七月半写包烧包习俗Word格式.docx
《七月半写包烧包习俗Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《七月半写包烧包习俗Word格式.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
元始符命。
時刻昇遷。
北都寒池。
部衛形魂。
制魔保舉。
度品南宮。
死魂受煉。
仙化成人。
生生受度。
劫劫長存。
隨劫輪轉。
與天齊年。
永度三途。
五苦八難。
超凌三界。
逍遙上清。
三、写包:
就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和某某、收受的封数、烧包者的某某与时间等。
这虽是一项简单工作,但由于学校里没这科目,就使许多人不懂而经常弄错。
写包时,需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系,然后才按规定的称呼写包。
现将其体写法介绍如下:
〔花包封面〕
〔白包封面〕
1、封皮内容解释:
封皮的文字是直排的,从右到左各列内容〔以花包为例,括号内为解释〕为:
第一列:
中元胜会之期虔备冥资成
封〔中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封〕
第二列:
上奉
〔恭敬地奉送给〕
第三列:
故
收用〔已经故去的XXXX老人收用〕
第四列:
孝
祀〔阳世孝人XXXX祭奠〕
第五列:
天运
年
月
日叩化〔农历XX年XX月XX日跪拜焚化〕
2、各列内容写法:
第一列:
如果是花包,就在下边“封〞字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。
如果是白包,如此“中元胜会之期〞处是空白,需要填上“中元胜会之期〞,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
写七七白包时,空白处一七写“首七化财之期〞,二七写“二七化财之期〞,以此类推,七七写“毕七化财之期〞;
烧一周年包,空白处写“小祥化财之期〞,烧二周年包,空白处写“大祥化财之期〞,烧三周年包,空白处写“除服化财之期〞。
第二列:
一般不用填写,但假如第一列未留空白填封数的,如此在“上奉〞之前填写封数。
如包是老的写给小的,如此应将“上奉〞改为“付与〞。
第三列:
如果是新亡人,需要在“故〞字之前写“新〞字,如果封皮上无“故〞字的,如此写“新故〞或“新逝〞二字。
“故〞字之后是写先人的称呼和某某,不同关系不同辈分的写法不同。
首先是需要在“故〞字之后某某之前写明先人与送包人的关系〔具体见附表〕;
其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的如此不可称考妣,直接写明关系就行;
其三是写某某和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某〞〔前一“某〞为姓,“公〞为性别,后二“某某〞为名〕,女先人写“某母某氏〞〔前“某〞为夫家之姓,后“某〞为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏〕;
其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,如此不分性别只在某某之后写“名下〞即可。
“收用〞这里,有的是“正魂收用〞,有的是“冥中收用〞,这个不用管。
第四列:
在“孝〞字之后写送包人自己与收包人的关系〔自称〕与某某,这与第三列一样是比拟复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的〔具体写法见附表〕。
第五列:
这列的写法比拟简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。
补充一点,就是在包的反面,需要在封口处写上一较明显的“封〞字表示密封,意思是此包经送包人打上封条,非收包人不得拆开,这个“封〞字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,如果封皮上本身有“封〞字的就不用麻烦了。
四、烧包:
就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。
关于烧包也是有规如此的,不是随便就拿去烧。
烧包的步骤首先是捆包,就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运;
其次喂马,就是对承当托运任务的纸马进展喂料,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱;
第三是供马夫,就是请赶马的纸人们吃饭,同时还烧纸钱给他们作赶马费用;
第四是上驮子,就是将已捆好的包抬上马背,实际是将纸马夹捆好的两包中间;
第五是画烧包圈,就是用白灰在准备烧包的地方〔一般是门口院内〕画一个有出口的圆圈,直径约一米,出口对着大路方向;
第六是插引路香,就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香,作路灯指引马队出发;
第七是砌包,就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状〔一般是中空的塔形〕以便燃烧焚化。
第八是烧包,就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化,边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。
在焚化到中途的时候,顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉,同时在烧包圈外另烧一些散纸钱,边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。
七月半写包称谓一览表
转贴根本知识:
男称大人,女称孺人。
