中考必考的16篇重点文言文原文及翻译Word格式文档下载.docx

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宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交织，起坐而吵闹者，众宾欢也。

苍颜鹤发，

寂然乎此间者，太守醉也。

4已而斜阳在山，人影凌乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

但是禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

译文：

1滁州城的四周都是山。

它西南方向的几座山岳、树林和山谷特其余优美。

看上去树木旺盛、幽静艳丽的，就是琅琊山。

沿着山路走了六七里路，逐渐听见潺潺的水声，从两个山岳之间流出来的，就是酿泉。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀同样座落在泉水边的，就是醉翁亭。

造亭子的人是谁？

是山上的和尚智仙；

给它取名的是谁呢？

是太守用自己的别名来称号这亭子的。

太守和来宾们在这里喝酒，喝一点点就醉了，并且年龄又最大，所以给自己起了个别名叫“醉翁”。

醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之间。

游赏山川的乐趣，是领悟在内心，寄望在酒上罢了。

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2当那太阳出来此后，林间的烟雾逐渐散开，到夜晚云雾凝集，山谷就惨淡了，这明暗的变化，正是山间早晚的情形。

野花绽放，清香阵阵；

林木茂盛，枝叶成荫；

秋高气爽，秋霜洁白；

溪水低沉，石出水面。

这是山间四时的情形。

清晨出去，夜晚回来，四时的情形各不同样，乐趣也就无量无尽了。

3至于那些背着东西在路上面走边唱，走累了在树下歇息，前面的的呼叫，后边的应答，拉着老人和孩子，来来常常不中断的，是滁州人在出游。

到溪水边上垂钓，溪水深，鱼儿肥；

用泉水酿酒，泉水甜，酒水清；

野菜野味，任意放在地上。

这就是太守的酒宴。

宴会欢快尽兴，不在意有没有音乐。

投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹凌乱交织，起来坐下高声吵闹，是众位来宾快乐的样子。

神色年迈、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

4不久斜阳落到西山上，人的影子凌乱一地，是太守回去、来宾随从啊。

树林茂盛阴蔽，上下一片喊声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。

但是鸟儿只知道山林的乐趣，殊不知道游人的乐趣；

游人知道随着太守游乐的乐趣，殊不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

醉了能和他们一起享受快乐，酒醒后能写文章表达这快乐，是太守啊。

太守是谁？

就是庐陵人欧阳修。

二、《岳阳楼记》

1庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重建岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

2予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；

朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，古人之述备矣。

然而北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

3若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；

日星隐曜，山岳潜形；

商旅不可以，樯倾楫摧；

黄昏冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

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4至若春和景明，波涛不惊，上下天光，一碧万顷；

沙鸥翔集，锦鳞游泳；

岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则居神清气爽，宠辱偕忘，把酒临风，其乐融融者矣。

5嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；

居庙堂之高则忧其民；

处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然而何时而乐耶？

其必曰“天生下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

译文

1庆历四年的春季，滕子京被贬谪为巴陵太守。

到了第二年，政事顺利，百姓安家乐业，各样荒弃了的事业都创办起来了。

于是从头修筑岳阳楼，扩增它本来的规模，把唐朝名人和今人的诗赋刻在上面。

嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

2我赏析那巴陵郡的美好风景，都在洞庭一湖。

它连结着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩大荡，一望无际；

早晴晚阴，气象万千。

这就是岳阳楼的宏伟的情形。

古人的记述已经很详细了。

既然这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，贬职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，赏析自然光景所产生的感情，大体会有不一样吧？

3象那绵延的阴雨下个不停，连续几个月不转晴，阴冷的风大吼，污浊的浪冲向天空，太阳和星斗隐蔽起了光芒，山岳也潜藏起形体；

商人和游客不可以前行，桅杆倒下、船桨折断；

夜晚时分天气惨淡，老虎大吼猿猴悲泣。

在这时登上这座楼，就会产生走开国都家乡，担忧诋毁、惧怕耻笑的情怀，会感觉满眼冷清情形，感概到极点而伤心了啊。

4到了春风温暖、阳光明朗的时候，湖面沉静，没有惊天动地，天气湖光相连，万里碧绿；

成群的沙欧，时而翱翔时而逗留，漂亮的鱼儿，时而浮游，时而潜游；

岸边的香草，小洲上的兰花，旺盛并且青绿。

有时大片的烟雾完整消逝了，洁白的月光一落千丈，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声相互唱和，这类快乐哪有穷尽！

