吴万录三谈鲁智深.docx
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吴万录三谈鲁智深
吴万录三谈鲁智深——不一样的山大王
甘肃省永登县第一中学吴万录
一个偶然的事件,一个必然的选择,改变了鲁智深的命运。
搭救金翠莲使自己背负命债,但鲁智深从来没有抱怨谁。
为了躲避官府的缉捕,他浪迹江湖,最后成为山大王。
这个山大王当得咋样呢?
鲁智深给出了自己的答案。
第一,“盗”亦有道。
五台山一年左右的和尚生活,使得鲁智深极为不爽,两次大闹五台山引起了众僧的不满,智真长老为平息众怨,也为了更好地磨练鲁智深,就让他去大相国寺。
智真长老道:
“智深,你此间决不可住了。
我有一个师弟,现在东京大相国寺住持,唤做智清禅师。
我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。
我夜来看了,赠汝四句偈言,你可终身受用,记取今日之言。
”智深跪下道:
“洒家愿听偈言。
”长老道:
“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。
”鲁智深听了 四句偈言,拜了长老九拜。
背了包裹、腰包、肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人, 离了五台山,径到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖、戒刀完备就行。
看了这一段,我的眼睛湿润了,做人咋这么难呢!
这可是一个挺堂堂的真汉子啊!
他能穿越时空听到一粒微尘的短暂的冲动吗!
鲁智深感到做人难了吗?
一点都没有!
他只是对自己敬爱的师傅行了最崇高敬意的九拜礼后“ 行程上路”。
这是一个山水秀丽、花开草绿的季节。
也是一个山影深沉,槐阴渐没、鸟雀归林、牛羊入圈、落日带烟、断霞映水、钓叟移舟,村童犊归的傍晚,鲁智深又遇上了大事了,原来桃花山二头领周通要抢桃花庄刘太公的独生女为压寨夫人 。
为搭救刘太公的女儿,他先兵后礼,痛打小霸王周通,劝说打虎将李忠,罢了这门亲事。
由于李忠、周通不是个慷慨之人,作事悭吝,鲁智深“只要下山”,拒绝入伙。
其实这仅仅是表象。
“桃之夭夭,灼灼其华、有蕡其实、其叶蓁蓁。
” 桃花虽美,但桃花山“ 生得凶怪,四围险峻”。
在中国,桃花自古以来代表青春女性, 唐朝诗人中被称作“桃花才子”的诗人崔护因一首写桃花的诗而名动天下,其《题都城南庄》脍炙人口,为后世广为传颂:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
桃花山、桃花庄隐喻美丽成熟的少女,山、庄相连就像一幅幅青春起伏的少女画卷,是多美好的境象,但是周、李二人强抢“桃花女”破坏了这一意境,从而使得美丽的桃花山在鲁智深的眼中变得凶怪险峻,令人愤怒!
鲁智深认为占山为王要志同道合,不是和谁都可以合伙的。
作为山大王应有的境界是:
劫财不可避免,但劫财不应劫色、不应劫命。
李忠、周通的不慷慨不仅是惜财,更重要的是劫色。
鲁智深对劫色深恶痛绝,劫色超越了他的道德底线,他拳打镇关西就是看不惯那些劫色、骗色之流。
面对周、李这样的山大王,鲁智深怎能轻易入伙呢!
美丽而凶险的桃花山又岂能长久呢?
