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自考《大学语文》考前辅导

大学语文复习提纲

第一节议论文部分

一、 注意中心论点

《五代史伶官传序》的中心论点是:

“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”。

《论毅力》的中心论点是:

“有毅力者成,反是者败”。

《容忍与自由》的中心论点是:

“没有容忍,就没有自由”。

《咬文嚼字》的中心论点是:

“无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严”。

《寡人之于国也》的中心论点可概括为:

“阐述以民为本的王道理想”。

《秋水》的中心论点可概括为:

“宇宙无限,人的认识有限”;

《吃饭》的中心论点可概括为:

“揭示吃饭背后名实不符的社会人情世态”。

二、注意论据证明的论点

•1、用非常贴切的事实材料来证明一定道理的范例:

《寡人之于国也》中,孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”来说明:

当时社会的贫富悬殊、阶级对立。

《论毅力》中,梁启超用五种不同毅力的人的不同结果来说明:

只有毅力至强方能取得事业的最终成功。

《五代史伶官传序》以唐庄宗的得天下、失天下的历史事实说明:

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉

《容忍与自由》

三个例证分别证明什么观点:

•1、作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》,证明:

年纪越大,越觉得容忍比自由还更重要;

2、宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家,证明:

人类的习惯是喜同而恶异;

3、提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”,证明:

“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的,强调“绝对之是”根本不存在。

《咬文嚼字》:

《史记》李广射虎的事实,证明:

文学借文字表现思想感情,没有一句话换一个说法而意味仍完全不变的。

韩愈贾岛关于推敲的故事,证明:

文字的推敲其实是思想感情上的推敲,并不仅仅是为了语句的通畅或漂亮,

《如何避免愚蠢的见识》:

亚里斯多德误以为妇女牙齿的数目比男人少,以证明:

要观察(科学的认知态度)。

我年轻时在外国住过很长时间,以证明:

要摆脱某些武断的看法,了解不同人的看法(兼听则明)

圣雄甘地对铁路、轮船、机器深表遗憾,以证明:

用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。

2、借理论材料来证明论点的范例:

《五代史伶官传序》中,欧阳修引用《尚书》“满招损,谦得益”的话来揭示:

后唐庄宗的亡国的原因。

《咬文嚼字》中,朱光潜用西方心理学中的“套板反应”和韩愈的“惟陈言之务去”来:

反对陈词滥调,提倡创新。

《容忍与自由》中,胡适引用布尔“我年纪越大,越感觉到容忍比自由还更重要”的话来:

展开他对容忍与自由之关系的论述。

“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也”。

“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。

”证明:

贵在坚持(有毅力者成)。

三、注意论证的方法

1、归纳法

《容忍与自由》、《咬文嚼字》

2、演绎法

《寡人之于国也》中,孟子认为实行王道的基本标准是“使民养生丧死无憾”,这是大前提;而梁惠王“移民”、“移粟”的小恩小惠不能“使民养生丧死无憾”,这是小前提;于是孟子就得出结论,认为梁惠王并没有真正实行王道。

《秋水》中,大前提是在无限的宇宙中人的认识十分有限,小前提是孔孟是人,所以庄子得出结论说孔孟之道也是既“少”又“轻”、十分有限的。

《咬文嚼字》中,引进“套板反应”的普遍原理,就是通过演绎法来论说文章语言贵在创新的道理。

《容忍与自由》中,提出“人类的习惯是喜同而恶异”的普遍原理,就是通过演绎法来证明“容忍的态度是最难得、最稀有的态度”;

《五代史伶官传序》中,引用《尚书》中“满招损,谦得益”的名言,就是通过演绎法来证明后唐庄宗是因骄傲而亡国的道理;

三、类比法:

《寡人之于国也》:

(1)用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,来说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。

(2)用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。

《秋水》:

1、庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是类比法

2、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

《论毅力》中的“操舟”、“为山”、“平地”、“掘井”通过什么来讲道理:

