最新两岸对话的逻辑结构及策略重整 精品Word文档格式.docx
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两岸的血缘关系渊源于两岸的地缘关系。
根据地质学家们的研究表明,远在两亿多年
前,台湾就因造山运动的作用,由海底褶曲隆起而成为一个海岛。
后来,台湾一直在不
停地变化,有时成为海岛,像现在的情形一样,和大陆分开;
有时却是与大陆相联着,
即台湾海峡的水全部退出去,海峡露出水面。
地质学家们通过科学的推断证明,约在一
百万年前,台湾和大陆的确是相连的。
这就是说,台湾、澎湖与大陆曾经连成一片,台
湾本来就是大陆的一部分。
甚至有科学家预测,到地球上的第五次冰期来临,极地冰原
扩大,海水量减少时,台湾和大陆就又会联系在一起。
[1]正是由于两岸地缘关系上的
切近性,才使得两岸早期的人种迁移成为可能,并直接导大致两岸人种的近似性的结果
,以至延续至今。
两岸对话诸因素中最稳定的成分,即两岸因同种同源所带来的同种血缘的固定性,及
两岸由相同历史渊源所导致的共同的民族心理倾向。
血缘关系是通过基因遗传作用代代
相传,任何时候都无法改变的,这一点可以从台湾的人口构成中看出来。
据90年代的统
计,台湾共有人口约2100万,汉族占983,其中大陆籍有400万。
[2]从血统上看,他
们都是大陆汉族血统。
连横著《台湾通史》曰台湾之人,中国之人也,而又闽粤之
族也。
一语点出了台湾与大陆在血缘上的密切联系。
据史书记载,在荷兰、西班牙窃
据台湾之前,汉人已经在台湾从事渔业、土产品交易,相当活跃。
据荷兰东印度总督的
报告,当时台湾的汉族人为一万至一万一千人,到荷据末年已经达到二万五千壮丁。
大
陆汉族大规模地向台湾移民开始于明末清初。
[3]
共同民族心理则是一个人出生后,受到一定社会关系的影响,逐渐形成对自己的民族
、国家特有的向心力和心理共振,它往往在人的潜意识里发生作用。
正如台湾亲民党领
袖林洋港所说除了百分之二台湾原住民外,其他都是汉族,论起血缘、文化、语言
、宗教信仰,都是一样同源同根。
不同的只是来台时间的早晚而已。
[4]民族血缘联
系和共同心理倾向两个因素处于两岸对话的内层,我们把它称为两岸对话的核心层因素
二作为两岸对话因素中的既成事实——中间层历史法定事实与传统文化联结
历史是一连串自古以来由于地理位置、人文环境而塑造出来的事实,历史是人类无法
摆脱的过去,也是一个民族文化得以延续的根基。
正如南民所说台湾无论如何,终
究是个必须和中国栓联在一起的问题。
[5]两岸对话的中间媒介则是由于历史已经形
成的既成法定事实。
依据史书记载,早在公元230年,当时的吴王就亲自派卫温到达台
湾,开始经营台湾事务。
在元代还专门设立了澎湖巡检司,开始管理台湾。
到了清朝,
1685年设立台湾府,1885年正式设立台湾行省。
可见台湾与大陆的联系随着历史的演进
而越来越密切,其战略地位也越来越重要。
尽管台湾被日本霸占50年,但1945年又回到
了祖国的怀抱。
在开罗宣言、波茨坦公告等国际文件中都曾明确规定台湾属于中国领土
,这些法定事实在客观上把大陆和台岛的命运联系在一起,证实两岸有着共同的历史。
按照台湾学者的说法,台湾的文明史总计300年,即南方荒岛之先史时代;
颜思齐郑
成功开拓时代;
荷荷兰西西班牙窃据时代[西班牙占领台湾16年1626—1642年
,荷兰占领台湾38年1624—1661年];
明郑统治时代,历时22年1661—1683年;
满
清统治时代,凡212年1683—1895年;
日本殖民地时代1895—1945;
台湾光复时代5
7年1945年至今。
[6]由台湾自1626年以来的历史可以看出,台湾虽然曾经历多个异族
的统治,但其历史上的大多数时间里都是中国人在统治占67,而荷兰、西班牙、日
本的统治时间在台湾历史上所占的时间还是很短的只占33,因为满清、明郑、台湾
光复的时间里,尽管台湾被不同的民族统治,却都是中华民族的一部分即中国人在治理
台湾。
文化是与历史相伴相随的,历史的形成过程也就是文化的积淀过程。
两岸传统文化的
通融之处更是显而易见,中国传统文化的主要特质,如以‘三纲五常’为核心的宗法伦
理观念,以道德与政治一元论为基础的德治主义,建立在家国共构基础上的家与国
的观念,尚调和、主平衡的中庸之道与中和思想,法古思想和恒久意识,建立在家长制
基础之上的大众政治文化等等,这种种传统政治文化的具体表现,仍然不同程度地存
在于当前两岸的政治文化之中,[7]并且这表现为两岸民众共同的风俗习惯、宗教信
仰和共同的文化审美对象等。
这种文化的通融是两岸得以进行对话的重要媒介。
历史事
实和文化纽结是比较稳定的因素,在两岸对话诸因素中处于中间层。
三作为两岸对话的现实表象——外围层经贸、政治、文化交流与探亲