第二,活着真好。
水浒传告诉我们,人的命运不全是自己决定的。
鲁智深本不打算当山大王,但他实在无路可走,正如他对青面兽杨志所言 :
“一言难尽。
洒家在大相国寺管菜园,遇着那豹子头林冲,被高太 尉要陷害他性命。
俺却路见不平,直送他到沧州,救了他一命。
不想那两个防送公 人回来,对高俅那厮说道:
‘正要在野猪林里结果林冲,却被大相国寺鲁智深救了。
那和尚直送到沧州,因此害他不得。
’这直娘贼恨杀洒家,分付寺里长老不许俺挂 搭;又差人来捉洒家,却得一伙泼皮通报,不是着了那厮的手。
吃俺一把火烧了那 菜园里廨宇,逃走在江湖上,东又不着,西又不着。
来到孟州十字坡过,险些儿被 个酒店妇人害了性命,把洒家着蒙汗药麻翻了。
得他的丈夫归来得早,见了洒家这 般模样,又看了俺的禅杖、戒刀吃惊,连忙把解药救俺醒来。
因问起洒家名字,留 住俺过了几日,结义洒家做了弟兄。
那人夫妻两个,亦是江湖上好汉有名的,都叫他做菜园子张青,其妻母夜叉孙二娘,甚是好义气。
住了四五日,打听的这里二龙山宝珠寺可以安身,洒家特地来奔那邓龙入伙,叵耐那厮不肯安着洒家在这山上。
和俺厮并,又敌洒家不过,只把这山下三座关,牢牢地拴住。
又没别路上去,那撮鸟由你叫骂,只是不下来厮杀,气得洒家正苦在这里没个委结,不想却是大来。
”义救林冲、官府追杀、江湖凶险,鲁智深不当山大王看来实在不行了!
当山大王容易吗,不容易。
在桃花山,他看不惯周通、李忠的“为人”不愿入伙;现在想找个“安身”之地,“ 叵耐那厮不肯安着洒家在这山上”。
做人难,做一个入伙的人难!
看来 看到这里,我深深的感到英雄穷途的凄凉!
本来是个好好的提辖,却舍命救金翠莲;本来在大相国寺讨了个 职事僧,却舍命救林冲!
世界上有本事的人很多,但是做事的不多,当看客的更多!
二龙山的山大王邓龙就是个看客。
当时的鲁智深因为搭救林冲正在被 高俅追杀,一旦鲁智深上了二龙山,二龙山就多了一份官剿危险。
从这个角度看,邓龙也没大错。
没大错并不意味着合乎江湖。
江湖有江湖的规矩,二龙山是江湖的二龙山,不是你邓龙一人的二龙山。
天下风云出我辈,一入江湖岁月催. 皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉!
今朝抚剑今朝醉,沧海何曾洗是非。
白骨如山刀如月,自古江湖几人回。
是啊,该回的回,该来的来,这次回的是邓龙,来的时鲁智深,邓龙休矣!
鲁智深与杨志拿下二龙山,他坐了第一把交椅,成为名副其实的山大王。
这是一个江湖义气很浓的山大王。
在他眼里没有官府,只有江湖。
行者武松因杀了潘金莲、西门庆,血洗鸳鸯楼,背负十几条命案,成为官府缉捕的要犯,在十字坡这个人生的十字关口,他遇到了 张青,张青劝武松到二龙山落草为寇:
“青州管下一座二龙山宝珠寺。
我哥哥鲁智深和甚麽青面好汉杨志在那里打家劫舍,霸着一方落草。
青州官军捕盗,不敢正眼觑他。
贤弟,只除那里去安身,方才免得;若投别处去,终久要吃拿了。
”到了这步田地,武松同意了张青的安排:
“我这几日也曾寻思,想这事必然要发,如何在此安身得牢?
止有一个哥哥,又被嫂嫂不仁害了。
甫能来到这里,又被人如此陷害。
祖家亲戚都没了!
今日若得哥哥有这好去处叫武松去,我如何不肯去。
”对于落草为寇,武松也有心理准备:
“大哥,也说的是。
我也有心,恨时辰未到,缘法不能辏巧。
今日既是杀了人,事发了,没潜身处,此为罪妙。
大哥,你便写书与我去,只今日便行。
” 就这样武松到了二龙山,成了山寨的第三大头领。
活下来是人生的第一目标,无论过去还是现在,都没忘让人们活下来,活得更好。
鲁智深抢夺二龙山是为了让自己自己活下来,也帮助更多的人活下来,这不仅是江湖义气,也是人类的良知,历史的通则!
