马克思主义基本原理复习思考题Word下载.docx
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4、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指()
A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展
B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
5.人类进入21世纪,英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评,名列榜首的是()
A.马克思B.爱因斯坦C.达尔文D.牛顿
6.马克思“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”是()
A.《关于费尔巴哈的提纲》B.《共产党宣言》
C.《德意志意识形态》D.《资本论》
7.在马克思主义的组成部分中,构成整个马克思主义的基础部分的是()
A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义D.马克思主义人类学
8.在马克思主义的组成部分中,()是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用
A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义D.马克思主义政治学
9.在马克思主义的组成部分中,构成整个马克思主义思想体系的核心的是()
A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义D.马克思主义历史学
10.马克思主义产生的经济根源是()
A.工业革命B.资本主义经济危机
C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D.阶级斗争
11.马克思主义产生的阶级基础和实践基础()
A.资本主义的剥削和压迫
B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民的合唱”
12.马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是()
A.辩证法B.历史观C.劳动价值论D.剩余价值论
13、科学社会主义创立的理论依据是()
A、空想社会主义学说B、德国古典哲学
C、唯物史观和剩余价值学说D、英国古典政治经济学
14.马克思把黑格尔的辩证法称为()
A.合理内核B.基本内核C.精髓D.核心
15.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器、同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是()
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质C.无产阶级的存在方式是精神
D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
16.无产阶级的科学世界观和方法论是()
A.辩证唯物主义B.历史唯物主义
C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.唯物主义
17.2018年是马克思诞辰()
A.200周年B.100周年C.150周年D.180周年
18.马克思主义诞生的标志是()。
A.《共产党宣言》的发表B.共产党的出现
C.十月革命的胜利D.剩余价值论的发现
19.马克思主义的基本立场()
A.致力于消灭私有制和剥削现象B.致力于实现共产主义社会制度
C.致力于实现无产阶级政党执政D.以无产阶级和全人类的解放为己任
20.学习马克思主义基本原理的根本方法()
A、认真学习马克思主义的著作B.一切从实际出发
C.理论联系实际D.实事求是
21.马克思恩格斯的(),是他们创立马克思主义的重要条件。
A.高尚人格B.崇高理想C.奋斗精神D.学者和革命家的品质
[单项选择题答案]
1.C2.A3.A4.A5.A6.A7.A8.B9.C10.C
11.B12.C13.C14.A15.A16.C17.A18.A19.D20.C
21.D
二、复习思考题
1、什么是马克思主义及对它的理解
2、马克思主义产生的必然性
3、马克思主义的发展?
4、马克思主义具有哪些鲜明的特征?
第一章世界的物质性及发展规律
1.哲学是关于()
A.自然、社会和人类思维发展的一般规律的科学
B.世界观和方法论的科学C.一切知识总汇的科学
D.理论化、系统化的世界观
2.恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是()
A.运动和静止的关系问题B.人与周围世界的联系问题
C.思维和存在的关系问题D.联系与发展的关系问题
3.思维和存在有无同一性的问题是指()
A.思维和存在能否在一定条件下等同起来
B.思维能否认识存在的问题C.划分唯物论和唯心论的标准
D.思维的至上性和非至上性的问题
4.哲学的两大基本派别是指()
A.主观唯心主义和客观唯心主义B.辩证法和形而上学
C.唯物主义和唯心主义D.可知论和不可知论
5.划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认()
A.世界是普遍联系和变化发展的B.世界是统一的
C.思维和存在的关系中存在是第一性的D.世界是可认识的
6.唯物主义与唯心主义的根本区别在于()
A.对世界本原问题的不同回答B.对思维与存在有无同一性的不同回答
C.对世界是否运动变化的不同回答D.对意识有无能动性的不同回答
7.唯物主义的三个发展阶段是()
A.古代原子论、近代原子论、现代原子论