类比论证法。

《吃饭》下列句子采用什么论证方法:

1、“吃饭有时很像结婚”。

2、“一碗好菜仿佛一支乐曲”。

3、“整个人世间好比是做菜的厨房”

4、“治国如烹小鲜”

四、对比论证

1、《五代史伶官传序》:

通过“盛与衰”、“兴与亡”、“得与失”、“成与败”的论证论点,是:

对比法。

2、《论毅力》论述“有毅力者成,反是者败”时用的是:

对比法。

3、《论毅力》第二段“五种人”用的是:

对比法。

4、强调大学的宗旨是“研究高深学问”,非为做官致富,用的是:

对比论证法。

五、驳论

《论毅力》  梁启超在反驳“旁观者”认为别人成功是由于“殆幸运儿”、自己失败是“蹇于遭逢”的观点时说:

“所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。

”这是直接反驳论点。

《张中丞传后叙》  韩愈驳斥诬蔑许远变节投降的观点时,先反复申述许远不怕死、决不会投降的理由,这是直接反驳论点;

接着又指出:

以“城之陷,自远所分始”为论据来证明许远的投降变节是“儿童”、“小人”之见,十分荒谬,这就是通过反驳论据来扳倒论点。

第二节记叙文部分

1、叙述方式

倒叙:

  

《马伶传》、《金鲤鱼的百裥裙》《哭小弟》《纪念傅雷》

插叙:

  

《爱尔克的灯光》

平叙:

  

《张中丞相后传》

2、细节描写:

《垓下之围》、《张中丞传后叙》、《先妣事略》、《哭小弟》、

3、场面描写:

《垓下之围》、《马伶传》、《西湖七月半》、《香市》、《蚂蚁大战》

3、象征

《秋夜》  天空、枣树、小粉红花、小青

《爱尔克的灯光》  故居大门内昏暗的灯光、爱尔克的灯光、“我的心灵的灯”

《都江堰》  “金杖玉玺,铁戟钢锤”

《我与地坛》“地坛和母亲”等等

《蚂蚁大战》  蚂蚁大战

4、表现手法:

对比法

《种树郭橐驼传》  郭橐驼和长人者  郭橐驼和他植者

《马伶传》  第一次和第二次技艺比较

《西湖七月半》前四类人和文人雅士之间的对

《香市》  大革命前香市的热闹与大革命失败后香市的衰落

《都江堰》都江堰和长城的对比

《断魂枪》沙子龙和孙老者、王三胜

《金鲤鱼的百裥裙》孙女的天真与金鲤鱼的悲剧命运的对比

《苦恼》人和马

5、表现手法:

类比法

《种树郭橐驼传》郭橐驼种树和治民的道理。

《蚂蚁大战》  蚂蚁之战与人类战争相类比

6、人物的性格特征

冯谖:

不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑

孟尝君:

  

宽容大度、礼贤下士

项羽:

    

勇猛、爱逞匹夫之勇(专持武力经营天下)、宁死不辱、知耻重义、多情、不善用人、缺乏政治远见

许远:

    

宽厚谦和、为国让贤

张巡:

    

从容镇定、视死如归、博闻强记

南霁云:

  

嫉恶如仇、忠贞刚烈

《先妣事略》中的母亲:

勤劳、简朴、待人厚道、严以教子

傅雷:

    

坚持真理、刚直不屈

7、人物刻画的方法:

出题角度:

人物性格特征←→描写方法←→具体的句段

《冯谖客孟尝君》:

  

行为描写、对话描写

《垓下之围》:

    

语言描写、行动描写、心理描写

《张中丞传后叙》:

肖像描写、行为描写、言语描写、细节描写

《赵武灵王胡服骑射》:

对话描写

《先妣事略》:

   

 细节描写

《哭小弟》 :

     

细节描写、侧面描写

《我与地坛》 :

   

