行为习惯的养成.docx

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行为习惯的养成

夏易搜集：

行为习惯的养成需要约束,

1、在美国迪士尼有这样一个告示:

"发现踩踏草坪者奖励10美元".而这个告示就是一个约束的例子

2、孙悟空不就被套了个紧箍咒才遵规守纪了吗？

可见养成良好习惯主要靠约束。

3、如果习惯的养成靠自律，那么，为什么十字路口会有那么多的交警和监控设备，可见他律对人们遵守交通规则有一定的作用。

文明习惯必须有约束,如果每个人都有自己的一套标准,可能以后杀人放火都常见了.

4、法律是约束的重要表现，一些行为不正的人，进入“劳教所”，出来之后能洗心革面做人，这就是他律对好的行为习惯的养成所起的作用。

5．校纪校规等都是约束的重要表现,刚入小学，我们走进教室总会是吵吵闹闹的，但经过老师的管理，校纪校规的约束，我们已经学会了安静听课。

6、榜样也是一种约束行为。

（故事）

一位赛车手赛完车，就回来向母亲报告比赛的结果。

他冲进家门叫道：

“妈妈，由5辆车参加比赛，我得了第二名！

”“这值得高兴吗？

要我说——你输了！

”母亲回答道。

“妈妈，你不认为第一次就跑第二很了不起的事吗？

而且有这么多辆车参加比赛。

”他抗议着。

“你用不着跑在任何人后面。

如果别人能跑第一，你也能！

”母亲严厉地说。

这句话深深刻进了儿子的脑海。

接下来的20年，他称霸赛车界，成为运动史上赢得奖牌最多的赛车选手。

他就是理查派迪。

他的许多记录到今天还保留着，没人能打破。

这就是“第一名”的榜样作用，一直激励他约束他——你用不着跑在任何人的后面。

7、都说“棍棒底下出孝子”，要成为他人眼中的好孩子，少不了父母的严格管束。

我们平时在说一个人行为习惯很好时，总会说他很有“教养”，或者说“家教”很好，这“教”就是来自父母的他律。

一些家庭缺失的孩子，他们的行为习惯的大多不是很好，为什么呢？

就是缺失了这种行为的约束。

8、军人挺直的腰杆，铿锵的步伐，齐整的内务，坚强的意志，都是经过“军训”这个他律而产生的，所以，学生到一定时候，学校都会让他们参加军训。

9、莫扎特从小就有音乐天赋，但如果没有他父亲的约束和强化训练，他可能成不了“音乐神童”，或许这个世界上也就少了一位音乐天才。

10、还记得“子不学，断机杼”的孟母么？

如果没有母亲的约束，或许儿子早已放弃了学习，也就不能成为一名儒学大家了。

11、纵观多数人在没有监督下，都是懒散的，就是看书看个一分钟都会睡觉。

所以我的观点是主要靠约束。

要说“约束”，我们可以讲：

每个人，总有自己看不到的地方，必须依靠外界的帮助。

就像自己的后背，如果不借助他人或者工具，是看不到的。

人在生活中，就有很多类似“自己的后背”这样的盲点，无论你如何严格“自律”，总是还有仅仅依靠自己，肯定做不好的地方。

即使是“吾日三省吾身”的孔子，对于“闻过则喜”的子路，也是给予了相当高评价的。

或许，修炼到孔老夫子的境界，确实可以更多地通过自我反省来规范自己的行为，但是作为学生，很显然，我们达不到这个境界。

举个例子：

好比学生们喜闻乐见的球赛，为什么要有裁判？

不能说所有球员都很不自觉，都不懂得自律，但是一旦比赛激烈起来，自然看不清球是否出界了，看不到自己或者别人是不是越位了……因为球员的精力，都在球上，这个时候，如果没有裁判的他律，比赛是肯定进行不下去的……球员们的自律当然重要，但是，单单依靠“革命靠自觉”的自律，肯定是不行的；相反，只有当适当的约束存在，才能确保大家都在规则之内进行比赛，一切都如水到渠成般的顺畅……

