中国教育史116章习题答案docWord文档格式.docx

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二、单项选择题

（C）1、“学在官府”是哪个历史时期的文化教育特征？

A商代B夏代C西周D东周

（B）2、中国历史上记载最早的儿童识字课本是什么？

A《千字文》B《史籀篇》C《三字经》D《急就篇》

（C）3、下列哪个选项不是西周学校“六艺”教育的内容？

A、射B、御C、诗D、数

（D）4、孔子所认为的最高道德准则是什么？

A、孝B、礼C、忠D、仁

（B）5、在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家？

A、孟子B、孔子C、荀子D、老子

四、名词解释题

1、学在官府：

学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要体现在：

①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。

②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。

③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。

2、六艺：

西周官学的基本教育内容，即礼、乐、射、御、书、数，有“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。

汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺”。

3、"

有教无类"

：

是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的权力和机会。

这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。

扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。

五、简答题

1、为什么说学校的产生是奴隶社会经济、政治、文化发展的产物？

（1）经济上，生产力的发展，体脑分工为学校的产生提供了可能性。

（2）政治上，国家的形成，提出了进行贵族教育的必要性。

（3）文化上。

文化的发展，尤其是文字的形成，为学校的产生创造了有利条件。

2、简述西周“六艺”教育的内容和特征。

（1）“六艺”具体指：

礼、乐、射、御、书、数，按其学科性质分成三大方面：

①礼乐。

礼是指周礼，范围十分广泛，涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。

乐教也是西周官学中的主要科目。

当时乐的概念是非常宽泛的，它包括音乐、诗歌、舞蹈等，实际上是各门艺术的总称。

②射御。

射，指射箭的技术；

御，指驾驭马拉战车的技术。

③书数。

“书”是指文字，“数”是指计算。

（2）“六艺”教育的特征

①既重视思想道德，也重视文化知识；

②既注意传统文化，也注意实用技能；

③既重视文事，也重视武备；

④既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。

3、孔子的德育原则有哪些？

（1）立志：

以实现仁道为志向，走仁的道路，时刻以仁为道德行为的准则。

（2）克己：

在处理对人对己的关系时应着重在要求自己上，约束和克制自己的言行，使之合乎礼、仁的规范。

（3）力行：

言行相顾、言行一致，不要出现脱节，道德认识的真假、深浅，依靠道德实践的检验而证实。

（4）中庸：

能明辨各种行为过与不及的是非得失，择其中道而行。

（5）内省：

就日常所做的事，进行自我思想检查，看其是否合乎道德规范。

（6）改过：

有过错不应该掩盖，而要正视错误公开改正，有过不改才是真正的错误。

六、论述题

1、试述私学产生的原因及其对教育发展的贡献。

答：

（1）原因：

春秋战国时期封建生产关系逐渐形成的过程中，贵族统治力量衰落，无暇顾及教育，官学教育因此衰弱。

这在客观上反映了“学在官府”的教育体制已经不适应新的时代要求。

由于对人才的需求强烈和掌握文化的人沦落到社会下层，使私学的兴起成为可能。

（2）孔子是私学创办者中最杰出、最有影响的代表，是中国古代办学的典范。

私学的兴起在中国教育史上具有划时代的意义：

首先，它冲破了西周以来教育为官府垄断的局面，扩大了教育对象；

其次，私学作为专门的教育机构，从政治中分离出来，迈出了教育独立化的第一步；

其三，私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦时期教育理论的发展；

最后，私学的发展，使教育内容与教育方式产生了重大变化。

（4）总之，私学的产生和发展是历史发展的必然，是教育制度上一次历史性的大变革。

2、试述孔子对教育所做的主要贡献。

（1）首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；

（2）他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；

（3）他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；

（4）他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；

（5）他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。

总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。

3．评析孔子"

学而优则仕"

的教育主张。

"

是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。

其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。

教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：

①反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路；

②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。

但是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响：

①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国"

官本位"

的传统观念；

②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成"

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"

的传统观念。

第三章战国时期的教育

1、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。

2、稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则《弟子职》。

3、在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是墨翟；

认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；

认为“人之性恶，其善者伪也”的是荀况。

4、墨家的教育目标是培养兼士或“贤士”，

5、孟轲的教育理论基础是“性善论”。

6、孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

7、法家关于教育实施的主张是“以法为教、以吏为师”。

8、《大学》提出的“三纲领”是明明德，亲（新）民，止于至善；

“八条目”是格物、致知、正心、诚意，修身、齐家、治国、平天下”。

9、《中庸》将学习的过程具体概括为博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个先后相续的步骤。

10、我国最早一篇专门论述教育和教学问题的论著是《学记》。

（D）1、“学在官府”不是哪个历史时期的文化教育特征？

A商代B夏代C西周D东周

（D）2、真正揭开“百家争鸣”序幕的是哪个学派?

A、儒家B、道家C、法家D、墨家

（C）3、“明人伦”的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的？

A、荀子B、孔子C、孟子D、庄子

（A）4、“化性起伪”是谁提出的?

A、荀子B、老子C、庄子D、孔子

（D）5、最早把自然科学知识纳入教学内容的是哪个学派？

A、儒家B、道家C、法家D、墨家

（C）6、提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派？

A、儒家B、道家C、墨家D、法家

（A）7、道家的教育主张是什么？

A、“不言之教”B、“以法为教”

C、“兴利除害”D、“化性起伪”

五、名词解释题

1、稷下学宫：

稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。

稷下学宫虽然是齐国官办，但它实际上又是由许多私学组成的。

稷下学宫综合发展了春秋以来私学的长处。

如不治而议论、自由辩论、学无常师等。

此外，在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则《弟子职》，体现了教学的目的性、计划性和组织性。

稷下学宫前后历时150年之久，创造了一个出色的教育典范。

2、明人伦：

“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

后世也称为“五伦”。

孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。

3、虚壹而静：

荀子提出主张培养的学习态度，强调学习要专心有恒。

虚，即虚心，就是不要先入为主；

壹，即专心，不要一心二用，也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握；

静，即静心，不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。

4、三纲领八条目：

这是南宋朱熹归纳出来的《大学》中所提出的关于大学教育的纲领和目标。

所谓“三纲领”即明明德、亲民、止于至善，体现了儒家修已治人的理想目标。

所谓“八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。

实际上前五条都是修身的原则措施，后三条是修身的扩展和递进，先到家，再到国，再到整个世界。

5、豫时孙摩：

这是《学记》总结出的四条重要教学原则。

“豫”是预防性原则，要求事先估计到可能会产生的不良倾向，采取预防措施；

“时”是指及时施教原则，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教：

“孙”是指循序渐进原则，教学要遵循一定的顺序进行；

“摩”是指学习观摩原则，学习中要相互观摩，取长补短。

6、教学相长：

这是《学记》总结出的教学原则，即教与学是教学过程的两个方面，两者相辅相成。

它说明了教师本身的学习及教学是两种不同形式的学习，它们相互推动，使教师不断进步，“学”因“教”而日进，“教”因“学”而益深。

六、简答题

1．春秋战国私学的兴起有何意义？

春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：

（1）它冲破了"

政教合一"

的枷锁，教育从政治活动中分离出来。

完成了学校教育独立化的过程。

（2）教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。

（3）扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。

（4）有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以《学记》为代表的一批教育专著。

2、简述荀子对教师地位、