作为两岸对话的外在表现形式,经贸、政治、文化交流与探亲活动是最为活跃也是最
为普遍的因素。
可以说,两岸对话的外在形式既是两岸对话的主要方式,又是两岸对话
的主要目标。
之所以要进行两岸对话,其目的正是为了实现两岸的经贸繁荣、政治和谐
、文化交融和探亲自由;
反过来,经贸、政治、文化、探亲等活动的深度发展又可有效
地推动两岸交流深入开展。
但是,经贸、政治和文化交流也是容易变化的因素,他们可
能因某些情况的变化而中断,因而具有不稳定性。
如两岸在敌对状态时,相互间的经贸
往来就几乎中断。
外围层诸因素还受着国际势力的制约,有时国际势力起推动两岸对话
的作用,有时又起阻碍对话的作用,这也是致使外围层诸因素具有不稳定性的重要原因
马克思主义的基本观点就是经济决定政治,两岸的经贸交流对发展两岸政治关系
有着至关重要的作用。
根据统计,1978—1999年底,到大陆从事探亲、旅游、交流的台
胞有1600万人次;
两岸间接贸易额超过1600亿美元,台商在大陆投资的协议资金额以及
实际到位金额分别超过了440亿美元和240亿美元。
[8]另外,大陆一直是台湾获得贸易
顺差的主要来源地,如1994到1996年的三年中,台湾分别从大陆获得1184、11686、1
138亿美元的巨额顺差。
[9]
在两岸交流的上述三个层次中,核心层处于最稳定的地位,中间层处于相对稳定的地
位,而外围层则处于相对不稳定的地位。
这三者是相互联系,相互作用的。
核心层、中
间层因素越稳定,越能为两岸外围层交流创造良好的条件;
反之,如果核心层、中间层
因素趋于弱化,则势必会给外围层交流带来危机。
另一方面外围层交流越发达越深入,
就越能稳固核心层和中间层诸因素的地位;
反之,外围层交流越欠缺越肤浅,时间一长
,就势必会影响到核心层、中间层的稳定性。
这就是两岸对话各因素之间的本质联系和
基本规律。
二、两岸对话的现状一种逻辑结构的解读
从1949年至今,海峡两岸已有50多年处于分裂状态中,当前两岸对话的现状虽已发生
了重大变化,有了可观的进展,但也出现不少令人忧心的问题,我们可以依据上述两岸
对话
的逻辑结构来解读当前两岸对话的现状
一从核心层、中间层来说台独势力竭力模糊或淡化核心层对话,阻挠中
间层对话
李登辉当政以来,台湾政治格局发生了显著变化,原来力主统一并主政的国民党日渐
衰微,在2000年的总统选举中输给民进党。
由于民进党1986年以前是一个主张
台独的非法政党,且当政后仍然没有放弃台独主张,所以,当前的两岸对话呈
现出非常复杂的局面,两岸对话原来固有的核心层、中间层对话模式现在受到严峻挑战
岛内的分裂势力正掀起一股文化台独的暗流,给两岸对话蒙上一层浓重阴影。
所
谓文化台独,就是分裂势力企图割断台湾与祖国的文化联系,进而改变台湾民众的国家
认同,影响台湾民众对统一、独立的选择心态。
其表现形式有企图从历史的角度否
定中国文化在台湾的地位。
为此他们重新解释台湾文化与中国传统文化的关系,并虚构
出一种独立的‘台湾文化’。
为了减少中国历史、文化对台湾民众的影响,岛内分
裂势力还企图通过修改考试科目的方式降低祖国历史、文化的地位。
他们甚至企图在文
化上制造台湾与祖国大陆的差异与区分,企图造成台湾是台湾,中国是中国的假象
[10]文化认同是民族认同、国家认同的基础,文化台独削弱岛内民众文化认同,
必然会影响台湾民众的国家认同和对统一、独立进行选择时的心态。
此外,在台湾民众
中也存在一些因与大陆多年隔膜而产生的认识误区。
据多年来的民意调查,台湾有很大
一部分人主张两岸维持现状,这一普遍心理也给祖国统一带来不利影响。
张广敏先
生分析产生这种现象的原因,主要是国家意识迷失,价值观念变异,自我感觉良好,
倚美心理严重。
[11]可见,台湾民众对两岸对话的心态也是很复杂的。
二从外围层来说,两岸外围层对话空前活跃,但也有不少矛盾
从外围层来说,两岸对话的进行非常活跃。
两岸的经济贸易、政治对话、学术交流以
及探亲活动等蓬勃发展。
台湾的林洋港指出,从经济方面来讲,台湾现在对大陆市场
的依存度一年比一年提高,目前岛内对大陆有二百亿美元的国际贸易顺差,而在大陆以
外,包括美、日其他国家却是一百亿美元左右的逆差,……没有对大陆的顺差,那我们
的国际贸易收支就赤字了。
所以,我们对大陆的依存度是很高的。
[12]2001年,北京
申办2019年奥运会,台湾官方也给予乐观其成的态度,台湾民间更是直接支持大陆
举办奥运会。
大陆也公开表示,如果台湾当局承认一个中国的原则,可以考虑两岸
合办部分奥运项目。
[10]种种迹象表明,在冷战结束后,两岸对话大有越来越活跃的趋
势,这一历史的趋势是任何力量都阻挡不了的。
可以预见,中国加入之后,两岸的
经济、文化、人员往来将更加活跃。
但我们也看得出,两岸关系微妙且有潜在危机。
90年代后期,双方似乎处于一种暗潮
汹涌的宁静,不时有小事件发