学年高中语文人教版选修中国文化经典研读阶段质量检测二45单元 Word版含答案Word格式.docx
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D．食已口爽，返为其患患：
祸害，灾祸
去：
离开。
3．下列语句中加点的词，从词类活用角度看，不同类的一项是（3分）（ ）
A．大学之道，在明明德
B．修身也，尊贤也
C．上长长而民兴弟
D．圣人之所以为圣
A项，“明”为形容词的使动用法，使……彰明；
其他三项均为形容词作名词。
A
4．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A.
B.
C.
D.
A项，“者”，①表停顿；
②代词，的人。
B项，“其”，①代词，他；
②语气词，表推测。
C项，“乎”，都相当于“于”，介词。
D项，“之”，①助词，用在主谓之间，取消句子独立性；
②代词，他。
5．默写下列名句名篇。
（3分）
（1）欲治其国者，先齐其家；
______________，______________；
欲修其身者，先正其心。
（《大学》）
（2）____________，____________，慎思之，明辨之，笃行之。
（《中庸》）
（3）法即一种，见有迟疾，____________，____________。
（《坛经》）
（1）欲齐其家者 先修其身
（2）博学之 审问之 （3）见迟即渐 见疾即顿
6．将下列语句翻译成现代汉语。
（5分）
（1）尧、舜帅天下以仁，而民从之；
桀、纣帅天下以暴，而民从之。
译文：
______________________________________________________________
________________________________________________________________________
（2）中也者，天下之大本也；
和也者，天下之达道也。
（2分）
_____________________________________________________________
（1）尧、舜用仁义来统治天下，民众就跟从他们追求仁义；
桀、纣用暴虐来统治天下，民众就跟着凶暴。
（2）中，是天下人最重要的根本；
和，是天下人普遍通行的行为准则。
二、阅读提升（55分）
（一）课内阅读（15分）
阅读文本选段，完成7～10题。
（15分）
入海取沉水
昔有长者子，入海取沉水。
积有年载，方得一车，持来归家。
诣市卖之，以其贵故，卒无买者。
经历多日，不能得售。
心生疲厌，以为苦恼。
见人卖炭，时得速售，便生念言：
不如烧之作炭，可得速售。
即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。
诈言马死
昔有一人，骑一黑马入阵击贼。
以其怖故，不能战斗。
便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。
其所乘马为他所夺。
军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。
既到舍已，有人问言；
“汝所乘马，今为所在？
何以不乘？
”答言：
“我马已死，遂持尾来。
”傍人语言：
“汝马本黑，尾何以白。
”默然无对，为人所笑。
驼瓮俱失
昔有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷，又不得出。
既不得出，以为忧恼。
有一老人来语之言：
“汝莫愁也，我教汝出。
汝用我语，必得速出。
汝当斩头，自得出之。
”即用其语，以刀斩头。
既复杀驼，而复破瓮。
如此痴人，世间所笑。
7．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．即烧为炭，诣市卖之 诣：
到
B．以其怖故，不能战斗怖：
害怕
C．默然无对，为人所笑默：
沉默
D．既复杀驼，而复破瓮复：
同样
D项，“复”的意思是“又”。
D
8．下列语句中的省略成分，补写不正确的一项是（3分）（ ）
A．诣市卖之，以其贵故，（沉水）卒无买者。
B．（那人）便以血污涂其面目，诈现死相，卧（在）死人中。
C．（骆驼）既不得出，以（入头瓮中食谷）为忧恼。
D．（那人）即用其语，以刀斩（骆驼）头。
C项，应为：
（骆驼）既不得出，（那人）以（入头瓮中食谷不得出）为忧恼。
“忧恼”的主动者是“人”而非“骆驼”。
9．下列有关《入海取沉水》的内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．从前有位长者的儿子，到海里打捞沉香。
经过多年的辛苦，才打捞了一车，他把沉香运回到家里。
B．由于沉香的价格昂贵，一直没有人买。
经过了许多天，也不能卖出去。
他心里感到很厌烦，十分苦恼。
C．他看见别人卖木炭，经常能够很快就卖出去，于是就产生了一个想法：
不如把沉香烧成木炭，可以很快就卖出去。
D．那人于是就把沉香烧成了木炭，然后再到市场上去卖，结果只卖了不到半车木炭的价钱。
A项，“经过多年的辛苦，才打捞了一车”与原文内容不符，应是“经过一年”。
10．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（6分）
（1）傍人语言：
”（2分）
