高一语文边城沈从文原文文档格式.docx

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溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。

静静的水即或深到一篙不能落底，却照旧清亮透亮，河中游鱼来去皆可以计数。

小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就支配了一只方头渡船。

这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过河，人数多时那么反复来去。

渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，溪岸两端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，渐渐的牵船过对岸去。

船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢点慢点”，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见了。

渡头为公家全部，故过渡人不必出钱。

有人心中担忧，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一捡起，照旧塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：

“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。

谁要这个!

”

但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。

管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必大方奉赠。

有时从神气上估量那远路人对于身边草烟引起了相当的留意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，“不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合式!

”茶叶那么在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。

管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。

活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了假设干人。

年纪虽那么老了。

原来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。

他从不思考自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。

代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力气，当日头落下时，又不至于思考与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。

他唯一的伴侣为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。

女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很隐秘的背着那忠厚爸爸发生了暧昧关系。

有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。

但从逃走的行为上看来，一个违悖了军人的责任，一个却必得离开孤独的父亲。

经过一番考虑后，军人见她无远走士气自己也不便毁去作军人的名誉，就心想：

一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。

女的却关怀腹中的一块肉，不忍心，拿不出主见。

事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有重量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，照旧把日子很安静的过下去。

女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了很多冷水死去了。

在一种近于奇迹中，这遗孤竟然已长大成人，一转瞬间便十三岁了。

为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫任凭为这可怜的孤雏拾取了一个近身的名字，叫作“翠翠”。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子〔清明〕如水晶。

自然既长养她且〔教育〕她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

平常在渡船上遇生疏人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着那生疏人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从冷静容的在水边玩耍了。

老船夫不管晴雨，必守在船头。

有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。

有时困乏了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很灵敏的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。

有时又和祖父黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼：

“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。

风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。

或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。

或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战斗〔故事〕。

或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

过渡人来了，老船夫放下了竹管，单独跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：

“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱!

爷爷到溪中心便很欢快的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在安静空气里，溪中仿佛也吵闹了一些。

（实那么歌声的来复，反而使一切更安静一些了。

）

有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争看作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。

牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。

且单独低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，单独装扮新娘子。

茶峒山城只隔渡头一里路，买油买盐时，逢年过节祖父得喝一杯酒时，祖父不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。

到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到祖父身边，总把这些东西说个半天。

那里河边还有很多上行船，百十船夫忙着起卸百货。

这种船只比起渡船来全大得多，好玩味得多，翠翠也不简洁遗忘。

高一语文边城沈从文二

茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。

临水一面那么在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。

船下行时运桐油青盐，染色的棓子。

上行那么运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。

贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，由于余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。

河中涨了春水，到水渐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。

某一年水假设来得特殊猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。

受损失的也同样呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，与在自然支配下，眼见其他无可挽救的不幸来时相像。

涨水时在城上还可望着突然展宽的河面，流水浩浩荡荡，伴同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。

于是在水势较缓处，税关趸船前面，便经常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急急的把船桨去，在下游一些迎着了那个目的物，把它用长绳系定，再向岸边桨去。

这些狡猾英勇的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相像。

不拘救人救物，却同样在一种欢快冒险行为中，做得格外灵敏英勇，使人见及不能不为之喝彩。

那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。

白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。

假设溯流而上，那么三丈五丈的深潭皆清亮见底。

深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。

水中游鱼来去，全如浮在空气里。

两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。

近水人家多在桃杏花里，春天时只需留意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

夏天那么晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。

秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。

黄泥的墙，乌黑的瓦，位置那么永久那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在特殊欢快。

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正由于处处有奇迹，自然的大胆处与精致处，无一处不使人神往倾心。

白河的源流，从四川边疆而来，从白河上行的小船，春水发时可以直达川属的秀山。

但属于湖南境界的，那么茶峒为最终一个水码头。

这条河水的河面，在茶峒时虽宽约半里，当秋冬之际水落时，河床流水处还不到二十丈，其余只是一滩青石。

小船到此后，既无从上行，故凡川东的进出口货物，皆由这地方落水起岸。

出口货物俱由脚夫用杉木扁担压在肩膊上挑抬而来，入口货物也莫不从这地方成束成担的用人力搬去。

这地方城中只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵，及五百家左右的住户。

（这些住户中，除了一局部拥有了些山田同油坊，或放账屯油、屯米、屯棉纱的小资本家外，其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。

）地方还有个厘金局，办事机关在城外河街下面小庙里，经常挂着一面长长的幡信。

局长那么住在城中。

一营兵士驻扎老参将衙门，除了号兵每天上城吹号玩，使人知道这里还驻有军队以外，其余兵士皆仿佛并不存在。

冬天的白日里，到城里去，便只见各处人家门前皆晾晒有衣服同青菜。

红薯多带藤悬挂在屋檐下。

用棕衣作成的口袋，装满了栗子榛子和其他硬壳果，也多悬挂在屋檐下。

屋角隅各处有大小鸡叫着玩着。

间或有什么男子，占据在自己屋前门限上锯木，或用斧头劈树，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如宝塔。

又或可以见到几个中年妇人，穿了浆洗得极硬的蓝布衣裳，胸前挂有白布扣花围裙，躬着腰在日光下一面说话一面作事。

一切总永久那么清寂，全部人民每个日子皆在这种单纯孤独里过去。

一分清静增加了人对于“人事”的思考力，增加了梦。

在这小城中生存的，各人也确定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必定的期盼。

但这些人想些什么?

谁知道。

住在城中较高处，门前一站便可以远眺对河以及河中的景致，船来时，远远的就从对河滩上看着很多纤夫。

那些纤夫也有从下游地方，带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。

船来时，小孩子的想象，当在那些拉船人一方面。

大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大局部作主妇的心了。

这小城里虽那么清静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。

也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。

此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装饰了这条河街。

还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。

小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中插着大把红筷子，不拘谁个情愿花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，抽出一双筷子到手上，那边一个眉毛扯得极细脸上擦了白粉的妇人就走过来问：

“大哥，副爷，要甜酒?

要烧酒?

”男子火焰高一点的，谐趣的，对内掌柜有点意思的，必装成生气似的说：

“吃甜酒?

又不是小孩，还问人吃甜酒!

”那么，酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到身边案桌上了。

杂货铺卖美孚油及点美孚油的洋灯，与香烛纸张。

油行屯桐油。

盐栈堆火井出的青盐。

花衣庄那么有白棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。

卖船上用物的，百物排列，无所不备，且间或有重至百斤以外的铁锚搁在门外路旁，等候主参谋价的。

专以介绍水手为事业，吃水码头饭的，那么在河街的家中，终日大门放开着，常有穿青羽缎马褂的船主与毛手毛脚的水手进出，地方象茶馆却不卖茶，不是烟馆又可以抽烟。

来到这里的，虽说所谈的是船上生意经，然而船只的上下，划船拉纤人大都有确定法规，不必作数目上的商量   。

他们来到这里大多数倒是在“联欢”。

以“龙头管事”作中心，谈论点本地时事，两省商务上情形，以及下游的“新事”。

邀会的，集款时大多数皆在此地，扒骰子看点数多少轮作会首时，也经常在此进展。

经常成为他们生意经的，有两件事：

买卖船只，买卖媳妇。

大都市随了商务兴盛而产