行为、心理、侧面烘托

1、写孟尝君手下人对冯谖“贱之”、“笑之”、“恶之”,这对刻画冯谖形象来说,其表现方法是( ) 

A.对比反托  B.象征暗示  C.侧面映衬  D.类比显现

2、“儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍”,这里人物描写的方法是(  )

A.肖像描写  B.行为描写 C.语言描写  D.细节描写

3、我哭小弟,哭他在剧痛中还拿着那本航空资料“想再看看”,这里人物描写的方法是(  )

A.肖像描写  B.心理描写 C.语言描写  D.细节描写

4、《我与地坛》中写母亲每天送行伫望,但从不问为什么,这里人物描写的方法是(  )

A、心理描写  B、行动描写  C、语言描写  D、侧面烘托

5、《我与地坛》中写“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”,这里人物描写的方法是(  )

A、心理描写  B、行动描写  C、细节描写  D、侧面烘托

6、《张中丞传后叙》中,写张巡“就戮时,颜色不乱,阳阳如平常”,这种人物描写方法是( )

A.心理描写  B.行为描写  C.言语描写    D.肖像描写

语言描写范例:

巡曰:

“汝勿怖死,命也。

”    

“诸位,王三胜先练趟瞧瞧。

不白练,练完了,带着的扔几个;没钱,给喊个好,助助威。

这儿没生意口。

好,上眼!

•细节描写范例:

是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。

冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。

8、课文的特色

《爱尔克的灯光》:

叙事、抒情、议论相结合

《哭小弟》:

叙事、抒情、写人相结合

《都江堰》:

夹叙夹议、思辨色彩浓

《我与地坛》:

叙事、写景、记人和抒情于一体

《纪念傅雷》:

 叙后评议

《秋夜》:

写景、叙事和抒情

《前赤壁赋》、《我与地坛》:

写景、叙事、抒情、说理交融。

《张中丞传后叙》:

 叙事和议论紧密结合

第三节诗歌部分

一、抒情方法:

1、直接抒情的诗句:

《湘夫人》“聊逍遥兮容与”

《饮酒》“心远地自偏”

《长恨歌》“此恨绵绵无绝期”

《声声慢》“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”

《一句话》“有一句说出就是祸”

《祖国呵,我亲爱的祖国》“我是贫穷,我是悲哀。

2、间接抒情的诗句:

(1)借景抒情

自然天成:

《饮酒》、

融情入景:

《湘夫人》《秋兴》《长恨歌》、

移情于景:

《声声慢》《长恨歌》《秋兴》《再别康桥》、

因情造景:

《湘夫人》《长恨歌》《雨巷》

(2)借事抒情:

《蒹葭》、《湘夫人》、《鹧鸪天》《再别康桥》《八声甘州》《长恨歌》。

(3)借举止抒情:

《水龙吟》《行路难》《长恨歌》《饮酒》《鹧鸪天》《八声甘州》《再别康桥》、《摸鱼儿》。

(4)借比喻抒情:

《虞美人》《长恨歌》《声声慢》《摸鱼儿》《再别康桥》

(5)借象征抒情:

《行路难》《一句话》《早雁》《蒹葭》《摸鱼儿》《雨巷》《祖国呵,我亲爱的祖国》

(6)借典故抒情:

《行路难》《鹧鸪天》《摸鱼儿》

二、注意修辞手法和表现手法

1、整体象征:

《一句话》《早雁》《蒹葭》《雨巷》《祖国呵,我亲爱的祖国》《摸鱼儿》

2、比喻:

《虞美人》《长恨歌》《声声慢》《摸鱼儿》《再别康桥》《我愿是一条急流》(通篇借比喻抒情)

三、注意象征和比喻的意义。

出题的角度:

具体的诗句←→涵义。

1、“丁香姑娘”:

2、“西天的云彩”:

3、“一句话”、“火”、“火山”、“霹雳”、“咱们的中国”:

4、《摸鱼儿》江南暮春衰残景象、美人之失宠见妒、伤春怀

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