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②对于获得知识的理解,三种途径:

亲知、闻知、说知。

重视“说知”,依靠推理的方法来追求理性知识。

(3)《学记》——战国后期,《礼记》中《学记》是世界上第一部教育文献,它从正反两面总结了儒家的教育理论和经验,系统地阐发了教育的作用和任务,教育教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,师生关系和同学关系等,是罕见的世界教育思想遗产。

①“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与政治的关系;

②“时教必有正业,退息必有居学”,主张课内与课外想结合;

③提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观;

④“君子之教,喻也”、“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”主张启发式教学;

⑤“学不躐等”即主张循序渐进。

这些原则和方法都已达到很高的认识水平。

《2》西方古代的教育学思想

在西方,要追溯教育学的思想来源,首先需要提到的是古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德

(1)苏格拉底——①以其雄辩和青年智者的问答法著名;

②问答分三步:

①苏格拉底讽刺;

②定义;

③助产术。

(2)柏拉图:

对哲学的本体论研究做出重要贡献的古代哲学家。

①柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。

②区分“现实世界”和“理念世界”。

过渡需要通过教育获得真知,以“洞察”理想世界。

(3)亚里士多德:

百科全书式的哲学家。

①认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。

②认为教育是公共的,而非私人的,奴隶不可受教育。

教育观体现在其著作《政治学》中。

③注意到儿童心理发展的自然特点,要分阶段教育,成为后来强调注重人的发展的思想渊源。

文艺复兴以后,很多著名的人文主义思想家都很重视教育问题,如意大利的维多利诺,尼德兰的伊拉斯谟,法国的F·

拉伯雷和蒙田等人,或发表言论,或兴办学校,从事教育革新。

他们反对封建教会对儿童本性的压抑,强调教师要尊重儿童的个性,关心儿童、信任儿童。

认为应该通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展,包括思维、热情和性格的发展。

2、教育学的建立与变革

(1)教育学学科的建立

①近代实验科学鼻祖培根首次提出把教育学作为一门独立的学科。

方法论基础:

归纳法

②教育学作为一门独立的学科的标志是夸美纽斯的《大教学论》(1632年),是近代第一本教育学著作,强调教育的自然性,提出泛智教育和教育普及的理想,最早提出班级授课制。

③教育家及其著作:

夸美纽斯《大教学论》、洛克《教育漫话》、卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》、赫尔巴特《普通教育学》、杜威《民主主义与教育》

④卢梭(法):

第一,代表作《爱弥儿》、性善论、自然主义思想;

第二,倡导自然教育和儿童本位的教育观;

第三,认为远离社会影响的教育才是好的教育。

自然主义思想影响德国的康德,康德肯定人的价值。

裴斯泰洛齐(瑞士)深受卢梭和康德的影响,主张教育目的要遵循自然法则,认为应德、智、体教育的一体化。

⑤洛克(英):

第一,白板说,认为人的心灵如同白板,观念和知识都来自后天。

主张取消封建等级教育;

第二,主张绅士教育,轻视国民教育,认为绅士教育应在家庭中实施。

(2)规范教育学的建立

第一,教育学作为一门课程在大学里讲授,最早始于康德;

第二,赫尔巴特:

①传统教育学的代表;

最明确地构建教育学体系。

②1835年,出版《教育学讲授纲要》第一个提出要使教育学成为科学,认为以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。

把教育理论建立在心理学基础上,把道德教育理论建立在伦理学基础上,奠定科学教育学的基础。

第三,杜威:

(美)①实用主义教育学的代表,现代教育的代表;

著作《民本主义与教育》

②主张教育即生活;

强调儿童在教育中的中心地位,以儿童中心主义著称。

③强调教法与教材的统一,目的与活动的统一,主张“在做中学”,在问题中学习。

④杜威提出新的三中心:

以学生为中心,以经验为中心,以活动为中心。

(3)当代教育学的发展

①马克思主义的诞生和在全世界的传播,为教育学科学化水平的提高奠定了理论基础。

②A、凯洛夫:

1939年,《教育学》总结前苏联社会主义教育的经验,对我国建国初期教育产生很大影响;

明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标;

B、克鲁普斯卡娅:

《国民教育与民主制度》以马克思主义为基础最早探讨教育学问题的著作;

C、杨贤江:

《新教育大纲》(1930年),是我国第一部以马克思主义为指导思想的教育著作。

③A、赞科夫(前苏联):

发展性教学理论的五条教学原则《教学与发展》;

B、布鲁纳(美):

《教育过程》,结构主义学说和发现法;

C、瓦·

根舍(美):

创立了范例方式教学理论;

D、皮亚杰(瑞士):

《教育科学与儿童心理学》;

E、苏霍姆林斯基:

《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》

(4)教育学的未来发展趋势

①教育学问题领域的扩大:

不局限于学校内部的教育、教学等方面,拓展到教育与社会的宏观关系方面;

②研究学科基础的扩展:

教育学与生理学、脑科学、社会学、经济学、人类学等学科相互渗透;

③研究范式的多样化:

