《红楼梦》是我国古典小说艺术成就的最高峰Word文档下载推荐.docx
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(传统语言文化点)
一、嵌字、谐音
所谓“嵌字”在文学修辞中又称镶嵌,就是有意地把人名、地名、事物、景物、商号等巧妙地嵌入联句中去,通过作者充分发挥艺术匠心,经铺设润饰而成的一种修辞手法,能产生一种妙不可言的情趣或理趣,让人留恋回味,意蕴无穷。
谐音修辞方式古已有之,而且运用越来越广泛,备受汉民族青睐,存在于日常生活的点点滴滴中,它深深地烙上了悠久而多姿多彩的中华文化印记,具有幽默生动、新奇机智、含蓄曲折、丰富语义以及凝练简便等积极的修辞作用。
《红楼梦》中无处不用巧思,其嵌字、谐音都是大有深意的,有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等,细玩之,颇有意趣。
二、斗草、对联
斗草,是一种人与自然的嬉戏,又叫踏百草、斗百草,是以各种花草相斗以决胜负的游戏。
“文斗”斗草,不仅必须采集的花草种类多,而且要熟悉百草的名称,斗时还要求对仗,最终以报出草名无人能对者为胜。
这样的斗草,更像是一场植物知识竞赛和文学底蕴的考量,称得上真正的文雅。
可惜的是,现在的孩子们离大自然越来越远,成人们对这些游戏失去了兴趣,南方斗草已经无影无踪了,在少数的北方地区,斗草的游戏虽仍存在,但多为“武斗”。
对联,雅称“楹联”,俗称“对子”,素有“诗中之诗”的美誉。
对联在民族文化中具有广泛的群众特色,它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式,是中华民族的文化瑰宝。
最重要的是它本身具有着东方文化的外观之美,无论是汉字之音,还是汉字之形,都有很高的艺术表现力和艺术感染力。
对联在人教版的教材中多在“日积月累”中出现,虽然常见,但学生对如何欣赏对联和写对联却知之甚少。
《红楼梦》中经典的对联朗朗上口,且含义深邃,能提高学生文化素质和审美情趣,使他们认识到中华文化的丰厚博大,从而积极吸收热爱它,能传承这一中华传统文化精粹,并把它发扬广大。
三、酒令、匾额
酒令,是古代人们在宴饮和交游中助兴取乐的游戏,是我国古代社会文人雅士、市井游民追求“闲情雅致”的产物。
百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵,无不出神入化地蕴涵于酒令当中,为饮酒赋予了优雅的书卷气和文化意蕴。
古代文人饮酒时追求的清雅意境,我们今天已无法再亲眼见识了,幸运的是,从《红楼梦》描述的酒令中,我们尚可略见端倪。
匾额,是古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛。
匾额是中华民族独特的民俗文化精品。
几千年来,它把中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体,集字、印、雕、色的大成,以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山,评述人物,成为中华文化园地中的一朵奇葩。
《红楼梦》中有着很多有关匾额的描写,最集中的就是第十七回《大观园试才题对额
荣国府归省庆元宵》和第十八回《隔珠帘父女勉忠勤
搦湘管姊弟裁题咏》中的对额和题咏。
“怡红院”、“潇湘馆”、“蘅芜苑”和“稻香村”……一个个富有诗意的匾额为大观园增添了无限诗情画意。
四、灯谜
灯谜是我国非物质文化遗产,它历史悠久,在民间流传了数千年。
灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称。
每逢正月十五元宵节,人们会将灯谜结合赏花灯,变成许多人可共同参与的猜谜游戏。
与谜语一般的谜语相比,灯谜具有更严格的规则,是中国汉族劳动人民智慧的结晶,是汉族传统文化的一门综合性艺术。
由于它有促进思维,增长知识、陶冶情操等功能,猜灯谜在汉族民间十分流行,为广大人民群众所喜闻乐见。
《红楼梦》写谜语的章回主要集中在第二十二回《听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语》和第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》中。
《红楼梦》灯谜谶语,出现在第二十二回,是《红楼梦》全书的重点之一,不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝玉出家、乞讨的结果,而且,众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局,因此,最后贾政感叹了一声:
“并非福寿之辈!
”
另:
本文中视频片段皆选自87版电视连续剧《红楼梦》。
【课程实施】
一、青少版《红楼梦》读书交流会(略)
我先让学生通读我们学校图书室由《上海人民美术出版社》出版的青少版的《红楼梦》,旨在让学生在看《红楼梦》原著之前,先接触一下这部名著,对《红楼梦》中的主要故事情节和主要人物有初步的了解。
导读课重在了解《红楼梦》的作者、续写者以及《红楼梦》的思想、艺术成就和国内外各界对它的评论,激发学生阅读《红楼梦》的兴趣。
交流会主要围绕以下几个问题展开:
1、说说你对《红楼梦》的了解。
2、《红楼梦》中哪些人物给你留下了深刻印象?