在这时登上岳阳楼，就居气度爽朗，精神快乐；

荣辱全忘，端着酒杯，吹着细风，那是乐融融的欢喜啊。

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5唉！

我以前探究过古代道德崇高的人的思想感情，也许跟上面说的两种思想感情的表现不一样，为何呢？

不由于外界环境的利害而或喜或忧；

也不由于自己心情的利害而或乐或悲。

在朝廷里做高官就担忧他的百姓；

处在僻远的江湖间就担忧他的君主。

这样他们就进入朝延当官也忧愁，辞官隐居也忧愁。

那么，什么时候才快乐呢？

他大

概必定会说：

“在天下人的忧以前先忧，在天下人的乐以后才乐”吧。

啊！

假如没有这样的人，我同谁一道呢？

三、《小石潭记》

1从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。

全石认为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

2潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，来往翕忽。

似与游者相乐。

3潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可以知其源。

4坐潭上，四周竹树环合，寥寂无人，凄神寒骨，悄怆幽深。

以其境过清，不可以久居，乃记之而去。

5同游者：

吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：

曰恕己，曰奉壹。

1从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，仿佛挂在身上的玉佩、玉环相碰发出的声音，我的心情高盛行来。

于是砍了竹子，开出一条小道，趁势往下走即可见一个小潭，潭水特别清亮。

整块石头作为潭底，凑近岸边，潭底四周突出水面的石头，形成坻、

屿、嵁、岩等各样不一样的形状。

青翠的树木，葱绿的茎蔓，掩盖交结，摇动下垂，错落不齐，随风漂浮。

2潭中游鱼约有一百来条，都仿佛在空中游动，四周什么也没有似的。

阳光直射潭底，石上有鱼的影子，静止不动；

突然间又向远处游去了。

来往很快，好象和游人一起欢喜。

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3顺着水潭向西南方向望去，溪流像北斗七星那样波折，又像蛇爬行那样曲折，忽隐忽现。

溪岸的局势像犬牙般交织不齐，不知道它的源泉在哪里。

4坐在潭边，四周有竹子和树林环绕着，静静静的没有人迹，不觉冷气刺骨、心境悲凉，令人感觉悲痛。

由于这地方环境过于凄清，不可以长时间地逗留，于是就把当时的情形记下来便离开了。

5同游人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。

随着来的有两个姓崔的年青人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

四、《桃花源记》

1晋太元中，武陵人打鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

2林尽水源，便得一山，山有小口，忧如如有光。

便舍船，从口

入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然爽朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中来往种作，男女衣

着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

3见渔人，乃大惊，问所素来，具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有这人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。

此

人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停多日，辞去。

局内人语云：

“不足为外人道也”。

4既出，得其船，便扶向路，到处志之。

及郡下，诣太守，说这样。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

5南阳刘子骥，崇高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。

1晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以打鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船，忘掉了路的远近。

突然碰到一片桃花林，

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生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有其余树，花草遍地，鲜嫩而

漂亮，落花纷繁。

渔人感觉很惊诧，连续往前走，想走到林子的终点。

2桃树林的终点，正是溪水的起源地，便出现一座山。

山上有个小洞口，洞里仿佛有点光明。

渔人就弃船登陆，从洞口进去。

开始洞口极狭小，只好经过一个人。

又走了几十步，突然感觉宽阔明亮了。

只见土地平展宽广，房子齐整，还有肥饶的土地，漂亮的池沼、桑树、竹林之类。

田间小道七通八达，鸡鸣狗叫的声音各处能够听到。

人们

在野外里来来常常，耕作操作，男女的衣着和外面的人完整同样。

老人和孩子全都悠闲快乐。

3他们看到渔人，就特别吃惊，问他是从哪里来。

渔人详细地回答了他们。

有人就邀请他到家里去，摆了酒、又杀鸡做饭来款待他。

村里听闻来了这样一个人，都来探询信息。

他们自己说，他们的先人由于躲避秦时的战乱，带领老婆子女和乡邻们到达这个和外界隔断的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。

他们问此刻是什么朝代，居然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都叹息起来。

其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都取出酒饭来款待他。

渔人在洞里逗留了几日，才告别回去。

洞里的人叮嘱他说：

“不值得对外面的人说啊！

”

4渔人出来此后，找到他的船，就沿着先前经过的路，到处做上标志。

回到郡里，渔人就到太守那边报告了这些状况。

太守立刻派人跟从他去，找寻先前做好的标志，居然迷失了方向，再也找不到那条路了。

5南阳有个叫刘子骥的人，是个高傲的人。

他听闻这件事，快乐地计划前往找寻，但没有实现，不久，他就生病逝世。

此后就不再有去找寻桃花源的人了。

五、《出师表》

1先帝创业未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此诚紧急生死之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张