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字的五行定义原则

1、按字形字义区分：

属木的：

本、术、榕、芸竺等。

属火的：

灿、荧、炳、日、昆等。

属土的：

圣、地、山、峰等。

属金的：

铜、钦、刚、剑等。

属水的：

浩、海、雪、霞等。

2、按五音十二律上音韵来鉴别。

我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。

文字是由点和线构成，而一点一画，就是启示命运最单纯之数理符号。

姓名的文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一画，均不能忽视。

姓名字画计算方法

文字系由点和线构成，而一点一画，就是启示命运最单纯之数理符号。

姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一画，均不能忽视。

以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：

一、数字：

一、1画二、2画三、3画四、4画五、5画六、6画七、7画八、8画九、9画十、10画百、6画千、3画

二、文字部首：

扌（手），提手旁，以手字计画为四画。

忄（心），竖心旁，以心字计画为四画。

氵（水），三点旁，以水字计画为四画。

犭（犬），犬字旁，以犬字计画为四画。

礻（示），半礼旁，以示字计画为五画。

王（玉），斜玉旁，以玉字计画为五画。

艹（草），草字头，以草字计画为六画。

衤（衣），衣字旁，以衣字计画为六画。

月（肉），肉字旁，以肉字计画为六画。

辶（走），走马旁，以走字计画为七画。

阝（邑），右耳旁，以邑字计画为七画。

阝（卓），左耳旁，以卓字计画为八画。

注：

以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。

如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。

“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。

汉字笔画的五行，基本上均来自《梅花易数》卷四。

现摘录如下——

辨别五行歌

一

一点当头作水称，一挑一捺俱为金。

撇长撇短皆为火，横直交加土最深。

有直不斜方是木，学者方明正五行。

二

一点悬空土进尘，三有相连化水名。

孤直无衣为冷木，腹中横短化囊金。

点边得撇为炎火，五行变化在其中。

三

三横两短若无钩，乃为湿木水中流。

两点如挑金在水，八字相须火可求。

空云独作寒金断，好己心钩比木舟。

四

无勾之画土稍寒，直非端正木休参。

围中横满无源水，口小金方莫错谈。

四匡无风全五事，用心辨别莫疑难。

五

穿心撇捺火陶金，走之平稳水溶溶。

直中一捺金伤木，踢起无尖不是金。

数点笔连休作火，奇奇偶偶水源清。

六

无直无钩独有横，水因土化复何云。

点挑撇捺同相聚，共总将来化土音。

四点不连真化火，孤行一笔五行同。

木式

　　有直不斜方是木，即此是也。

凡字有木，不偏不倚，始为木。

若无倚靠，上下左右者，此系冷木。

故云：

“直无倚为冷木。

”另作别看。

　　“三”：

此乃湿木也，歌曰：

“三横两短有无钩，乃为湿木水中漂。

”此土化水也。

如“聿”字下三横，“春”字上三横，皆为湿木。

凡有钩之横，及三横不分长短者，皆非木也。

　　“乙”：

此舟船木也，象如勾陈，属土。

邵子曰：

“好把心钩比木舟。

”故借作舟船木用，如占在水面土行等事，即作舟船用。

如占别用，论勾陈，仍作土看。

在占者临时变化，切不可执一面而论也。

　　“乂”“此木被金伤也。

一样属金，故云：

”直中一捺金伤木。

“凡占得此木，皆主不得其力也。

【白话释意】

　　竖直而不倾斜，这是木形之笔。

不偏不倚的竖笔才能称为木笔。

如果竖画上下左右都无依靠，则称为“冷木”之笔，所以说：

”

