诚信演讲稿之诚信伴我行Word格式文档下载.docx

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嗯……那天他们会说什么？

我该怎么反驳和“刁难”他们呢？

　　空想是没有用的，我索性翻出纸和笔，做起攻略来。

突然，妈妈脸一沉，把我从极乐世界中拉出来：

“你周末还有舞蹈课呢。

”我满不在乎地回答：

“不是可以请……”还没说完，一个画面浮现在我的脑海里：

舞蹈老师强调着下节课不许请假，同学们齐刷刷地回答：

能做到。

假若我请假了，那岂不是不守信了？

但跟同学们一起玩又舍不得放弃。

　　纷乱的思绪掀起了我心中的波澜，我的内心就像熬着一服中药，翻滚着一股不可名状的苦味。

去玩吗？

可那就等于向舞蹈老师失信了。

但练舞那么痛，真的要去吗？

去玩，失信的后果可严重了：

可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。

　　但真的要放弃和同学去玩吗？

真的要放弃自己辛苦整理的资料吗？

而且不去玩会使一些同学不搭理我了。

唉，表演和友谊不可兼顾，但对我来说两者都很重要。

到底该怎么办呢？

怎么办呢？

我的脑子像有一团乱麻，剪不断，理还乱。

　　唉，不好选啊！

看书吧。

打开《名人故事》，莎士比亚的“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

”爱默生的“诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。

　　还有名人的守信故事：

一位美国负责看守棉花的卫士，不管他人给多高的酬金，他仍然紧记着诺言，不将一袋棉花偷偷调卖出去，那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。

　　战争结束后，卫士不但得到了赏识重用，他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。

合上书，我明白怎么做了。

我推掉了同学的邀请，决定守信去上舞蹈课。

　　诚信是金，诚信是立人之本！

让我们一起坚守诚信；

让诚信伴我们成长每一天；

让我们牵手养成守信的好习惯。

　　诚信演讲稿之诚信伴我行2　　老师们，同学们，早晨好！

　　今天我给大家讲的话题是诚信伴我行。

　　讲这个问题之前，我们先分享一个故事。

　　从前，有个砍柴的小伙子，砍柴时不小心，把斧子从树上掉下来，不巧得很，整掉在一个山涧里。

而山涧水流不仅湍急，而且还很深。

这就意味着，他无法捞回斧子，当然也就不能砍柴了。

　　而家里又等着他卖柴买米下锅，这可怎么办呢？

他急的哭了起来。

这时，一个白胡子老头走来问他原因，并表示帮他捞上来斧子，可把他高兴坏了。

一会儿，老人拿着一把金斧子问他，是不是，小伙子很诚实地说不是，接着又捞上来一把银斧子，小伙子仍然说不是。

　　直到老人捞上来一把铁斧子，小伙子才喜出望外地，连说：

“就是这把！

”这时白胡子老头说了：

“孩子，你很诚实，刚才的金斧子、银斧子都送给你。

”

　　这个故事告诉我们做人要诚信，而且只有诚信做人，才能得到你远远超过你想得到的。

　　本周就要期中考试了，考高分，取得理想成绩，是我们每位同学的愿望。

但是前提是，我们必须诚信。

否则，我们只会害了自己。

　　我们知道滥竽充数这个成语吗？

滥竽充数的最终结果，是充数的吹竽者被残酷的淘汰掉。

同学们，如果我们在考试者通过作弊的手段考了好成绩，只能满足自己的虚荣心，欺骗老师和家长。

事后自己不思进取，不再刻苦学习，寄希望于下一次继续投机取巧，这样久而久之，就永远地跟不上课了。

　　反过来，我们在这次考试中坚持诚信考试，即便没有考好，也没什么。

我们知道了自己的不足，从而发奋努力学习，那么下一次就很有可能考好，最终将会成为对社会有用的人。

同学们，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。

　　老师们，同学们，当前科学技术，日新月异，我们只有重新做人，才能奋起直追，与时俱进，成为时代的宠儿，天之骄子。

否则不懂装懂，到头来一事无成，被社会所淘汰。

　　这里我再讲一个故事：

从前，动物界聚会，小猪很自负，一再向其他动物宣称自己什么都会。

久而久之，被主人听到了。

主人就尝试着，让小猪从事一些事情，结果可想而知，小猪除了吃什么也不会，可把主人气坏了，一刀把它杀死。

　　可悲的是，直到这时，小猪还不醒悟，仍然狡辩着我能如何如何，这在主人听来就是哼、哼、哼。

我们今天看到的就是猪被杀的社会现实。

　　同学们，我们是二一世纪的中学生，我们是新四中的天之骄子，我们是社会的宠儿，血的教训啊，悲剧不能重演，诚信伴我行，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。

　　我的讲话到此结束，谢谢大家！

　　诚信演讲稿之诚信伴我行3　　自古以来，诚信是中华民族传统美德。

是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。

是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。

　　而所谓诚信，就是语言和内心一致为诚，语言和行为一致为信。

纵观历史，我们看到，诚信是汉代王充“精诚所至，金石为开”的矢志不渝。

　　诚信是唐代李白“海岳尚可倾，口诺终不移。

”的一诺千金。

诚信是明朝袁枚“凡做人贵直，而作文贵曲”的正直不阿。

　　“诚信”两个字蕴藏厚重的文化积累。

闪烁，方块字内涵深邃的光辉。

“一诺千金”是几千年，华夏人对诚信的赞美。

它承载了几个世纪人际关系的品味。

　　“言必行，信必果”是十几亿，中国人对诚信的口碑。

它表述了黄色人种道德交流的精髓。

“君子爱财，取之有道”是人类文明对诚信的思维。

它勾画了稳定和谐的德治社会。

　　做人，要讲诚信。

如果没有诚信，人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。

做官，要讲诚信。

　　如果没有诚信，法治、公正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。

市场，要讲诚信。

如果没有诚信，商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。

　　诚信，是学子远航的帆桅；

　　诚信，是市场运行的车轨；

　　诚信，是和谐社会的灵魂；

　　诚信，是竞争理念的回归。

　　忠诚与诚信，就是不能为了个人的10%的利益，而口无遮拦，随心所欲，甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的90%的利益。