老人死三年内:
亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。
三年后:
亡男称故显考,亡女称故显妣。
孝家称呼烧袱子火单写法自称九代:
称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙八代:
称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙七代:
称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙六代:
称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙五代:
称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙四代:
称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙三代:
称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙二代:
称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙一代:
称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男父之兄:
称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄父之弟:
称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄父之堂兄:
称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄父之侄:
称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟母之父:
称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙母之兄或弟:
称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄母之伯爷:
称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙母之堂兄:
称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄父之姐夫:
称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具父之姐妹:
称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩父之姑爷:
称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩父之姑娘:
称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩同父母之姐:
称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩胞姐之丈夫:
称姐夫故姐夫收用内弟叩母之姐夫:
称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩母之姐妹:
称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩妻之父:
称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩妻之伯爷:
称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩妻之伯娘:
故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿叩妻之祖父:
故内祖考公讳老大人收用孙婿叩妻之姐夫:
故襟兄收用襟弟叩妻之姐姐:
故姨姐府氏收用姨妹弟叩祖母之姨侄:
故姨表爷公讳老大人收用表侄叩母之姨侄:
故姨表兄收用姨表弟岳母之舅娘老表:
内表母舅老大人收用外侄婿妻之表兄:
内表兄收用表妹弟乾爹:
故寄父考老大人收用寄男叩乾爹之父亲:
故寄祖考老大人收用寄孙男叩乾爹之岳父:
故寄祖考老大人收用寄外孙乾爹之子:
故寄兄收用寄弟叩妻之保爷:
故寄岳考老大人收用寄子婿后父:
故继父老大人收用继男叩后母:
故继母老孺人收用继男叩大妈的儿子与小妈:
故妾母老孺人收用孝嫡男小妈的儿子与大妈:
故嫡母老孺人收用孝庶男奶妈:
故乳母府氏收用孝奶男丈夫:
故良人收用荆室叩妻:
故贤妻收用为夫具朋友:
故彦兄收用世弟叩老庚:
故庚兄收用庚弟叩后夫与前夫:
故同绿收用同绿弟公讳:
老大人收用世侄叩手艺与师父:
故恩师老大人收用孝门徒叩拜把弟兄:
故血兄收用血弟道士与教师:
金羽化法师大真人收用门徒异族化纸:
故异族收用异族叩伯或叔与侄:
故贤侄收用愚伯或叔亲家:
故姻兄收用姻兄叩未婚夫与妻:
故结发府断弦妹收用断弦兄未婚妻与夫:
故淑配府无缘兄无缘妹父亲与儿:
故幻化亡男反念父翁父与媳妇:
故幻化亡女媳反念翁父父亲与女:
故夭命亡女反念父岳父与女婿:
故贤门亡婿反念岳与亲家父母:
故姻尊姻侄叩与亲家之祖:
故太姻尊姻内侄孙乞丐与施主:
故施主丐人叩祭祀节气与称谓祭祀节气名称祭祀节气名称新年拜年吃年饭团年清明拜扫死后百天卒哭端阳蒲节死后一年小样七月半中元死后二年大样腊月岁终死后三年除服除夕年尽烧灵除灵迁坟迁葬复山复土阴生冥寿父与子化纸雨打青梅丧明翁与媳化纸乐周云散叔与侄化纸青春游仙父与女化纸柳伤或折翼自已生日化纸母难结婚完聚嫁女迂归夫死再嫁再熙妻死再娶续弦妻与夫化纸无依夫与妻化纸失群男孩打三朝弄璋女孩打三朝弄瓦男方行聘纳采女方受聘许缨自已结婚受室送男方结婚贺仪送女方出阁奁仪祝寿送礼寿敬建房迁居乔迁或菲仪送神化纸让解庆坛化纸庆贺神福立碑化纸竖碑祭祀写袱子书写格式:
1、天运年月日火化祀具故老人收用上今当之期化帛一封奉