乱

4．无案牍之劳形　劳：

形容词的使动用法，使……劳累

（四）解释下列古今异义词的意思。

1．惟吾德馨古义：

能散布很远的香气，这里指德行美好今义：

芳香

2．无丝竹之乱耳古义：

弦乐器和管乐器，这里指世俗的乐曲今义：

丝绸和竹子

3．无案牍之劳形古义：

形体、躯体　今义：

形状

4．可以调素琴古义：

调弄　今义：

调整，调节

之无案牍之劳形　用于主谓之间，取消句子的独立性

何陋之有　助词，宾语前置的标志，不译

1．斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

2．苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕长到阶上，使台阶都绿了；

草色映入竹帘，使室内染上了青色。

3．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的都是博学的人，交往的都是有功名的人。

4．可以调素琴，阅金经。

可以弹奏素朴的古琴，浏览佛经。

5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

6．孔子云：

何陋之有？

孔子说：

“有什么简陋的呢？

”

《爱莲说》

（标两处）

予/独爱莲/之出淤泥而不染

1．可爱者甚蕃　　　　　蕃：

多

2．出淤泥而不染染：

沾染（污秽）

3．濯清涟而不妖濯：

洗　妖：

过分艳丽

4．亭亭净植亭亭：

耸立的样子

5．可远观而不可亵玩焉亵：

亲近而不庄重

6．予谓菊谓：

认为

7．宜乎众矣宜：

应当

1．不蔓不枝蔓：

名词作动词，生藤蔓枝：

名词作动词，生枝茎

2．香远益清远：

形容词作动词，远播

1．亭亭净植古义：

竖立　今义：

种植、植物

2．宜乎众矣古义：

应当　今义：

合适

1．远香远益清　形容词作动词，远播

可远观而不可亵玩焉　在远处

2．之水陆草木之花　结构助词，的

予独爱莲之出淤泥而不染　位于主谓之间，取消句子独立性，可不译

3．者可爱者甚蕃　代词，代指“花”

花之隐逸者也　助词，表判断

1．水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水中、地上各种草木的花，可爱的很多。

2．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染污秽；

经过清水洗涤但不显得妖艳。

3．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬。

洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近玩弄。

4．予谓菊，花之隐逸者也；

牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。

我认为，菊是花中的隐士；

牡丹，是花中的富贵者；

莲，是花中的君子。

5．菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

四、《河中石兽》

必于石下/迎水处/啮沙/为坎穴

1．山门圮于河　圮：

倒塌

2．阅十余岁　阅：

经过，经历

3．求二石兽于水中　求：

寻找

4．竟不可得　竟：

终了，最后

5．尔辈不能究物理　究：

研究、探求

6．湮于沙上　湮：

埋没

7．必于石下迎水处啮沙为坎穴　啮：

咬，这里是侵蚀、冲刷的意思

8．转转不已　已：

停止

9．可据理臆断欤　臆断：

主观地判断

1．棹数小舟　棹：

名词作动词，划（船）

2．岂能为暴涨携之去　暴涨：

动词作名词，指暴涨的河水

1．沧州南一寺临河干古义：

水边，河岸　今义：

跟“湿”相对

2．求二石兽于水中古义：

寻找　今义：

请求、要求、追求

3．是非木杮古义：

这不是　

今义：

事物的正确或错误，或因说法引起的误会或纠纷

4．渐沉渐深耳古义：

语气词，表示“罢了”　今义：

耳朵

5．尔辈不能究物理古义：

事物的道理、规律　今义：

一门学科

1．如如是再啮　像

如其言　依照

2．之一讲学家设帐寺中，闻之笑曰　代词，代指僧寻找石兽的做法

求之下流，固颠　代词，代指石兽

其反激之力　结构助词，的

3．为岂能为暴涨携之去　介词，表被动，被

必于石下迎水处啮沙为坎穴　动词，成为

众服为确论　动词，认为

1．尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？

你们这些人不能探求事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？

2．沿河求之，不亦颠乎？

顺着河流寻找石兽，不是（显得）颠倒了吗？

3．转转不已，遂反溯流逆上矣。

像这样不停地转动，于是（石兽）反而逆流向上朝相反方向到上游去了。

4．如其言，果得于数里外。

依照他（老河兵）说的那样去做，果然在（上游）几里之外找到了石兽。

5．然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢？