安徽中考语文一轮复习课件06专题六议论文阅读Word文档下载推荐.docx
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如此说来,是不是就可以反过来做出“好书更多了”或者“人们更愿意买书、读书了”这样的判断呢?
当然也不行。
现实的情况是:
好书未必有人买,有人买的未必是好书。
③一些在畅销书排行榜上占据前列的书,内容虽不足观,但在书名、封面上做足了文章,腰封上再有几位名人“倾情推荐”,凭借一系列营销策略激发起读者的购买欲望。
而一旦一种图书畅销,类似的选题便蜂拥而至,粗制滥造往往与跟风炒作相伴而生。
书中没有真知灼见倒没什么,如果有一些不准确甚至错误的表述,还会产生一些负面的效应。
对于读者来说,这样的书买得越多越糟糕。
④好书为什么没人买呢?
原因有很多。
比如,当代社会生活节奏快,很多人无法静下心来读那些深刻、厚重的好书,找一些轻松、平庸的书来消遣也无可厚非。
况且,如今读纸质书,无论读的是什么,似乎都比读电子书显得更有格调一些。
而好书之所以没人买,还有一个重要原因:
现在每年出版图书50多万种,即便其中不乏一定数量的好书,也被湮没在茫茫书海之中了。
读者找到一本适合自己的好书,好比海里捞针,难度很大。
面对如此庞大数量的图书,书店的面积再大、书架再多,也难以承载。
据说,目前一本新书的动销时间大概是3个月。
这就意味着,一本新书在书店的书架上摆放了3个月,如果少人问津,无论内容如何,都将下架回仓,其在图书零售市场上的生命就宣告终结了。
⑤在畅销书排行榜上,劣书驱逐良书的案例屡见不鲜。
在书店的书架上,劣书驱逐良书的现象同样频频上演。
这是市场的选择。
我们无法要求书店违背市场规律,把那些滞销的书留在书架上,等待它们的知音,更不能篡改畅销榜,把那些低销量的图书推上榜单。
虽然很多书店具备公益机构的某些性质,不少书店还主打文化情怀,但归根结底,无论网络书店还是实体书店,都是一门生意,首先需要通过买和卖来保证自身的生存。
尊重消费者的选择,无可厚非。
⑥实体书店销售码洋下降,也许是事实。
但与此形成呼应的,是2017年实体书店及发行网点数量比上年增长4.3%。
为什么图书销售码洋下降,书店却变多了?
难道都是为了情怀?
实际上,很多实体书店除了图书之外,还引入了咖啡餐饮、文创文具等业态,而且这些业态利润的增长已经超过图书销售的下滑。
有业内人士介绍,即使在餐饮行业,饮品的利润也占到餐厅总利润的50%,我们实在没有理由要求书店单纯靠卖书来赚钱。
⑦古人说,书非借不能读。
读书,是一种生活。
对于那些真正热爱读书的人来说,是否真正拥有一本实体的书,并不重要。
但我们倡导多读书,读好书,就希望好书能大卖,以此鼓励优秀的作者、优秀的出版社,源源不断地写好书、出好书。
如果好书越来越多,读好书的人越来越多,就算图书销售额真的下降了,那可能也只是平庸之作没有销路了。
(《光明日报》2019年01月29日02版)
1.概括本文的中心论点。
(3分)
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2.第③段运用了什么论证方法?
有什么作用?
(4分)
3.根据第④段内容,概括好书没人买的原因。
4.第⑤段证明什么观点?
5.第⑥段为什么要提到餐饮行业的事情?
二、(2020·
(19分)
地名要让人记得住乡愁
扶 青
①地名是“城市的脸,市民的眼”,其中饱含着丰富的历史文化内涵,承载着居民对本地文化的认同。
洋地名入侵,看起来很“潮”,实则东施效颦,经不起推敲。
有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区,发现1/5的小区在命名的时候,都含有外国的信息。
明明是中国的建筑,与异域风情毫不相干,却硬要冠上什么“加州水岸”“普罗旺斯”等洋名,用意何在呢?