注意：

他律，是来帮助我们的，而不是来限制我们的，一个懂得良好地运用他律的帮助的人，才更容易成功——比如唐太宗李世民，不能说他不想当贤明君主，但是，如果他不能容忍魏征对他到处掣肘的严格他律，如果不是受到魏征的帮助，他必定不能达到这样的高度！

社会这部巨大而精密的机器，并不能仅仅依靠每个人的自律就保证顺畅地运转，还要依靠他律。

如果站在社会架构和运转的角度上看，他律甚至比自律更为重要，因为作为他律具体化的道德规范、法律、契约、信用保障、现代制度、社会监督等等，共同构成了社会的外部条件，离开了这些，整个社会将不能正常运转。

我先阐述一下我方观点：

养成文明的行为习惯他律重于自律。

“国有国法，家有家规”。

他律在个人文明习惯养成起到极重要的作用。

不可否认，自律也在明习惯养成中占有的地位，但相对于他律，自律有以下几个弊端

1自律的标准是分散的，不统一的。

自律所依据的标准是人的内心准则。

在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。

而不能予以控制

2自律不能长期稳定的发挥效用。

“从善如登，从恶如崩”。

人做一件好事很简单，人做一生好事却很难。

而他律的约束一般是稳定，长期地对人发挥作用。

3自律对人的行为的控制力是薄弱的。

自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。

权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？

反之他律有以下几个好处：

1他律由他人引导，约束，有一定的标准，不像自律可波动性大，不能确保文明习惯的养成。

2他律对中学生的文明习惯的保持有可靠性和长久性。

3他律具有权威性。

可见，他律相对于自律有很大的优越性。

因而我们要贵自律而重他律。

而且，自律必须由他律引起。

人最初并无自律意识，在成长过程中文明习惯受他律约束，培养，才建立起自己的内心准则，因而自律是他律的内化，他律被轻视，又何言他律的内化。

历史的车轮不停的运转，他律是养成文明习惯路上的关卡，把不文明淘汰，引导走向文明！

良好的行为靠约束

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。

而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。

反方观点（4）

反方的观点是“养成良好行为主要靠他律（他人约束）”。

辩论时，双方唇枪舌剑，反方突然这样发问：

“孙悟空不就被套了个紧箍咒？

可见养成良好的行为主要靠他律。

”