当青州军马在呼延灼的带领下攻打桃花山时,桃花山的“凶险”没有发挥一点作用,他马上不计前嫌,与杨志去解围。
当占住 白虎山的独火星孔亮为救 叔叔孔宾和弟弟 毛头星孔明时,他联合梁山泊、桃花山、白虎山聚义打青州,并火烧二龙山完成众虎同心归水泊的历史性转变 。
活着真好!
让大家都活着真好!
第三,顾全大局。
三山聚义打青州,救出孔亮家人后,鲁智深放弃了二龙山,上了梁山,这对鲁智深而言应该是最为快乐的日子,这个时候,梁山军马强盛,这个时候,更多的人可以活下来了。
但这种快乐由于宋江的一首《满江红》而让他忧心忡忡。
那是一个九九重阳节,也是一个尘世难逢开口笑,菊花须插满头归的日子。
在宋江的提议下,梁山大摆筵席,同庆佳节,忠义堂上遍插菊花,肉山酒海,分头把盏,大吹大擂,语笑喧哗,觥筹交错。
宋江大醉,乘酒而作《满江红》一词。
写毕,令铁叫子乐和单唱这首词,道是:
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山,黄芦苦竹。
头上教添白发,须边不可无黄菊。
愿樽前长叙,弟兄情如金玉。
统豺虎,御边幅;号令明,军威肃。
忠心愿平虏,保民安国。
日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。
望天王降诏早招安,心方足。
乐和唱了以后有何反响?
水浒传写到:
正唱到望天王降诏早招安,只见武松叫道:
“今日也要招安,明日也要招安,去冷了弟兄们的心!
”黑旋风便睁圆怪眼,大叫道:
“招安,招安,招甚鸟安!
”只一脚,把桌子踢起,颠做粉碎。
宋江大喝道:
“这黑厮怎敢如此无礼?
左右与我推去,斩讫报来!
”众人都跪下告道:
“这人酒後发狂,哥哥宽恕。
”宋江答道:
“众贤弟请起,且把这厮监下。
”众人皆喜。
有几个当刑小校,向前来请李逵,李逵道:
“你怕我敢挣扎。
哥哥杀我也不怨,剐我也不恨,除了他,天也不怕。
”说了,便随著小校去监房里睡。
宋江听了他说,不觉酒醒,忽然发悲。
吴用劝道:
“兄长既设此会,人皆欢乐饮酒,他是卤的人一时醉后冲撞,何必挂怀,且陪众兄弟尽此一乐。
”宋江道:
“我在江州醉后,误吟了反诗,得他气力来,今日又作《满江红》词,险些儿坏了他性命!
早是得众兄弟谏救了。
他与我身上情分最重,因此潜然泪下。
”便叫武松:
“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?
”鲁智深便道:
“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做了,洗杀怎得乾净?
招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。
”宋江道:
“众弟兄听说:
今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧,有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,青史留名,有何不美!
因此只愿早早招安,别无他意。
”众皆称谢不已。
当日饮酒,终不畅怀,席散各回本寨。
九九重阳节的菊花之会,是个很吉利的日子,一首《满江红》却引起了个别人的反对,这说明了什么?
其实,对宋江而言,他主持召开这次隆重的聚会,把“下山的弟兄们,不论远近都要召回寨来赴宴”不是为了吃吃菜、喝喝酒、唱唱歌,而是有十分重要的政治预目,是为了向全体梁山“干部”宣布实现"诏安"的政治目标。
这是梁山的最重要的政治变革,关乎梁山生死存亡!
在这么重大的决定面前,没人反对是绝对不正常的!
宋江醉了吗?
似醉非醉,他清醒得很!
得意的很!
高兴得很!
自信的很!
他在试探大家的反应!
试探取得了惊人的效果。
绝大多数人没有表态,为何没表态?
是不懂?
还是不说?
如果说不懂,那么武松、李逵、鲁智胜更不懂!
他们三人除了“杀人放火”的能力外,哪有参政议政的能力?
这说明不是不懂,而是不说。
不说说明此时宋江权威达到顶峰,完全驾驭了梁山的局势,完全说一不二,说到做到。
因此,当武松、李逵、鲁智深发表了反对意见后,他恩威并施,对李逵喝道:
“这黑厮怎敢如此无礼?
