高二语文天门中学模拟测试二Word文档下载推荐.docx
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中国这块大地上，存在过许多民族。
这许多民族，不管是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。
族与族之间的关系有两种：
一为血缘性，另为社会性。
民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要是文化关系。
文化关系当它内化为民族精神，就具有类血缘的意义，这就是说，民族不只是具有自然的血缘性，还具有文化的血缘性。
值得我们注意的是，生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。
共祖不是一位，而是多位，其中最为重要的是炎帝和黄帝。
炎帝和黄帝不独是华族的共祖，也是诸多少数民族的共祖。
《山海经》云：
“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。
”“颛顼（黄帝孙）生驩头，驩头生苗民。
”又云：
“炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生氐人。
”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书，兼有神话性质，所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的，但如若从文化上考虑，它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。
第三，国与国民、国土（国域）的统一性。
中国的国土其核心地区是相当稳定的。
谈到中国，人们会自然地联系到中国这一疆域。
这疆域既是国之域，也是民之家。
《逸周书》云：
“国有本，有干，有伦质，有枢体。
土地，本也；
人民，干也；
敌（他）国侔交，权也；
政教顺成，伦质也；
君臣和（悦），枢体也。
”这是说，国土即疆土是国家之本；
国民是国家主干；
国权是国家的基础，与他国进行交往，国权是首位的原则；
国学即“伦质”，是国家意识形态；
君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。
在中华民族的意识中，国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。
家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本——家与国的意识。
与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。
在生活中，家国情怀与其说更多地体现为一种理念，还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。
正因为如此，家国情怀也被视为一种美学情怀。
家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核。
这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。
在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。
然而，在今天，时代不同了。
中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。
振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。
在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？
回答无疑是肯定的。
（摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A.在中国生活过的民族存在某种内在关系，具体来说是指血缘性关系或社会性关系。
B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义，文化的血缘性决定着各民族关系。
C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带，治家与治国具有内通性，家庭伦理用以治家，也是治国的政治原则。
D.国土即疆土是国家之本，所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点，因而家国情怀是一种哲学意识。
B.文章从家与国、国与族等三个统一性，系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。
C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇，为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。
D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐证说理，论述有理有据。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先，由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。
B.家国情怀是一种哲学意识，因其在生活中更多地体现为一种既厚重又绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。
C.由于时代等原因，张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。
D.天下情怀是中华美学精神内核，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4－6题。
材料一
这些年，大批作家积极投身历史剧的创作实践，虽然也有“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”的“三无牌”历史剧，但也创作了不少佳作力作，《大秦帝国》《于成龙》等作品，与此前的《东周列国》《康熙王朝》等上百部巨作一起，组成了一道古代历史剧的文化景观，被称为中国文艺用电视艺术呈现的中国通史。