正方

（1）那么唐僧为什么不戴呢？

（2）孙悟空是猴不是人，作为动物当然主要靠他律，这不是我们讨论的话题。

（3）我们强调主要靠自律，并没有完全排除他律。

反方观点：

对方辨友错了，孙悟空是作家吴承恩塑造的一个作品形象，任何一个作品形象都能在生活中找到原型，所以说孙悟空也是人

蒋昕浩搜集

和谐校园主要靠自律还是靠纪律

反方

一。

关键词解释{具体定义请自查}：

和谐校园：

抓住“现阶段”这个关键 

自律：

自我约束 外在标准的内化

纪律：

协调主流价值观，约束日常行为

和谐校园----------建立-----------------------维持

      （主纪律）     （主自律）

       基础        升华

二。

可能主要立论：

反方：

1.约束是自律的基础

   2.约束的最终目的是为了更好的自律

   3.“建立”和谐校园 作为小学生现阶段靠约束

   纪律的3大作用（惩戒，预防，保护） 纪律的特性（强制性，协作性，逐步完善性，统一性）

  自律的3大弱势（标准分散，稳定性差，约束力弱，个体性） 从生物学上讲：

自律其实是一

种条件反射

正方：

1.内因外因问题（纪律靠自律去实施）--------自律为主，辅以纪律

   2.极端化纪律（腐败，完全束缚，细枝末节化）

   3.上有政策下有对策

  * 4.和谐校园以人为本，人与自我{自律}（结果这是整场辩论他们唯一提及的观点。

真是爆晕|||

四。

反驳对方观点：

   1----指出分剥了自律与纪律的联系，过分强调自律的重要性，指出其弱势——对比纪律

   2----举例讽刺，指出其极端化

   3—-世界诱惑何其之多，自律脆弱

五。

注意事项：

    最基础不=最主要 极易分剥自律与纪律的联系 在一个无谓的问题上胶粘 注意掌控局势

    “纪律是为了让人们更好的自律”（有些危险，所以当我提出来的时候被全票否决了……伤心啊~但最后还是无可避免的讨论到这个问题），这观点表达：

纪律的最终目的就是为了到达高水平的自律，等到自律达到相当高水平时纪律即会退出历史舞台。

需要注意到的是提出这个观点的前提：

必须结合现阶段情况，抨击的对象从“不自律”改为“低自律”。

  该观点有个大弊病：

在弱化对方立场的同时也极大的弱化了自身立场，对方易攻击这点。

注意结合现阶段情况，并指出最终目的不=主要手段（如同吃饭和筷子的关系，最终目的是吃饭，但手段却是筷子）。

  *  就第四个观点来说，对方强调和谐主要是人自身的和谐，纪律的作用对象是人------>自律。

最终还是靠自律。

可以说是就上述我方观点的反击。

（具体就看场上情况和你的应变了，反正我们当时很混乱，注意不要被牵着鼻子走）。

六。

例子，名言：

1.马克思说：

有百分之三十的利润存在时，就有人铤而走险；

     有百分之百的利润存在时，就有人践踏良知；

     有百分之三百的利润存在时，就有人敢于无视法律；

2.何谓“无规无矩，不成方圆”

我们学校倡导大家学习《弟子规》就是要约束我们的行为，否则学校干嘛要我们学《弟子规》！

3.胡锦涛的“八荣八耻”的第7句是什么：

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

4.孙悟空与紧箍咒（猴子刚自由的时候）

5.孔子：

吾七十而从心所欲（意思是：

孔子他圣人老人家都说了，我70才能说得上算有点自律了）

6.校园现实情况：

上课讲空话、考试作弊作业不及时交

7.社会：

凡是无视践踏世间法律的人都可以说是缺乏自律的结果，详细例子什么反贪局啊等等）

8.地基与大楼的关系；过马路的斑马线；铁轨（约束）和火车头（自律）

9.一千个观众就有一千个哈姆雷特；

千里之堤，溃于蚁穴

七。

举例：

先就攻辩环节举几个例子。

如果提问阶段可以多次提问而且对方不能打断的话，就尽量提一些对方只能回答“是”或者“不是”的问题（注意提出的问题应该精炼，如果啰啰嗦嗦的说一大篇，对方就会故意说：

“不好意思，我没听清。

请‘简洁明了’的再说一遍。

”这是非常得不偿失的）

反：

让我们假设一下你贪玩而耽误了学习，结果期末考试成绩不理想，结果老师和爸爸妈妈都批评了你，请问你下学期还想继续贪玩吗？

正：

不想

反：

那我是不是可以理解成是纪律的教育使你更加自律了呢？

2.

反：

请问捡到钱是不是该拾金不昧，物归原主呢？

正：

是

反：

那请问是谁告诉你该这么做的呢？

总不是你一生下来就知道的吧。

正：

靠教育等

反：

谢谢你的回答，很显然是纪律的教育使你懂得了不是你的就不该要，让你明辨是非……（纪律是自律的基础）

3.

反：

我们和谐校园相当重视人与人的和谐，但在我们校园中总有不和谐的声音，这些不和谐的声音有时严重地干扰了周围人的正常学习生活，我们都知道环境对人的影响，那请问：

自律如何保护你不受其他

人的干扰？

（自律无法保护自律）

  在攻辩环节总会出现意外，比如人家故意要你重复，拒绝回答转而言它等，此时要注意灵活应变，避免无谓纠缠，不要被别人巧混时间，占据上风。

（辩论赛也需遵守着规则，比如：

请不要打断我（秩序），也许你不够自律哦~）

 自由辩论 ：

这里我就不赘言了，这一环节是相当混乱的，最好熟悉相关问题的回答，这样就有个较快的反映。

如上有政策下有对策：

   先把马克思的排比一搬，再说世界诱惑何其之多，每个人的自律标准不同（个人价值观），今天自律也许明天就违纪，怎么又能期望自律那薄弱的约束能起到作用呢。

正：

如果什么都要制定规则，这样我们不就没有自由了吗？

xxxxxxx

反：

也许你认为每天早起去上课是