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才能保持空灵合一，以小见大。
而心灵、思想、精神之所以能够保持其空灵，保持其纯澈明净，毫无芥蒂就必须有其“源头活水”。
如果我们能够保有思想、精神和心灵的“源头活水”，我们的精神生活便会达到一种崇高的境界，我们的生活就会充满盎然的生机，无上的乐趣和甜蜜的幸福感，这个思想，精神和心灵的“源头活水”便是活的哲学思想，中国古典哲学的目的不仅是取得某种知识，更是要“闻道”，即由此取得的价值的信念与理想和人生的理解与智慧，由此获得一个“安身立命”的基础，达到澄明的精神境界。
古罗马思想家塞涅卡说“我们能够活着，这是大自然的恩赐，而能活得好，刚是哲学的恩赐。
”
有的专家称“精神病时代”悄然逼近，从疾病发展史来看，人类已经从“传染病时代”“躯体疾病时代”进入“精神病时代”。
世界卫生组织（WHO）在其最新报告《疾病的全球负担》中指出：
抑郁症是造成全球残疾病的主要原因，按WHO的统计，在年满20岁的成年人忧郁症患者正以每年11.3%的速度增加，WHO报告还说，精神分裂已影响人类1200年之久，近20年来呈迅速增长之势，全球所有5000万人患有此病，即1%的人口受此痛苦。
现代社会的浮躁，功利，媚俗，价值多元，使许多人陷入迷茫的重雾之中，对急剧变化着的现实社会表现出精神上的无奈与盲从。
因而对知识分子来说，面临的首要问题就是价值重建。
如果一个人身上具有了人文情怀，就不会对社会事物和别人的命运表现得那么冷漠，就不会那么浮躁，肤浅了，心灵由于它所带来的光辉而得到充实。
于是，它便知道怎样去追求生活中理想的东西，怎样摆脱那些应该回避的东西。
心灵环保还依赖于良心，良心是隐蔽在人们内心深处的意识活动，对道德的自觉意识，良心所特有的自律意识，使它在道德选择中发挥着独特的作用，难怪法国著名思想家卢梭发出这样的感叹：
“良心呀，良心！
你是圣洁的本能，永不消逝的天国的声音，是像在妥妥当当地引导一个虽愚昧无知然而是聪明和自由的人，是像在不差不错地判断善恶，使人形同上帝！
是你使人的天性善良，行为符合道德，没有你，我就感觉不到我身上有优于禽兽的地方；
没有你，我就只能按没有条理的见解和没有准绳的理智，可悲地做了一桩错事又做一桩错事。
我们实在需要在心理上筑起一道防线，做到百毒不侵，即不易受到心理伤害，并具有良好的心理伤害自我修复能力。
放宽心胸，放低姿态，保持平常心是多么重要，俗话说：
“要活好，心莫小”，器量的宽博与狭小，体现的是一种文化人格。
“安时而处顺，哀乐不能入也。
”（《庄子。
大宗师》）人活着需要坚韧的承受力，大仲马说：
“世界上本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态与另一种状态的比较。
”意味深长。
幸福与不幸居于灵魂之中，取决我们个人的取舍。
我们应该摆脱“控制自我”的禁锢，而转向“关心自我”，把自我当作对象关心，呵护，就是学习认识自我，解释自己的欲望学习生活的技艺，是把自己当作一种艺术作品。
作为一个人与生俱来至少有三种“情绪”或“心性”需要昭示：
一是敬畏之心；
二是感激之心；
三是侧隐之心。
敬畏之心使我们产生信仰，感激之心令我们讲伦理，侧隐之心培养我们的道德。
没有这三心人便不是以为人，世界也不成世界。
有精神寄托的人是快乐的，心灵应该习惯从自身中汲取快乐，世界上没有任何事情是值得忧虑的，绝对没有！
快乐是一种心理习惯，一种心理性格，不要“有条件”地快乐，假如我们不能接受快乐，就寻找快乐；
不能寻找快乐，就制造快乐，不能制造快乐，就等待快乐；