这些作品不仅帮助观众学习历史知识，也帮助观众用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，从五千年中国社会演变和文明发展中认识社会发展规律，从而鉴古知今，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，激发为实现伟大的中国梦而不懈奋斗的精神动力。
“为什么中华民族能够在历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢?
很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
”文艺家要用手中之笔传承优秀的传统文化，用文艺形式来反映五千年灿烂的文明史。
唯有如此，我们才能切实发挥文艺“凝魂聚气、强基固本”的功能。
只有立足中华优秀传统文化，以审美方式艺术地呈现“讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同”的时代价值，我们的文艺才能真正具有时代精神，受到人民的喜爱。
社会主义核心价值观植根于中华文化的沃土，如果抛弃了优秀的传统文化，就等于割断了自己的精神命脉。
（摘编自《人民日报给历史题材电视剧的创作启示》）
材料二
长期以来，受历史虚无主义和进步论的影响，国内外一些理论家、历史学家对于中国历史抱有否定的态度。
要么轻易否定我们很多关于历史的文学作品，要么肆意歪曲中国历史，或将中国历史庸俗化，或随意编造以迎合某种意识形态。
即便正面介绍中国历史的文艺作品，也经常因为受西方观念的框架约束，要么对其真正价值认识不足，要么用西方之尺削足适履。
整个中国历史在西方意识形态的笼罩下，就像是一个无处申辩的倒霉蛋。
但我在《长安十二时辰》的一系列介绍和评论中，感受到了钱穆先生所说的对于本国历史的“温情和敬意”。
该剧原著作者有在国外留学及在外企工作的经历，这符合我对当今中国年轻人的期待和评价：
只有真正接触和了解西方，才能避免书本对于西方的美化和误导，由此也就更容易摆脱西方的观念条框，对中国历史抱有真正的“温情和敬意”。
尤其是当今中国正处于国力不断上升的阶段，我们提出文化自信，对于自身历史的“温情和敬意”是绝对不可少的。
也许，对于中国历史的态度契合当今无数年轻人的心态，正是该剧受追捧的重要原因。
毕竟，越来越多的中国青年发现，否定中国历史，把它等同于钩心斗角的宫廷诡计，是经不起细看和推敲的。
当我们有了这样一种态度，会对很多看似绝对的西方定论产生理所应当的质疑。
例如《长安十二时辰》中讲到唐朝时的一种“职业”，被称为“不良人”，这是当时负责社会治安管理的小吏，类似于今天的刑事警察。
笔者曾翻检多本国内警察院校的教科书，都认定警察诞生于英国。
事实上，这是一个完全错误的学术定论。
现代警察的几个特征是：
非军队、非民众、职业化。
按此标准，唐代的“不良人”至少已经具备两个半特征。
而早期的英国“警察”或称治安官，最多具备上述一个特征，即非军队。
隋唐开始，中国有了正式的科举制度，它所选拔的是“官”，在官之外，行政工作还需要很多“吏”，它是民众里面较为富裕的人群为政府的“服役”。
这项政策实施长了便出现很多弊病。
这一现象的改变是北宋王安石的变法。
其方法是富户不用出人承担“吏”的无偿服役，改为出钱，政府再用这笔钱雇用合格的专业人员，而不再是无偿服役，从而避免“不良人”的腐败。
这是继科举制度选拔官员之后，用公平方式雇用“小吏”的创举，基本成为当今世界各国公务员制度的源头。
笔者这番带有学术性的分析，在剧中未必有深入的阐述。
但我希望它能让更多人客观公正地看待中国古代制度。
只要摆脱历史虚无主义，我们对于中国历史的认识就会有全新的理解，对于中华民族的伟大复兴就会有更多的自信。
（摘编自刘仰《历史剧对历史要有温情和敬意》）
材料三
历史真实不可再现，对历史真实的追求只能无限企及。
但可以把生命体验和感受融入历史，并以此逼近历史真实，传达出历史的神韵。
我国文学界和史学界都认可“文史互证”的说法。
钱钟书曾说过，历史考据只扣住表面的迹象，这正是它的克己的美德，要不然它就丧失了谨严……而文学创作可以深挖事物隐藏的本质，曲传人物未吐露的心理……考订只断定已然，而艺术可以想象当然和测度所以然。
在这个意义上，我们不妨说诗歌、小说、戏剧比史书来得高明。
既然历史本身就具有文学性，这就给历史剧创作提供了借鉴意义和遐想空间。
所谓传历史之神，其实就是努力抵达历史深处，准确窥测历史人物内心，沟通古人与今人的心灵，让历史的回声与今人共振。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，在历史剧的园圃里躬耕的剧作家，谁个没有这样的情怀和抱负?
（摘编自贾璐《对待历史的态度决定历史剧的高度》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．以《于成龙》等为代表的当代历史剧，展现恢弘的文化景观，既传播了历史知识，又教人认识历史发展规律。
B．文艺应艺术地呈现“讲仁爱、重民本”等时代价值，只有如此它才能发挥出“凝魂聚气、强基固本”的功能。
C．中国历史曾经有很长时期被否定，而将其庸俗化，或者将它随意编造以迎合某种意识形态，就是一大表现。
D．历史考据为了严谨，是只能看表面而不能深入挖掘的，艺术则可以深挖事物的本质，曲传历史人物的心理。
5．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．在整个中国历史都在西方意识形态笼罩的情况下，即使正面介绍中国历史的文艺作品，也未充分认识其价值。
B．接触和了解西方，发现其历史观的虚无主义本质，就容易摆脱其观念条框，从而对中国历史怀有“温情和敬意”。
C．中国警察院校教科书认定警察诞生于英国，是因为书的编者没有对看似绝对的西方定论产生理所应当的质疑。
D．隋唐时期中国的“官”和“吏”是不同的。
官是科举选拔出来的掌权者，吏是富裕人家帮助官工作的服役者。
6．从上述材料看，历史剧作家应该有怎样的创作目的、创作方法、创作态度?
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7－9题。
梁小青
贾大山
最近，文化馆要举办一次声乐训练班，为工厂、企业培训一批业余歌手。
开班的前一天，来了一个农村姑娘，非要参加这次训练班不可。
她说，她爱好文艺，唱歌、跳舞、演戏，她什么都爱；
要是不收，她就不走，行李都带来了。
馆长请示我，怎么办？
“她多大？
”我问。
“二十一二岁。
”馆长说。
“哪村的？
”
“梦庄的。
一听是梦庄的，我的耳边立刻响起一个遥远的歌声。
我说：
“明天让她参加试唱吧。
”这一天，我的耳边总是响着那个遥远的歌声……
那一年的冬天，大雪封了路。
一天下午，我们几个插队青年没事做，在
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