其实洋名风气大部分是从小区而起,一提到浪漫,言必称“巴黎”,想宣称时尚,就缀上“纽约”,甚至建筑本身也大搞欧美风,才能让自己看起来高端大气上档次。
应该说,这里面存在商业炒作的成分,但中国传统文化浩如烟海,可借鉴可使用的元素更多,一些开发商滥用洋地名,实则是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。
②除此之外,还有一些取地名的方式值得反思。
比如地名雷同、缺乏特色,很多城市都有解放路、人民路、花园路,甚至用一二三四这样的数字简单命名。
这样的方式也许便于管理,但未免有些千篇一律。
相形之下,许多保有历史含义的命名,譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等,不仅识别度高,也别有韵味。
还有就是,一些地方存在随意改名的现象,特别是随着行政区域的调整,为了表示是新地名,或者为了扩大影响,故意将专名更换。
一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产,从内心缺乏对传统文化的体认。
③地名并非一个枯燥的名称,而是代表了一定的时间和空间刻度,存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。
随手举例,提起荆州,人们会想起三国故事;
谈及西安案板街,就让人梦回唐朝;
说起绍兴,人们马上指出是鲁迅故乡。
这说明,地名从来不是空荡荡的概念,它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。
其最主要的功能之一,就是让人们有了身份认同,当我们问起“你是哪里人”,不仅是在询问地域籍贯,更是询问一种情感归属。
现在随着经济社会发展,人口流动性增强,地域归属感看似削弱了,然而对家乡有认同感的人,依然会大大方方展示自己的籍贯。
这正是文化基因的力量。
从维系市县乡村的感情,到建立对某省人的认同,到身为中国人感到自豪,这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。
④文化是一个国家、一个民族的灵魂。
古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。
具体在地名上,也要继承好、发展好自身文化,保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。
一个地名不仅望得见山、看得见水,还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。
1.文章的中心论点是什么?
请从文中找出来。
2.文章批评了取地名中的哪些不正常的现象?
3.“这正是文化基因的力量”中的“这”指什么?
(2分)
4.第③段画线句子主要运用了什么论证方法?
试分析其作用。
5.请结合选文,联系生活实际,谈谈自己对“地名上要继承好、发展好自身文化”的看法。
(6分)
三、(2020·
改编)阅读下面的文字,回答问题。
也说胸怀
蔡多文
①俗语说,“将军额上可跑马,宰相肚里能撑船”“大人有大量”“君子量大,小人气大”,一个人有多大胸怀就能有多大的气度。
法国作家雨果有句名言:
“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
”胸怀是什么?
胸怀就是胸襟怀抱,就是对人对事的宽容度和承受力,就是一种用天下之材、尽天下之利的浩然气度。
博大的胸怀是一盏照亮心灵之路的灯,是化解人与人之间冰冻的温泉,是人与人沟通的桥梁。
所以,人际交往中,大家都喜欢与有胸怀有气量的人共处,以收获温暖愉悦。
②一个人要成就一番大事业,就得有宽广博大的胸怀,齐桓公不计管仲箭杀之仇,任用管仲为相并拜管仲为“仲父”,由此使齐国完成了由乱到治、由穷到富、由弱到强的富国强民历程,齐桓公成为“春秋五霸”中第一位称霸的国君。
曹操不仅以“唯才是举”的新标准来招揽人才,而且在官渡之战结束后对“逆子贰臣”不予追究,其胸怀气度当得起他青梅煮酒时所论的“英雄”。
他们容人之所不能容,忍人之所不能忍,其宽阔的胸怀是以强健的内心、高度的自信打底的。
然而,社会中那些心胸狭窄、疑神疑鬼、动辄“小鞋”伺候的人,从根子上说是内心孱弱、缺乏自信,无法成就自己的大事业。
因此,胸怀影响着事业。
③大胸怀者知忍让。
蔺相如不畏强秦,却对廉颇的傲慢无理一味忍让,为什么?
他有清晰的大局观。
将相和,强秦便不敢入侵,赵国得以安宁;
将相不和,强秦就会乘虚而入,使赵国陷于战祸。
蔺相如将国家安危置于个人恩怨之上的博大胸襟,让廉颇既感动又汗颜,于是有负荆请罪之举。
缺乏大局观的人,被个人恩怨冲昏头脑,争一时之短长,结局是两败俱伤,悲剧收场,这正如《菜根谭》中所讲:
延促由于一念,宽窄系之寸心;
天地本宽,而鄙者自隘;
烈士让千乘,贪夫争一文。
④大胸怀者敢超越,欲除烦恼须无我,大胸怀必出自“大我”。
无我,忘我,并不是说失去自我或失去本性,而是指忘掉以自我为中心的狭隘想法,把小我升华为大我。
超越了一己之私的自我,就是与天地一体、万物同根的我;
登山则情满于山,观海则情溢于海,大自然的生命与自身的生命浑然一体。
超越了一己之私的自我,才能换位思考,知彼解己,善待他人,宽容恕道才得以实现。
⑤大胸怀者得能人。
胸怀宽广的人,能够尊重失败者,尊敬敌人,甚至可以容纳敌人的才华,对竞争的失败者怀有应有的敬意,有能力