高考南京市盐城市高三年级第一次模拟考试Word格式.docx

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答：

4．品味句子，按要求答题。

（5分）

我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。

在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。

（选自泰戈尔诗集《飞鸟集》）

（1）用平实的语言表述这句诗的含意。

（不超过20个字）（4分）

（2）这句诗使我们想起鲁迅先生哪一部散文集的名称？

（1分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

答秦太虚书

苏

轼

轼启：

五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。

比日履兹初寒，起居何如?

轼寓居粗遣。

但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。

悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。

异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。

又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。

吾侪渐衰，不可复作少年调度。

当速用道书方士之言，厚自养炼。

谪居无事，颇窥其一二。

已借得本州天庆观道堂三间，冬至后当入此室，四十九日乃出。

自非废放，安得就此？

太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？

当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。

但满此期，根本立矣。

此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。

寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。

太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。

窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。

但旋作此书，亦不可废应举。

初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。

但痛自节俭，日用不得过百五十。

每月朔，便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客。

度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。

所居对岸武昌，山水佳绝。

有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。

又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。

岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。

黄州曹官数人，皆家善庖馔，喜作会。

太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎！

展读至此，想见掀髯一笑也。

岁晚苦寒，惟万万自重。

夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！

不宣，轼再拜。

（选自《唐宋八大家文章精华》，有删改）

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．又承见喻，中间得疾不轻

喻：

开导

B．度囊中尚可支一岁有余

度：

估量

C．吾事岂不既济矣乎

济：

成功

D．岁晚苦寒，惟万万自重

惟：

希望

6．下列句子全都能表现苏轼达观、开朗的人生态度的一项是（3分）

吾侪渐衰，不可复作少年调度

自非废放，安得就此

事已则心返，自不能废矣

至时别作经画

棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽

载书万卷随行，喜借人看

A．

B．

C．

D．

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．本文是苏轼谪居黄州后写给秦太虚的一封回信，信中真切记述了自己这段时期内的生活情形与精神状态，给人以亲切之感。

B．苏轼向道观借了三间房，准备到那里闭门静修四十九天，用道书方士所说的方法静心养生，并让秦太虚也注意修炼身性，关心备至。

C．苏轼十分赏识秦太虚的才华，劝导他努力去写见识高超、有实用价值的文章，不必舍本逐末追求仕途的发展，感情极深厚。

D．在黄州时，苏轼虽然经济拮据，生活俭朴，但他并不显得消沉，而是随遇而安，他时常寄情山水，交友游乐，充满生活情趣。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？

（4分）

译句：

（2）寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。

（3分）

（3）初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首词，然后回答问题。

临江仙

送王叔济

[宋]张元幹

玉立清标消晚暑，胸中一段冰壶。

画船归去醉歌珠。

微云收未尽，残月炯如初。

鸳鹭行间催阔步，秋来乘兴凫趋。

烦君为我问西湖。

不知疏影畔，许我结茅无。

（1）冰壶在词中比喻什么？

这个词语让你想起了王昌龄的哪一句诗？

（2分）

（2）微云收未尽，残月炯如初渲染了什么样的氛围？

表达了什么样的心情？

（3）烦君为我问西湖。

不知疏影畔，许我结茅无写法精妙，请作简要分析。

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（8分）

（1）白头搔更短，

。

（杜甫《春望》）

（2）

，用之如泥沙？

（杜牧《阿房宫赋》）

（3）巫医乐师百工之人，

，今其智乃反不能及。

（韩愈《师说》）

（4）风霜高洁，

，山间之四时也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

（5）

，举匏尊以相属。

（苏轼《赤壁赋》）

（6）斜阳草树，

，人道寄奴曾住。

（辛弃疾《永遇乐·

京口北固亭怀古》）

（7）大直若屈，

，大辩若讷。

（《老子》）

（8）

，收之桑榆。

（范晔《后汉书》）

五、现代文阅读:

