上海中考文言文基础练习6年级8年级9年级上Word格式.docx

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二、解释下列字词：

为学：

（）蜀之鄙有二僧（）

贫者语于富者曰（）吾欲之南海（）

子何恃而往（）越明年（）

西蜀之去南海，不知几千里也（）

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）

《天时不如地利》

孟子曰：

“天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”

一、上面的文字选自，本书是由（时代）思想家（人名）及其弟子和再传弟子所著，是（学派）经典著作。

二、解释下列加点字词：

（1）天时不如地利（）（）

（2）地利不如人和（）

（3）三里之城，七里之郭（）

（4）环而攻之而不胜（）

（5）池非不深也，兵革非不坚利也（）（）

（6）委而去之，是地利不如人和也（）（）（）

（7）域民不以封疆之界（）（）（）

（8）固国不以山溪之险（）

（9）威天下不以兵革之利（）

（10）失道者寡助（）

（11）寡助之至，亲戚畔之（）（）（）

（12）天下顺之（）

四、孟子用“”、“”、“”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，并强调了“”的重要性。

攻打包围着的“三里之城，七里之郭”却不能取胜的原因是

；

有很坚固的城池和精良的武器，却被打败，这是因为（用原文句子回答）

从文中看，要巩固国家的根本方法是

《橘逾淮为枳》

晏子将使楚。

楚王闻之，谓左右曰：

“晏婴，齐之习辞者也。

今方来，吾欲辱之，何以也？

左右对曰：

“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：

‘何为者也？

’对曰：

‘齐人也。

’王曰：

‘何坐？

’曰：

‘坐盗。

’”

晏子至，楚王赐晏子酒。

酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：

“缚者曷为者也？

”对曰：

“齐人也，坐盗。

王视晏子曰：

“齐人固善盗乎？

晏子避席对曰：

“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？

水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？

王笑曰：

“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

一、本文选自，晏子是（时代）齐国政治家。

（1）晏子将使楚（）

（2）晏婴，齐之习辞者也（）

（3）今方来，吾欲辱之，何以也？

（）（）

（4）为其来也（）（5）何坐（）

（6）酒酣（）（7）吏二缚一人诣王（）

（8）缚者曷为者也？

（）

（9）齐人固善盗乎（）

（10）叶徒相似，其实味不同（）（）

（11）得无楚之水土使民善盗耶？

（）

（12）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

四.内容理解：

1、楚王羞辱晏子的方法是（自己语言概括）。

2、晏子将比喻成橘，将比喻成枳，指出橘子变成枳的关键原因在于，同样的道理，不偷盗的齐国百姓到了楚国变成盗贼，其关键原因在于

。

3、作者记叙了晏子出使楚国，挫败楚王羞辱的经过，从而赞美了晏子

的优良品质。

4、从文中来看，晏子是一个的人。

《生于忧患，死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

困于心，衡于虑，而后作；

征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

本文选自（书名），作者是（时代）的思想家（人名）。

《孔孟论学》

子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”

“学而不思则罔，思而不学则殆。

子贡问曰：

“孔文子何以谓之文也？

”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

“无或乎王之不智也。

虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉。

今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。

弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人，其一人专心致志，惟弈秋之为听。

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智若与？

曰：

非然也。

“尽信《书》，则不如无《书》。

吾于《武成》，取二三策而已矣。

仁人无敌于天下。

以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

吾十有五而志于学，三十而立，

（）

翻译：

。

四十而不惑，五十而知天命，

（）（）

六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（）（）（）

学而不思则罔，思而不学则殆。

孔文子何以谓之文也？

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

（）（）

譬如为山，未成一篑，止，吾止也！

篇目

作者及出处

启示

“吾十有五而志于学……”

“学而不思则罔，思而不学则殆”

“不耻下问”

“功亏一篑”

孔子《论语》

“一曝十寒”

“专心致志”

“尽信《书》则不如无《书》”

《黄生借书说》小练习

黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰：

书非借不能读也。

子不闻藏书者乎？

七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？

汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？

其他祖父积，子孙弃者无论焉。

非独书为然，天下物皆然。

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：

“今日存，明日去，吾不得而见之矣。

”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

余幼好书，家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借，不与，归而形诸梦。

其切如是。

故有所览辄省记。

通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予；

惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？

知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。

。

1、本文作者是（朝代）的文学家（人名）。

本文就

一事发表议论，旨在。

2、加点字解释、句子翻译：

（）

（）（）

（）（）

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已

（）（）（）（）

今日存，明日去，吾不得而见之矣。

（）

（）

今黄生贫类予，其借书亦类予

《潍县署中寄舍弟墨第一书》

读书以过目成诵为能，最是不济事。

眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？

千古过目成诵，孰有如孔子者乎？

读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。

虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。

东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。

岂以一过即记，遂了其事乎！

惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。

且过辄成诵，又有无所不诵之陋。

即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。

反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。

若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！

更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。

标题中“舍弟”的意思是。

在这封家信中，作者反对“”的观点，主张读书应该和。

眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇

（）（）（）

岂以一过即记，遂了其事乎

《黔之驴》

黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；

以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：

“技止此耳！

”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

1、以上选文的作者是（朝代）的著名作家（人名），作者通过这一则动物寓言讽刺了的官吏，本文后来被提炼为成语。

黔无驴，有好事者船载以入

（）（）（）

然往来视之，觉无异能者

（）（）

因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

《狼》

　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。