______________________________________________
（2）汝莫愁也，我教汝出。
（4分）
________________________________________________________________
在第
（1）句中，注意“语言”是同义复词，“语”即“言”；
“白”是形容词活用为动词，“变成白色”。
第
（2）句中，“我教汝出”为省略句，应为“我教汝出（法）”；
“自得”的意思不同于现代汉语，意思是“自然”。
（1）有人看了看马尾巴说：
“你的马本来是黑的，尾巴怎么变成白的了？
”
（2）你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。
你听我的话，一定很快就可以出来。
你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。
（二）课外阅读（40分）
阅读下面的文字，完成第11～14题。
（21分）
哀公问政。
子曰：
“文武之政，布在方策①。
其人存，则其政举，其人亡，则其政息。
人道敏②政，地道敏树。
夫政也者，蒲庐③也。
故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
仁者人也，亲亲为大；
义者宜也，尊贤为大；
亲亲之杀④，尊贤之等，礼所生也。
故君子不可以不修身；
思修身不可以不事亲；
思事亲不可以不知人；
思知人不可以不知天。
齐明盛服⑤，非礼不动，所以修身也；
去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；
尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；
官盛任使，所以劝大臣也；
忠信重禄，所以劝士也；
时使薄敛，所以劝百姓也；
日省月试，既禀称事，所以劝百工也；
送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；
继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。
凡为天下国家有九经，所以行之者一也。
凡事豫则立，不豫则废。
言前定则不跲⑥，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
在下位不获乎上，民不可得而治矣；
获乎上有道：
不信乎朋友，不获乎上矣；
信乎朋友有道：
不顺乎亲，不信乎朋友矣；
顺乎亲有道：
反诸身不诚，不顺乎亲矣；
诚身有道：
不明乎善，不诚乎身矣。
（节选自《中庸》）
[注] ①方：
书写用的木板。
策：
书写用的竹简。
②敏：
勉力，用力，致力。
③蒲庐：
即芦苇。
芦苇性柔而具有可塑性。
④杀：
减少。
⑤齐明盛服：
穿着庄重整齐的服装。
⑥跲（jiá
）：
说话不通畅。
11．下列加点的词，解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．文武之政，布在方策 布：
分布
B．去谗远色，贱货而贵德远：
远离
C．所以劝大臣也劝：
劝勉
D．凡事豫则立，不豫则废豫：
预备
A项，“布”的意思是“陈列，写”的意思。
12．下列语句，最能体现“以人为本”的思想的一项是（3分）（ ）
①夫政也者，蒲庐也
②故为政在人，取人以身
③尊其位，重其禄，同其好恶
④继绝世，举废国
⑤在下位不获乎上，民不可得而治矣
⑥反诸身不诚，不顺乎亲矣
A．①④⑤ B．②③⑥
C．①④⑥D．②③⑤
④说明对待诸侯国的方法，⑥强调的是“诚”。
排除这两项即可。
13．下列有关对原文内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孔子认为，治理人的途径是勤于政事，就像治理地的途径是多种树木一样。
B．孔子解释说，“仁”就是爱人，“义”就是应该多做事，这都是礼的要求。
C．做任何事情，事先预备才会成功，没有预备就会失败。
说话做事都是这样。
D．文章在结尾处告诉人们怎样做才能使自己到达真诚，即要明白什么是“善”。
B项，对“义”的解释不当，原文是“义者宜也”，就是事事做得适宜的意思。
B
14．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（12分）
（1）故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
_______________________________________________________________
（2）官盛任使，所以劝大臣也。
_________________________________________________________________
（3）凡为天下国家有九经，所以行之者一也。
第
（1）句要注意介词结构的翻译。
第
（2）句“官盛任使”是省略句，要注意恰当地补写出省略的成分。
第（3）句“一”是“一样”的意思。
（1）所以，政事完全取决于用什么人，要得到适用的人在于修养自己，修养自己在于遵循大道，遵循大道要从仁义做起。
（2）让他们官位高，让众多的人供他们使用，这是为了劝勉大臣。
（3）总之，治理天下和国家有九条原则，实行这些原
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