不能等待快乐，就想像快乐。
总之，我们需要快乐，这就是我们的快乐宣言。
不崇拜物质，也不鄙夷物质，不要迟钝也不要太敏感。
不要盲目乐观也不要总是悲观。
中国人遇到问题总爱从负面考虑，这样就大大地影响了人的情绪，其实，我们所担忧的事可能永远不会发生，是我们加重了心理阴影，使自己心神不宁，陷入焦虑，忧郁之中而不能自拔。
“心中有佛，看到的是佛；
心中有屎，看到的是屎”。
这是苏不妹对兄长苏东坡之言，是为高论。
“民无信不立”（《论语。
颜渊十三》）世界美好的基础在于信任，信任是一种价值，信任取决于乐观主义的世界观：
世界是一个良好的地方，人们能使它更美好。
教育的主要目的应该是培养有能力，关心人，爱人也值得人爱的人，“每一个人都是不可替代的奇迹”。
要善待自己，珍爱自己，一个不爱自己的人同样不会爱人，也不可能被爱。
“己所不欲，勿施于人”“己欲达而达人”，这都是孔夫子的话，记得有人说过人生幸福有三大秘决：
第一是不拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己，很有道理。
永远发现美，是一个神圣心灵的标志，美向人们展示伟大的事物（因大而独特），使人面对它而觉得自己个人只有的一切都是微小的，不足以为之斤斤计较，美向人显示最强大的事物（因强而独特），使人不再固守于个人的力量和知识。
人一旦摆脱了个人的固守和私利的计较，利害得失之心，以及由此生出来的烦恼就会消失，他将处在人生的积极，愉快的状态里，去改造社会，创造新世界。
审美对于人性，对于人的精神生活是绝对必需的。
黑格尔说：
“审美常带有令人解放的性质。
”美是最直接提升我们，拯救我们的东西，“人靠心灵而伟大”（罗曼.罗兰），让我们培育温暖的心灵，关注心灵，洞启人性，成为一个心灵高尚的，健全的，丰富的，坚强的，有魅力的人。
（学生教育发展中心）
震撼与颤栗的交响
——校园文化剧演出记
汤绍平
由学生事务处主办的长江大学2007年“心灵之约”校园文化剧汇演暨总决赛，于5月10日晚19：
00钟在东校区大礼堂拉开帷幕。
偌大的剧场坐无虚席，我坐在评委席上，心情与观众一样，热情和期盼。
节目共13个，参加决赛的节目为9个，其余4个节目为大学生艺术团、心理协会的联袂出演。
由于要写晚会主持人串词，我通读了演出的全部剧本，其中大部分为学生原创，从中可以看出同学们的才华。
我有一丝担忧，他们的舞台表演如何，剧场效果怎样。
要知道话剧是十分难演的，它要求演员不仅要有字正腔圆，抑扬顿挫的语言功力，还需要演员把握人物心理、情感、动作、表情、姿态的表演才能。
因为是心理剧，除了对白，还有许多内心独白，情感跌宕、情绪起伏、情景转换、情态变化都需要收发自如，准确得当。
还有它是综合艺术，服装、道具、音响、舞美、化妆等都要求珠联璧合，相得益彰。
他们的舞台实践太少，又是业余时间排练，能行吗？
结果表明，我的担心似乎是多余的，后生可畏，不可小觑。
演员大都表现不俗，十分到位。
舞台形象，气质俱佳，让我惊讶，长大的学子人才济济，群英荟萃，令人欣喜。
是啊！
四万之众，挑选演员余地之大，数量之多，可谓：
藏龙卧虎。
这也给我们启示，千里马常有，伯乐不常有。
只要解放思想，人才就会站在我们面前。
同时也给了我们信心，培育校园文化生态，加强校园文化建设有着广泛的群众基础和深远的发展前景。
开场，大学生艺术团以热烈奔放的现代舞《HERO》将舞台渲染得如火如荼，激情四射。
一下子把观众的情绪调动起来。
《领悟》写的是班长与同寝室同学，由隔膜误解到融合理解的故事。
从猜疑讽刺到推心置腹，从冷眼相向到热情相拥，说明了人与人之间——了解是难的，沟通是难的。