B.庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义
C.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义
D.朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法
8.唯心主义的两种基本形式是()
A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义
B.可知论的唯心主义和不可知论的唯心主义
C.彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义
D.主观唯心主义和客观唯心主义
9.客观唯心主义哲学认为世界是()
A.客观存在的B.人的意识创造的
C.由神和客观精神创造的D.由物质和精神两个本原构成的
10.客观唯心主义的特征是()
A.认为理性认识是可靠的B.人的意识是世界的本原
C.物质世界不以人的意识为转移D.认为世界是某种独立精神的产物
11.主观唯心主义的特征是()
A.主张只有理性认识才是正确的B.主张只有感性认识才是正确的
C.认为人的精神是崇高的D.认为世界是人的主观精神的产物
12.哲学上的一元论认为()
A.世界是统一的B.世界是发展变化的
C.世界是物质的D.世界是精神的
13.哲学上的二元论否认()
A.世界的物质性B.世界的精神性
C.世界的统一性D.世界的联系性
14.否认思维和存在具有同一性的哲学是()
A.唯心主义B.经验主义C.不可知论D.二元论
15.形而上学唯物主义哲学的三个局限是()
A.主观性、片面性和表面性B.直线性、循环性和盲目性
C.机械性、形而上学性和不彻底性D.孤立地、静止地和片面地看问题
16.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉()
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义
17.“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()
A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点
18.“心想事成“这一观点是()
A.辩证唯物主义的观点B.唯心主义的观点
C.能动反映论的观点D.机械唯物主义的观点
19.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指()
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义
D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
20.古代朴素唯物主义的物质观把物质归结为()
A.存在B.绝对观念C.灵魂D.某种或某些具体的物质形态
21.形而上学唯物主义物质观的错误在于()
A.没有自然科学的依据B.不懂得一般和个别的辩证法
C.否认物质的客观性D.是对物质的自发猜测
22.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()
A.物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识与实践的关系界定的
23.物质的“唯一特性”是它的()
A.运动性B.实物性C.客观实在性D.矛盾性
24.辩证唯物论认为运动是()
A.物质的承担者B.一切事物、现象和过程的变化
C.物体的位置移动D.事物的显著变动
25.从物质和运动的关系来看()
A.物质就是运动B.运动就是物质
C.物质和运动不能分开D.物质和运动可以分开
26.设想没有运动的物质是()
A.客观唯心论B.形而上学唯物论
C.二元论D.主观唯心论
27.设想没有物质的运动是()
A.唯心论的观点B.形而上学的观点
C.不可知论的观点D.可知论的观点
28.“动中有静,静中有动”说明()
A.物质和运动的统一B.绝对运动和相对静止的统一
C.有限性和无限性的统一D.唯物主义和辩证法的统一
29.《坛经》中记载:
时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
惠能进曰:
“不是风动,不是幡动,仁者心动。
”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
A.运动是物质的根本属性B.运动与物质是不可分的
C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体
30.否认运动的绝对性,把静止绝对化的是()
A.唯心主义B.唯物主义C.形而上学D.相对主义
31.只承认绝对运动,否认相对静止的观点是()
A.主观唯心主义B.相对主义C.客观唯心主义D.唯物主义
32.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这—著名诗句包含的哲理是()
A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.物质运动无限性和有限性的统一
C.时空的无限性和有限性的统一
D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
33.彻底的唯物主义一元论的根本要求是()
A.承认世界是多样性的统一B.承认物质对意识的根源性
C.坚持一切从实际出发D.反对一切形式的二元论
34.坚持物质世界是多样性统一的观点是()
A.形而上学唯物论B.辩证唯物论C.折中主义D.二元论
35.在世界统一性问题上唯物论和唯心论的根本分歧是()
A.统一于实践还是认识B.统一于运动还是静止
C.统一于存在还是非存在D.统一于物质还是精神
36.马克思主义认为,世界的真正统一性在于它