傣族过年的风俗习惯Word文档下载推荐.docx

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被人泼的水越多，说明受到的祝福越多，被泼的人越感到高兴。

维吾尔族的春节是诺鲁孜节。

诺鲁孜节是一个十分古老的传统节日。

在新疆，维吾尔，哈萨克，克尔克孜，乌兹别克等突厥民族都庆祝这个传统的节日。

“诺鲁孜”一词来自古伊朗语，意为“春雨日”。

相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公历3月22日。

维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更等六更。

诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。

那一天，男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。

各家的家长首先起床，在房屋正中燃烧起一堆松柏树枝，将冒烟的树枝在每人头上转一圈，预祝他们在新的一年中平安快乐。

然后，家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，让畜群在烟上通过，祈求新的一年里，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。

节日当天日出更以后，维吾尔人要做“诺鲁孜饭”，家家户户用剩余的粮食和食物，加上多种佐料（也加野生调味佐料）煮成稠粥，称作“克缺”或“冲克

缺”（

丰盛粥）

。

做这种饭时，不再宰牲畜。

从当天午时更起，维吾尔人成群结队地相互拜年。

到日落更以后，每户请客吃饭，男女老少分别跳舞和唱歌，尽兴表达对新春的欢悦之情。

藏历正月初一为藏历新年，

由于与农历算法不同，藏历

新年和农历新年的日期不完

全相同，一般会有四种情况：

即藏历新年初一和农历大年

初一完全重合、相差一天、

相差一个月或相差一个月零

一天。

根据藏历理论，每32个半月应闰一个足月，这样藏历年与农历春节的日期就形成了一个特定的“3年循环”，即头一年相同，第二年差一天，第三年差一个月，然后再循环。

藏历新年的起始要从每年藏历的12月中旬开始算起。

过藏历新年是从藏历1

2月29日开始的。

藏历新年从藏历元月1日开始，15日结束，持续15天。

年·

神变节。

过年期间，有条件的地方都要举行赛马、射箭、赛牦牛、比长跑、打古朵、唱山歌、弹琴、跳舞、看藏戏等娱乐活动。

回族过年的习俗20XX年开斋节时间是7月18日（星期六）。

回族——开斋节时间：

伊斯兰教历十月初一

习俗：

每年伊斯兰教历九月是穆斯林的斋戒之月，凡符合条件的穆斯林男女，都要奉行一个月的斋戒，白天不进饮食。

斋月最后一天看月，见月后斋戒完成，次日即为开斋节。

清晨起来，沐浴净身，换上洁净的衣服，开始在家中炸油

香、馓子等富

有民族风味的

传统食品。

上

午，到清真寺参加会礼。

礼拜后，还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴。

然后请阿訇为已故的亲人走坟，纪念亡人。

节日里，男女老少穿上盛装去串亲访友，互送油香，邻居们也相互拜贺。

回族穆斯林对开斋节特别重视，庆祝场面十分隆重，所以又叫“回民过年”。

2、贴春联几个钱买几幅。

春联贴在门框上，意义：

一是增加新年的喜庆气氛、一是祈求来年有个好用运程。

古时候，人们认为，鬼害怕桃木，为了防止鬼怪进门，人化相在门的两边各挂一块桃木板，上面分别刻上两位据说是专门监察鬼怪行为的神仙的像，称之为桃符，每年一换，以此来避邪报交。

到了五代十国的时候，出了一位很有文才的国君孟赧。

孟莉是后蜀国的国君，一年除夕，他在桃符版上写下了两句对仗工党、含义吉祥的献岁词：

“新年纳余庆，佳节号长春”。

孟起的这两句贺岁词，便成了我国最早的对联。

自此以后，中国人民的好诗之风便与春节的喜庆气氛融合在一起，文人学士们纷纷把题春联视为一大雅事，至宋代，便已经很流行。

据说到了明代，在朱元津的提倡之下，春联大盛，逐渐成为一种过年习俗，不管贫穷富裕，不管识不识字，人们都会在自己的门上贴上一幅大红春联。

3、贴门神贴门神据说也是起源于挂桃符。

在唐代以忘尉迟恭、秦叔宝逐渐演变成“门神”。

每到春节，人们便会在大门上张贴二人画像，驱灾压邪。

据说唐太宗李世民登上皇位之后，每夜在寝宫之外都有鬼魁呼号。

大将秦叔宝、尉迟恭知道情况后请求为太宗守门，从此以后，太宗睡得很安稳。

篇二：

云南少数民族过年习俗

中国春节地方习俗调查

摘要：

中国不同地域，风俗习惯是不同，中国的历史是个不间断的连续历史，而承载中国历史文化的地理空间是广袤复杂的，中国不同的地区由于气候，土壤，物种，食物，地形地貌，生产方式的区别，使得中国不同地域形成了不同的地域文化。