我们在质疑他人的同时，亦在质疑自己。
所以，你要将信任给别人，就是将信任给自己。
当我们领悟，不！
当我们顿悟，世界美好的基础在于信任，信任的提升能使人的境界提升，人们需要做的事情是给未来带来更多的信任，我们的眼前就呈现另一番景象。
《那时花开》写了一个受伤的男生陷入极度的痛苦与沮丧之中，万念俱灰，精神濒临崩溃，在家人和同学的帮助下，他突破了心理围城，重新振作站立起来，勇敢地面对生活，回归友爱温暖的集体。
——红梅绽放，是季节的光芒，心的绽放，是爱的光亮。
心有灵犀，只要一个契机。
《舞动的大学生活》以极其动感的画面展现了当代大学生的精神风貌——走进校园，靓丽﹑跳跃的画面映入眼帘，青春﹑蓬勃的气息迎面扑来。
我的大学，新鲜多元，尽显魅力。
让我们捕捉每一个动人的瞬间，让青春在激情与理解中绽放。
我的大学，今天我为你舞动，明天，你将为我自豪。
《生日蛋糕》则是一个令人唏嘘的悲剧。
写的是一位来自贫困山区的女生受到同寝室城市女孩的讥讽，萌发报复心理，借自己生日的机会，将蛋糕里掺进毒药，引诱同室女孩吃下蛋糕，导致三个女孩倒下的悲惨结局。
——与危机相撞，常在旦夕之间，令人心悸。
这是甘露裹着的砒霜，这是心灵扭曲的陷阱。
在柔情的音乐声中，她悲恸欲绝，追悔莫及。
《回家》则是一曲亲情的赞歌。
——在庸常之中，也许我们疏离了最不该疏离的部分，而恰恰那是我们弥足珍贵的东西。
亲情，永远的温暖。
血浓于水，血缘相传，血脉相连，与生俱来，生生不息。
她是心灵深处的寄托，是我们生命的支撑。
常回家吧，家是最亲近的园地，家安顿我们整个身心。
《劝学》分上下两幕，上幕的场景为古代。
以荀子的《劝学篇》为脉络，再现了古代教育传道﹑授业﹑解惑之师道，书生焚膏继晷，用功读书之求索。
下幕的场景为现代，再现了莘莘学子青春蓬勃﹑意气风发的成长之路。
——积学以储宝，学以美其身。
少而好学，如日出之阳；
壮而好学，如日中之光；
老而好学，如炳烛之明。
让学习变得快乐和充盈，让校园成为精神气质的圣地，让课堂成为思想灵魂的殿堂。
让学子千帆竞发，风鹏正举。
《呼唤》是一个催人泪下，令人颤栗的故事。
描写一个出身贫寒﹑追慕虚荣的大学生在目睹母亲蒙受苦难的情形时的幡然猛醒，羞愧难当。
——虚荣让人的过程成为一种反讽，面具，修改着我们真实的面容，让我们的脸渐渐成为一种变数。
人在困境中丧失自我，陷入迷茫的丛林。
回转身去，真诚面对，我们发觉，我们的生活虽然清贫，但内心清静，我们不要浑浊的富贵，实在是需要一份坚韧的守望。
《擦肩之际》是一个典型意义上的心理剧，剧本写得很有水平。
它表现了班长在毕业之际，苦于内心压抑，企盼与同学交流得不到应对时的苦闷以及同学间的疏远而产生的心灵回响。
——是什么时候开始，我们变得陌生，是什么情形导致我们变得拘谨。
青春萌动被矜持掩盖，真诚诉说遭习俗制约。
其实，我们不必常将“郁闷”挂在嘴上。
我们只需把坦荡写在脸上，人与人之间就会少些误解与中伤。
《五彩裙》是一个较为经典的成熟剧目，反映的是同寝室的五个女孩的故事。
为了参加学校的节目汇演，在班长的倡导下，大家精心准备了漂亮的裙子，唯有一个出身贫困的女生，由于没有裙子而郁郁寡欢。
当四个女孩发现后，偷偷地为她制作了漂亮的裙子，给她一个惊喜。
——五彩裙，是美丽的，是温暖的。
美丽与温暖不仅仅是裙，它是一个群体的相互关爱，飘起生活的色彩，辉映每一颗纯真的心。
《成长日记》写的是一个女生寝室成员应聘找工作的遭遇。
——与其给我们整个世界，不如给我们一双慧眼。
我们年轻的不知收敛，我们年轻的不
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