　　什么是尽责？

就是做好本职工作，用自己的最大的努力去做好人与做好事。

就是要做到：

　　一是坚守诚信。

　　坚守诚信，这是一个为人的道德底线，失去这个底线，所谓的承诺、责任等，也都只能是一种口头表述，更不可能把更多的心思与精力放到做好本职工作上。

　　二是善待他人。

　　善待他人，就是要学会包容与容忍。

　　体现在不计较：

　　首先，不一味地计较个人利益得失，更多的把维护团队利益放在首位。

　　其次，不一味地计较他人的闪失与错误。

十个手指伸出来，都有长短，每个人都是一个独立的个体，由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等，都不尽相同，所以，在理解与沟通上，一定会存在一定的偏差，这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因，所以，必须求同存异，为了团队，把自己的身段放低。

允许他人犯错误，并且选择包容，而不是一味地指责与落井下石。

　　再次，不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。

付出与回报之间，付出是前提，没有付出，不可能有回报。

但我们有理由相信，用心付出，终有回报。

　　三是奉献自我。

　　每个人都要竭尽全力做到，为了集体利益，勇于奉献自我，奉献出自己爱的忠诚与善良。

体现在做事上，就是要做到：

　　一方面，严肃认真，一丝不苟。

　　毛泽东曾经说过：

“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。

有了认真，才有了新中国的成立，也有了改革开放三十年的成就，更有了中国特色社会主义道路的建立。

所以，在平常工作中，我们每个人都要坚守认真，有了认真，就一定能够做到一丝不苟。

　　另一方面，高标准，严要求。

　　做事上的严要求与高标准，体现在落实工作时的每个细节，因为，细节决定成败。

一不小心，就可以让你遗憾终生，一定要时刻警示自己，做任何事情，都一定要注重细节，不给同学留下伤心、伤害，也就不给自己留下遗憾。

　　第三，要把自己最大的聪明才智奉献出来。

　　托尔斯泰说过：

“善的光荣是在他们的良心中，而不是话语中。

”所以，我们要的不是口头的自我彰显，而是行动。

要做到善于自律。

不能把领导交办的任务，组织赋予的权力，当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的信任。

　　子曾经曰过：

主忠信。

意思就是说做人主要讲求忠诚，守信用。

但是，现在的社会，越来越多的人为了自己的利益，忽视诚信，漠视中华民族的传统美德！

难道诚信就真的一无所用了吗？

　　当然不是，春秋战国时期，秦国的公孙鞅在秦孝公的支持下主持变法，法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不信任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。

　　百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。

公孙鞅又说：

“能搬过去的赏五十金。

”重赏之下必有勇夫，于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。

而公孙鞅的这一举动，在百姓心中树立了威信，于是，老百姓努力耕田织布，愿意参军打仗，靠英勇杀敌、多礼战功来赢得地位合财富。

秦国出现了前所未有的新气象。

　　而在早它400年以前，髯翁有诗，单咏“烽火戏诸侯”之事。

诗曰：

良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。

讲周幽王为博褒姒一笑，未有战事，点烽火，戏诸侯！

五年后，敌国入侵，烽火再燃而诸侯未到，结果这个昏君自刎而死。

　　一个“立木取信”，一诺千金；

一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。

结果前者变法成功，国强势壮；

后者自取其辱，身死国亡。

可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

　　然而，诚信与否不仅会影响一个国家的存亡，更会影响人文环境和社会环境。

从党的十x大后我院积极开展“中国梦·

我的梦”主题教育活动以来，诚信建设便成为我们社会生活中的大事。

它既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。

而且，在发展社会主义市场经济，构建和谐社会的过程中，更需要大力倡导诚信的美德。

　　首先，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则，其次，它也是职业道德的一项基本道德准则。

诚信是做人的一项基本道德准则，它要求人们为人诚实守信，做事实在。

　　作为一个大学生，除了刻苦学习专业知识外，还要以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必行，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质，实现全面发展。

　　然而，如今的象牙塔中，考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在，甚至还有找人代考，替人考试、找人代写资料的情况，这些都是没有诚信的表现，是人格内涵的缺失。

这种现象的出现，是由很多因素影响的，其中，就有大学生自身的原因，如：

对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。

　　有些学生对诚实，正直，守信，履约等诚信道德基本心理是认同的，但一到关系自己利益，如考试，评奖，求职等，就放松对自己的要求，使知与行相背离，也就是说，大学生坚守诚信的意志不强。

　　而大学生要讲诚信，首先要做到拒绝考试作弊，反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。

　　冯玉祥说过“对人以诚信，人不欺我；

对事以诚信，事无不成。

”的确，求学与做人二者是统一的，为人志存高远，为学才能坚持不懈；

为学严谨勤奋，为人才会正直诚信。

　　树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本。

人生一世要凭那成和信，