文学类文本（20分）

阅读下面的文章，完成11～14题。

子孙万代

汪曾祺

傅玉涛是写字的。

写字就是给剧场写海报，给戏班抄本子。

他有个癖好，爱收藏小文物。

他有一面葡萄海马镜，一个长乐未央瓦当，一块藕粉地鸡血石章，一块都灵坑田黄……这些小文物大都是花不多的钱从剧团打小鼓的小赵手里买的。

一天，小赵拿了一对核桃，请傅玉涛看看。

傅玉涛接过来一看，用手掂了掂两颗核桃，说：

哎呀，这可是好东西！

两颗核桃的大小、分量、形状，完全一样，是天生的一对。

这是‘子孙万代’呀！

什么叫‘子孙万代’？

你看，这核桃的疙瘩都是一个一个小葫芦。

这就叫‘子孙万代’。

这是真的‘子孙万代’。

‘子孙万代’还有真假之分？

真的葫芦是生成的，假‘子孙万代’动过刀，有的葫芦是刻出来的。

这对核桃可够年份了。

大概已经经过两代人的手。

没有个几十年，揉不出这样。

你看看这颜色：

红里透紫，紫里透红，晶莹发亮，乍一看，像是外面有一层水。

这种色，是人的血气透进核桃所形成。

好东西！

——让给我吧！

傅先生喜欢，拿去玩吧。

那，这么着吧，我给两块钱，算是占了你的大便宜了。

傅玉涛对这一对核桃真是爱如性命，他做了两个平绒小口袋，把两颗核桃分别装在里面，随身带着。

一有空，就取出来看看，轻轻地揉两下，不多揉。

这对核桃正是好时候，再多揉，就揉过了，那些小葫芦就会圆了，模糊了。

文化大革命。

红卫兵到傅玉涛家来破四旧，把他的小文物装进一个麻袋，呼啸而去。

四人帮垮台。

傅玉涛不再收藏文物，但是他还是爱逛地摊，逛古玩店。

有时他想也许能遇到这对核桃。

随即觉得这想法很可笑。

十年浩劫，多少重要文物都毁了，这对核桃还能存在人间么？

一天，他经过缸瓦市一个小古玩店，进去看了看。

一看，他的眼睛亮了：

他的那对核桃！

核桃放在一个玛瑙碟子里。

他掏出放大镜，隔着橱柜的玻璃细细地看看：

没错！

这对核桃他看的次数太多了，核桃上有多少个小葫芦他都数得出来。

他问售货员：

这对核桃是什么人卖的？

保密。

原先核桃有两个平绒小口袋装着的。

有。

扔了。

你怎么知道？

小口袋是我缝的。

？

傅玉涛看了看标价：

外汇券250。

这时进来了一个老外。

老外看了看，问：

这是什么？

售货员：

核桃。

玉的？

不是玉的，就是核桃。

那为什么卖那么贵？

售货员请傅玉涛给老外解释解释。

傅玉涛说：

这不是普通的核桃，是山核桃。

山核桃？

这种核桃不是吃的，是揉的。

揉的？

傅玉涛叫售货员把玻璃柜打开。

傅玉涛把两颗核桃拿在手里，熟练地揉了几圈。

揉，有什么好处？

舒筋活血。

舒，筋，活，血？

你看这核桃的色，红里透紫，紫里透红，这是人的血气透进了核桃。

血——气？

把核桃揉成这样，得好几十年。

好几十年？

两代人。

两代人，揉一对核桃？

Yes！

这对核桃，有一个名堂，叫‘子孙万代’。

子孙万代？

您看这一个一个小疙瘩，都是小葫芦。

傅玉涛把放大镜给老外，老外使劲地看。

是雕刻的？

No，是天生的。

天生的？

噢，上帝！

这样的核桃，全中国，您找不出第二对。

我买了！

老外拿了这对子孙万代核桃，一路上嘟哝：

子，孙，万，代！

子孙万代！

傅玉涛回家，炒了一个麻豆腐，喝了二两酒，用筷子敲着碗边唱了一句西皮慢三眼：

我好比笼中鸟有翅难展……

一九九三年八月二十七日

（选自《汪曾祺小说经典》，有删改）

11．小说中先后两次提到两个平绒小口袋，有哪些作用？

12．子孙万代为何珍贵？

根据小说内容加以概括。

13．主人公傅玉涛这一形象有哪些特点？

请简要分析。

（6分）

14．汪曾祺的小说追求溶奇崛于平淡的境界，请结合文本进行探究。

六、现代文阅读:

论述类文本（18分）

阅读下面的文章,完成15～17题。

谈动情

情是诗之魂。

感受于外，情动于中。

先有感，后有情，情不是飞来的。

感受是被动的受，情动是主动的动。

由感而情，由情而诗，这个程序我们都得遵守。

为什么说感受是被动的受?

人活在世界上，由不得他自己。

万事万物，每日每时，乱纷纷都到他的眼前来，一一逼入他的感官，叫他回避不了，不受也得受，难受也得受，所以说是被动的受。

为什么说情动是主动的动？

感受既多，叠累在心，人非草木，哪能无情。

情是有的，看你怎样处置。

熄下去了，就不会有诗了；

燃起来了，就可能有诗了。

或燃或熄，主动在你。

如果那一缕情是合理的，是健康的，那就让它燃起来，去以自己的火点燃旁人的火。

动情在先，下笔在后，这当然是再好不过的了。

郭沫若年轻时求学日本，雄姿英发，写了《地球，我的母亲》，开启一代豪风。

那天上午，他在福冈图书馆看书，诗兴忽来，激动得很，难以静坐攻读。

他走出图书馆，到馆后僻静的石子路上去，脱掉木屐，跣脚乱走若狂，乃至率性倒在路上睡着，真想亲切地和地球母亲亲昵。

去感触她的皮肤，受她的拥抱。

晚辈庸才如我者，从来没有雄姿英发过，更不会在下笔以前动情如此。

偶有一二幸获献丑之作，都是在下笔以后才逐渐动情的。

对一般初学者，要求他们动情在先，下笔在后，那是苦人所难。

真能做到先有感受，下笔以后逐渐动情，就很不错