请择其一二简述。
3、你读《红楼梦》有没有遇到过困惑?
二、嵌字、谐音
课前准备:
找找日常生活中的嵌字和谐音现象。
学习目标:
通过《红楼梦》中的嵌字、谐音作引,了解传统语言文化的嵌字、谐音现象,感受其独特的文化魅力。
学习过程:
引子:
第四回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
(一)传统语言文化——嵌字
1、本回片段视频欣赏:
(这门子道:
“老爷既荣任到这一省,难道就没抄一张本省‘护官符’来不成?
”……一面说,一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来,递与贾雨村。
)
2、护官符中嵌字:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
(简介嵌字诗:
嵌字诗把几个特定的字或词,分别嵌入诗句中,暗含另一层意思。
3、生猜嵌入的四姓。
(贾、史、王、雪——“薛”)
为什么称为护官符?
“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应。
4、红楼人物嵌字联欣赏,找找嵌入了谁的名字。
黛损每因轻洒泪宝入空门休怨锁
玉消总为善颦眉钗留孤馆总伤情
(黛玉)(宝钗)
5、经典嵌字联赏析。
长沙《天心阁》楹联
天地苍茫,前不见古人,后不见来者;
心胸开拓,仰以视衡岳,俯以视洞庭。
(此联气势雄浑,嵌入“天心”二字,工稳而无斧凿之痕。
6、交流学生收集到的嵌字内容。
(二)传统语言文化——谐音
1、简介谐音。
(谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格。
2、《红楼梦》中人名的谐音。
(1)人物四春:
元春、迎春、探春、惜春———谐音(原应叹息)
(2)说说四人结局元春——宫中暴病而亡
迎春——错嫁被虐致死
探春——清明和亲远嫁
惜春——年少出家为尼
(3)猜贯穿整本书的开篇和归结人物的谐音和含义:
(第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
(第一百二十回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦
甄士隐、贾雨村(真事隐、假语存也,此乃书眼。
(4)作者曹雪芹曰:
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?
”
盛况开篇:
钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族。
败落归结:
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
3、红楼梦中的其他谐音及寓意。
例:
人物名:
贾宝玉——假宝玉甄英莲——真应怜霍启——祸起
冯渊——逢冤贾化——假话贾琏——假廉……
地名:
葫芦——糊涂蘅芜院——恨无缘
十里街——势利街仁清巷——人情巷……
茶:
千红一窟(哭)酒:
万艳同杯(悲)……
(至于为什么会有这些谐音,为什么会有这些寓意,请同学们到红楼梦原著中去找答案。
4、贴近学生谐音。
我们以前学过什么形式的谐音?
(1)回顾。
五上谐音歇后语、谐音笑话、谐音广告语。
(2)找谐音处,体会谐音的寓意及巧妙。
对联:
上联:
和尚过河,手掣荷花何处插
下联:
侍郎游市,眼前柿树是谁栽
树上桐子,树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐
屋前园外,屋内员外,员外扫园外,园外净员外静
诗词:
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。
莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸
鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)
5、交流学生收集到的谐音内容。
(课后可以到《红楼梦》原著中找找谐音、嵌字并联系故事情节想想其中的寓意。
三、斗草、对联
1、采摘一些具有一定韧性的花草茎叶,并尽可能多的知道其名称。
2、搜集妙联、趣联。
3、每个小组准备一份书写对联的毛笔和红纸。
1、通过《红楼梦》中的斗草片段作引,通过学生自身参与“文斗、武斗”斗草游戏,了解传统语言文化中斗草的雅趣,使其对此类有知识,有内涵的游戏产生兴趣并实践在生活中。
2、通过《红楼梦》中的对联作引,通过试对对联、写对联,体会对联的博大精深,引导学生对这一传统语言文化精粹产生兴趣,使之得以传承和发扬。
第六十二回憨湘云醉眠芍药裀
呆香菱情解石榴裙
(一)传统语言文化——斗草
(香菱斗草:
观音柳——罗汉松君子竹——美人蕉星星翠——月月红
《牡丹亭》上的牡丹花——《琵琶记》里的枇杷果……)
2、说说你发现了什么?
(花草名、对仗)
3、简介斗草
(1)历史:
斗草又称斗百草,是一种汉族民间游戏,流行于中原和江南地区属于端午民俗。
其最初的源起已无处可寻,普遍认为与中医药学的产生有关最早见于文献是在魏晋南北朝时期,唐朝后斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。
(2)玩法:
武斗、文斗
比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后相互交叉成"
十"
字状并各自用劲拉扯,以不断者为胜。
这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草,被称为"
武斗"
。
所谓"
文斗"
,就是对花草