关键词：

团圆：

传统文化：

传统习俗。

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。

这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。

春节的历史很悠久，原始社会有“腊祭”的仪式：

秋收以后人们都要祭祖一番，酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇，祈求来年再获丰收。

久而久之，就成了一种风俗。

尧舜时候起，人们就开始过春节了。

按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节也是中国最富有特色的传统节日。

中国传统的春节不仅是汉族的传统节日，也是少数民族的传统节日。

春节期间，少数民族和汉族同胞一样,举行各种民间活动，丰富多彩，喜气洋洋。

一.贴春联

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位；

“框对”贴于左右两个门框上；

“横披”贴于门媚的横木上；

“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；

“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

二.拜年

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。

早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。

是春节必不可少的一个项目，也是人们辞旧迎新，互相表达美好祝愿的一种方式。

古时拜年，通常是指晚辈向长者表达新年的祝愿，其中也包括向长辈叩头并问候日常生活等。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。

现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

压岁钱也是如今春节拜年的一个内容，晚辈向长者表达祝愿后，长者对晚辈也予以同样的美好祝愿。

压岁钱预示着镇岁、去病、避邪、祈福等。

三.年夜饭

春节过年，是家人团聚的好日子。

吃年夜饭，是一年中家家户户最热闹幸福的时候。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。

北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。

又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。

有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。

新年吃馄饨，是取其开初之意。

传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。

新年吃面，是预祝寿长百年。

这些都属于最基本的春节传统习俗，在不同的省份也有不同的春节习俗。

在河南，农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”也称之为“小年”。

每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。

凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。

能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。

祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。

每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。

人们挤拥不动，争买祭灶火烧。

农

村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。

在...

可春节气息最浓厚的还属我们的首都老北京了。

正如老舍先生笔下所写的《北京的春节》：

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。

更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。

其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。

初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。

廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。

尽管中国这个大家庭有五十六个民族，二十三个省，欢庆春节的方式各有千秋，但是我们享受春节都是为了传承和弘扬我们的传统文化。

参考文献：

XX百科等.

云南一些少数民族过春节的习俗

苗族的过年习俗：

一、过苗年

苗年是苗族自己的年纪，各地方的苗年时间很不一致，多数地区是“岁首以冬三月，各尚其一。

”岁首即每年的开头，也就是指过年。

有的在十月，有的在冬月或腊月。

近年以来，绝大多数苗族过年以改在正月过年，过春节，但苗族的过年习俗习惯仍然保持不变。

过年是最大的节日，要准备丰富的食品，如杀年猪，熏腊肉，打糍粑，炒炒米，还要杀鸡祭祖，“守岁”，开“财门”，敬“年神”，从的冬天初一到初十五都要休息。

在此期间，要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”，“跳场”，“跳年”，“跳月”，“吃排家饭”等。

苗族的过年习俗娱乐活动称“赶年场”，主要内容有打秋千、百狮会、玩龙灯、唱花灯等。

二、百狮会

苗族的过年习俗最有趣的民间活动莫过于百狮会了，周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇，敲锣打鼓，放地铳、打火枪，简直要把天地翻过来。

百狮会的名堂蛮多，有迎狮，有盘狮，考狮，抢狮，狮子登高等内容，土里土气，苗味十足，藏着厚实的文化底蕴。

苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。

一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔，使苗家重享太平。

后来，狡猾的魔王想出了一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。

勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们

出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮

群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。

苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们，从此，苗乡就有了“百狮会”。

三、放鞭炮抢年

抢年是苗族的过年习俗十分重要的一件事，时间是在大年三十那天晚上12点（即第二年初一的0点）交接之时，放鞭炮抢年!

抢年是很有讲究的，放早了不行，放早了等于送旧年;

放迟了不行，放迟了等于别人已把年抢去了。

所以一定要很准时地等到12点那个时候一齐放。

放鞭炮抢年的习俗在城乡很普遍。

四、吃排家饭

苗族的过年习俗最有趣的还有“吃排家饭”。

苗族是一个好客的民族，千百年来，苗族人民都遵守这样一条规矩：

即同一村寨里，不管哪一家来了客人，也不管客人的数量多少，全村各家各户都必须轮流请之，尽自家所有，热情地招待来宾。

被请的客人，绝不能借故推辞，否则就会被人认为是瞧不起人。

客人接受邀请，也不必带什幺礼品，直到每家每户都吃到了，方能告别回家。

苗族人把自己的这种待客方式叫作“农列壤”，直译为汉语叫“吃排家饭”。

谁个村寨的户数多、留客吃“排家饭”的时间长，谁个村寨的声誉就高。

不但说话有人听，做事多人帮，就是小伙子找对象也比别村容易得多。

白族

云南省白族80％以上居在大理白族自治州。

白族自称白子、白尼、白伙、意为白人。

白族的历史悠久，经济文化发达，公元前二世纪就与中原汉族有较为密切的经济文化联系，受其影响较深，现在习俗部分与汉族相同。

白族使用汉字书写，但