　　“三”这种笔画称为湿木之笔，歌决曰：

“三横两短又无钩，乃为湿木水中漂。

”说的就是这种情形。

“三”为土化水的笔形。

另如“聿”字下面三横，“春”字的上面三横，都属于湿木笔形。

大凡横带钩，以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看。

　　“乙”这种笔形称作“舟船木”笔，与“勹”这种勾陈属土的笔形相象。

邵子歌决曰；

“将吧心钩比木舟”，指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象，故这种木笔，叫“舟船木”笔。

　　如预测的是搭乘舟车等交通工具的吉凶时，则当作舟船木笔用。

如预测其他事情，也当作勾陈笔看。

相字者必须灵活变通，切忌死执一理。

　　“乂”这种笔形，称作“金伤木”笔，一样可作金笔。

歌决云：

“直中一捺金伤木”，写这种木形笔画求问吉凶，被视为用卦受伤，象征难得外力之助。

干支辩

　　“車”直长为甲亦为寅，细短均为乙卯身。

孤直心钩兼湿木，干支无位不须论。

假如“車”字，中央一直，彻上彻下，强健无损，则属阳，所以为甲木寅木，余皆仿此。

　　“幸”：

如“幸”字，上一直下一直，皆短弱属阴，所以作乙木，卯木论也。

凡一直，细弱木健，即长如車之直，亦作乙卯看。

其心钩舟船木，并三横两短木，一概不在干支论，因其不正故也。

　　干支甲乙寅卯都属于五行之木。

在木形笔画与干支的配属中，长直竖画属甲，或者属寅，如“情”“性”等字的左边竖画，细短的竖画竖乙，或者卯，见下例“幸”字。

孤立无倚的竖画和心钩都称作“湿木”笔画。

不作干支看待。

　　“车”繁体字“車”中央一竖画，彻头彻尾地贯通，刚健完整，属阳。

与干支中甲、寅阳支相配。

余类推。

　　“幸”字，上一竖下一竖，形象较短较弱，属阴，与干支乙卯等阴支相配。

大凡一竖画细弱，即便长如“車”字之竖，也作属阴的乙、卯木看。

心钩、舟船木（乙）以及三横两短木，因其倚斜不正的缘故，一概不作干支论。

火式

　　“丿”：

撇长撇短皆为火，此式是也。

　　“丷”：

点边得撇为“炎”火，此即是也，要一点紧紧相连，始合式。

如不联属点，仍属水，非炎火看也。

　　“八”：

八字相须火可求，此余火也。

如“八“字捺长，则一捺为火，一捺为金看。

　　“灬”：

四点不连真化火，此真火也。

如四点牵连不断，则属火，非火论也。

这类撇笔无论长短都作火形笔画看待。

这类点画旁边有撇画的笔形视为“炎”火笔形。

辩析要点是点撇之间必须紧紧相依，才作“炎”火看，如点撇离异，只属水形笔画。

而非“炎”火。

歌诀云：

“八字相须余火可求”，是为“余火”笔形。

“八“字可为范式，如果笔画捺长而撇短，则捺作金笔，而撇作火笔。

干支辨

　　撇长丙乙短为丁，午火同居短撇中。

八字滕蛇兼四点，天下不合地支冲。

　　“廬”：

假如“廬”字撇长，则取丙火午火用。

丙午属阳，故用撇长者当之。

余仿此。

　　“從”：

“從”字撇多皆短，则取为丁火，午火用。

丁火属阴，故用短弱者当之。

邵子之作，皆有深理存焉。

如“八”字，“四点”之类，皆火之余，俱不入干支论。

　　干支丙丁巳午属火。

火形笔画与干支的配属是长撇笔画为丙、巳，短撇笔画为丁，短捺笔画属午火。

“八”字属余火之笔。

滕蛇笔画属土，四点笔画作火看。

这些情形都不作干支论。

这里的“天干不合地支冲”并非指的天干相冲，地支相冲，而是指的上述不合都不便与干支配属，而另作别论。

“廬”（简体“庐”）字撇画较长时，则可与干支丙午相配，因为，丙在天干中属阳干，午在地支中属阳支，与撇长而劲健的不合性质相类。

余仿此类推。

“從”（简体从）字撇画多而短，与干支丁、巳相配。

天干丁属阴干，地支巳属阴支，与撇画短而弱的形象相类。

由此可见，邵康节的创制都有深奥的道理存在。

如“八”字四点都是火笔的例外情形，不与干支配属。

土式

　　“乛”：

此横划连勾，作土称是也。

如横画无勾，直画无撇捺相辅，此为寒土化水用，故“无直无勾独有横，土寒化水复何云”也。

如“二”字、“且”字、“竺”字之类也。

如“血”字、“土”字与直相连，仍作土看。

　　“十”：

歌云：

“横直交加土最深”也，即此是也。

凡横书有一直在内为木，非深厚之土不能培木，所以云：

土最深也。

　　“丶”：

“一点悬空土逆尘”，此乃沙尘也。

凡“求”字，“戈”字，末后一点皆是。

如“文”字，“章”字，当头一点属水，不在此论。

“凉”字、“减”字，起头一点亦属水，不在此论。

　　“一”：

此无勾之画，为寒土，解见前。

　　“冫人”：

此“点挑撇捺同相聚，其总将来化土音。

”作土看。

　　“乛”这种笔形属于“横画连钩作土称”的情形。

如果横画无勾挑，竖画无撇，捺在旁，就视作寒土化水的笔形。

所以，无竖无勾而仅有横的笔行，一概作土寒化水看。

例如：

“二”、“竺”等字的横画，都属于这类情形。

而“血”“土”“且”等字的横画与竖画相交，则仍作土笔看待。

歌诀曰：

“横直交加土最深。

”指的正是这种情形。

　　“丶”这种笔形在笔画顺序中处于最后一画时，则属于“一点悬空土逆尘”的情形，称作“沙尘土”笔，“求”、“戈”等字的末后一点，都属这种情形。

而“文”“章”等字的当头一点仍属水笔，不在此列。

　　“一”这种笔画属无勾横画，称作“寒土”笔，解说见前。

　　“冫人”这种形的点挑撇捺同聚在一起，属于其总将来（拿来）化土音的情况，作土笔看待。

横中有直戊居中，画短横轻作己身。

末点勾陈皆丑未，长而粗者戌辰同。

　　“准”：

假如“聿”字之类，第二画长，末后一画长，余画皆短。

明长者为阳，土用。

短者为阴，土用。

必取横中有直者为准，如无直者，及无依附者，另看轻细，虽长亦作阴土。

　　“求”：

假如“求”点，可作己土丑未，其挑撇点捺，同相聚无名之土，不入于干支之论也。

　　干支中辰戌丑未即戊己都属土。

横画与竖画的交加的笔画加“十”字则配中央戊土，稍轻稍短的“十”字则配中央己土，笔顺中最后一点，如“求戈”等字和“勹”等勾陈笔画，配丑未阴土。

稍长而粗的末点和勾陈笔形都配辰戌阳土。

　　“聿”字之类，第二画长，末后一画最长，其余各画皆短，则长画配辰戌阳土，短画配丑未阴土。

分阴分阳的笔画必须是横直交加代字形，如无竖画又无其他笔画依傍，只是较细横画，则横画虽长也作阴土丑未。

　　“求”字末点，可视作己土未土。

这种字形的挑撇捺点相聚一处，视作不入干支的无名之土，所谓“其总将来化土音”。

金式

　　“╱”歌云：

“一挑一捺俱为金：

，即此是也。

挑起定要有锋尖，始为金，如踢起无尖，又非金看也。

　　“乁”捺要下垂始为金。

如走之平平，又变水看矣。

学者辨之，不可不明。

　　“口”：

口小金方，即此是也。

如“因”字、“国”字、“匡”字，四匡大者皆非。

　　“目”