《寡人之于国也》教案docWord格式.docx

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归纳文意，记下学习的难点。

2．课内采用专题讨论的方法。

【教学步骤】第一课时一、解题孟子主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。

提出“性善”论。

曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。

《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。

在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。

《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。

二．本文学习的知识点①掌握本文的通假字：

“直”—“只”；

“无”—“毋”，“颁”—“斑”；

“涂”—“途”②正确分辨古今异义词，如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。

③准确使用一词多义的词。

如：

“于”、“王”，“以”“食”“之”。

④注意词类活用的词。

“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。

三．用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。

①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的？

孟子对曰：

“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？

”曰：

“不可，直不百步耳．是亦走也。

“王如知此，则无望民之多于邻国也。

”

②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。

他的“仁政”的具体内容是什么？

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时人山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；

谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：

“非我也，岁也。

”是何异于刺人而杀之，曰：

“非我也，兵也”？

（1）本文中心内容是什么？

【参考答案】本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了新会的不平等。

（2）试概括本文的结构【参考答案】全文

2019--24

七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之