左右与我推去,斩讫报来!
”。
李逵是何许人也!
一个对宋江衷心耿耿的人,一个动不动就要砍人的人,连这样的亲兄弟他都要“斩讫”,你说宋江是不是完全控制了梁山?
梁山哪一个敢不服他?
对武松、鲁智深则“潜然泪下”进行了解释,这个泪到底有多真实?
用这么廉价的成本换来这么重大的政治支持,宋江可谓老谋深算!
在政治生活中,当关键的个人决定重大的事情;当不说变成绝大多数人的选择时,这个社会就会出大问题了。
看来梁山要摊上大事了!
在梁山一百单八位好汉中,有些人打杀官府,有些人犯了命案,有的人分裂政权,这件件事件那一件不是惊天骇人的大事件!
接受朝廷诏安,等于是把自己往虎口上送,这明摆着不行!
明知不行却不反对、偏为之,看来梁山的好汉们要为自己的不说集体买单!
一个混乱社会的背后,肯定有一个混乱的政府 ,一个混乱的政府在对付国内反对者时从来都是清醒的,诏安可怕啊!
为了避免集体的灾难,鲁智深力图阻止,他提出了自己的方案:
“招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢”。
这句话的意思是,与其招安,不如散伙,各谋出路。
各谋出路好不好?
有好有不好。
不好的是势单力薄,容易被各种势力消灭;好的是化整为零、灵活机动、目标同向、同仇敌忾、在夹缝中求生存。
鲁智深“各去寻趁罢”了吗?
没有。
大多数兄弟没反对招安!
他就不能带头破坏梁山的团结。
他要与大家一起为活下来而战斗!
哪怕在错误的道路上,他也不能独自寻找光明!
经过宋江的“不懈努力”,朝廷诏安了梁山泊,这时的鲁智深一下子变得不重要了,他只是一位顾全大局、忍气吞身、血染沙场的“洒家”了。
当北伐大辽,胜利返回途中,仰望五台山,他一下子特别渴望见见自己的师傅智真长老!
师傅没错!
当年之所以留他就是为了让他脱离苦海早日成真,而自己竟然不珍惜这个难得的机会!
当听到师傅说“徒弟一去数年,杀人放火不易”时,鲁智深默然无言。
是啊!
杀人不易,杀坏人不易、杀谁都不易啊!
一切都是弟子的错啊!
弟子还要在错误的道路上走到头!
好在上天特别眷顾这个花花的和尚,在南征方腊的日子里,这些梁山泊的好汉们遇到了真正的对手,七十几名阵亡,三十六名幸存!
而他肉身无损。
战争不易!
梁山不存!
活着难心!
再回头想想九九重阳菊花之会,为什么三个最没文化的莽汉武松、李逵、鲁智深强烈反对诏安,其他人为什么不反对?
梁山好汉济济,但并非都是能说能做的。
有的人明白,他假装糊涂;有的人不说,他想让别人说。
在原则问题上,不是你不懂,而是你懂得太多;你怕说了,大多数人高兴,个别人不高兴。
以后的事实证明在诏安后的路途中,诏安不仅“ 冷了弟兄们的心 ”,而是要了弟兄们的命!
既然大家不反对诏安,我就不会“ 各去寻趁 ”,我将以我的性命陪你们看看,与你们一道浴血奋战!
因为我们都渴望活下来。
战争结束了,鲁智深知道什么是荣华富贵,他只想用一颗平静的心看看这个美好的河山,他一下子明白了他该往何处去!
在人生的漫漫征程中,我们不是不明白,而是明白的太迟!
不是太迟,而是太性急了!
当钱塘江上的潮信如约而来时,似乎催人杀敌的震震战鼓;当我们再穿战袍血染风采时,大家都笑了!
这是大自然的呼唤!
是水的沐浴,火的升腾!
灰的飞扬!
永远的永恒!
2016年5月31日永登一中