科学主义研究、人文主义的质的研究等;

基础研究、应用研究、开发研究等;

④进一步分化与综合:

分化出分支学科——(普通、幼儿、高等、职业等)教育学、教学论、德育论等;

出现一系列双学科甚至多学科交叉的边缘学科——教育心理学、教育哲学、教育经济学、教育统计学等

⑤教育学与教育改革的关系日益密切;

⑥教育学的学术交流与合作日益广泛。

 

二、教育及其发展

(一)教育

1、教育的概念

①广义:

凡是增进人们的知识和技能、发展人的智力与体力,影响人们思想观念的活动,都可以称作教育。

②狭义:

指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。

2、教育的本质及功能

(1)本质:

有目的地培养人的社会活动

(2)功能:

①个体发展功能(即本体功能或固有功能);

②社会发展功能(派生功能)

(3)功能的两重性:

显性和隐性功能

(二)教育的发展

1、教育的起源:

(1)生物起源说:

利托尔诺(法)《人类各种人种的教育演化》:

源于动物生存本能活动。

(2)心理起源说:

孟禄(美)《教育史教科书》:

源于儿童的“无意识的模仿”。

(3)劳动起源说:

考洛夫、米丁斯基、恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》,源于劳动。

2、教育发展的过程:

《1》古代社会的教育

不同国家古代学校教育的形态:

(1)古中国:

①夏——出现学校教育的形态:

《孟子》记载。

②西周以后,政教合一的官学体系,有“国学”与“乡学”之分。

形成六艺教育(礼、乐、射、御、书、数)。

③春秋战国,大兴私学,儒、墨为显学。

④汉武帝实行思想专制主义的文化教育政策和选士制度;

⑤隋唐后,兴科举制;

⑥宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》(即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)、《五经》(即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)。

四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。

⑦明后,八股取士,固定格式——八股文;

⑧1905年,废科举开学堂。

(2)古印度:

①教育控制在婆罗门教和佛教手中;

②把人分为四个等级:

僧侣祭司、刹帝利、吠舍种姓、首陀罗种姓。

③指导思想:

婆罗门教的教条;

教育内容:

《吠陀》;

教师:

僧侣;

教育活动:

背诵经典和钻研经义;

④广设庙宇,形成寺院学府的特色。

(3)古埃及:

①中王国末期已有宫廷学校——皇子皇孙和贵族子弟;

②中王国以后,培养官吏的需要——职官学校。

文化与业务训练并重,“以吏为师,以法为教”;

③设置最多的是文士学校,文士执掌执事权限,较受尊重。

(4)古希腊罗马:

第一,私立学校学习:

7-12岁社会地位低下的阶层的子弟;

家庭教师:

贵族阶层子弟;

第二,中等教育:

贵族和富人的教育,以学习文法为主,学习拉丁文和修辞;

第三,古雅典:

教育目的——培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,内容丰富,方法灵活;

古斯巴达:

教育目的——培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法严厉

第四,罗马帝国灭亡后:

教会教育:

①目的:

培养僧侣人才;

②方法:

背诵

③内容:

神学和七艺(三科:

文法、修辞、辩证法;

四学:

算术、几何、天文、音乐。

④学校(教育机构):

教会学校——禁欲主义、严格管理和残酷体罚;

教区学校——贫民子弟的宗教教育、读写知识。

骑士教育:

①无专门教育机构;

②重要品质:

效忠领主;

“骑士七技”(骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗)

古代学校教育的特征:

①阶级性:

统治阶级拥有教育特权,被统治阶级无;

②道统性:

内容是统治阶级的政治思想和伦理观念;

③专制性:

过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程;

④刻板性:

教学方法、学习方法刻板;

⑤象征性:

教育的象征性功能占主导地位。

《2》文艺复兴后的欧洲教育

反对禁欲主义;

复兴古希腊罗马文化为借口;

以人性反对神性,以科学理论反对蒙蔽主义,以个性解放反对封建专制,以平等友爱反对等级观念,重视现实生活。

《3》近代社会(16世纪以后)的教育的特点

(1)国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起;

(19世纪)

(2)初等义务教育的普遍实施:

机械化工业革命的基本完成和电气化革命的兴起,提出的要求提供物质基础

(3)教育的世俗化:

逐渐建立了实用功利的世俗教育目标,从宗教教育中分离出来。

(4)重视教育立法,以法治教。

西方教育发展的一个明显特点——法律的明确规定,教育的每次重要进展或重大变革,都以法律的形式进行规定和提供保证。

《4》20世纪以后的教育的特点

①教育的终身化;

②教育的全民化;

③教育的民主化;

④教育的多元化;

⑤教育技术的现代化。

三、教育的基本要素及其关系

1、学校教育的基本要素是:

教育者、学习者、教育影响。

(1)教育者:

是从事教育活动的人,是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个性化活动的人。

(2)学习者:

从事学习的人

(3)教育影响:

即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息,既包括了信息的内容,也包括了信息的选择、传递和反馈的形式,是形式与内容的统一。

从内容上说,主要是教育内容、教育材料或教科

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