初中语文课外文言文阅读及答案文档格式.docx
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（4）自是盗者大惭（）
2．翻译下面句子。
走或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。
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3．范元琰“待盗者”“遽退走”“伐木为桥以度之”的做法你是否赞同？
说说你的理由。
（二）
东坡诗文，落笔辄为人所传诵。
每一篇到，欧阳公①为终日喜，前后类如此。
一日与棐②论文及坡，公叹曰：
“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!
”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。
是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。
士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。
【注释】①欧阳公：
指欧阳修。
②棐（fěi）：
欧阳修的儿子欧阳棐。
③更不道著我：
再也不谈论我，不传诵我的名声了。
④崇宁、大观：
宋徽宗年号。
⑤海外诗：
指苏轼被贬海南时所作的诗。
⑥气索：
气短。
⑦不韵：
不雅。
1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。
落笔辄为人所传诵
2．解释下面句中加点的词。
（1）前后类如此（）
（2）是时朝廷虽尝禁止（）
（3）往往以多相夸（）
３．翻译下面句子。
士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。
４．你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!
”这句话的含义。
５．文段表现苏轼诗文的成就，在写法上有何特点？
６．从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格？
（三）心不在马
赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。
襄主曰：
“子之教我御，术未尽也。
”对曰：
“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵（最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。
今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。
夫诱道（诱导，把马引到正路上去）争远，非先则后也。
而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？
此君之所以后也。
”
《韩非子》
１．下面加点词意思相同的一项是（ ）
A．赵襄主学御于王于期 先则恐逮于臣
B．子之教我御 万钟则不辩礼义而受之
C．此君之所以后也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
D．先则恐逮于臣恐托付不效，以伤先帝之明
２．下面朗读停顿不当的一项是（ ）
A．三易马/而三后
B．此君之/所以后也
C．先/则恐逮于臣
D．马体/安于车
（1）而后可以进速致远
（2）而先后心皆在于臣
４．赵襄主比赛失败的主要原因是什么？
这个故事对你有何启发？
（四）
俗以喜人面谀者曰：
“喜戴高帽”①。
有京朝官出仕于外者，往别其师。
师曰：
“外官不易为，宜慎之。
”其人曰：
“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。
”师怒曰：
“吾辈直道事人④，何须如此！
“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？
”师颔其首曰⑥：
“汝言亦不为无见。
”其人出，语人曰⑦：
“吾高帽一百，今止存九十九矣⑧。
”
【注释】①面：
当面。
谀：
奉承。
②辄：
就。
③龃龉（jǔyǔ）：
上下牙齿不齐。
比喻意见不合，产生矛盾。
④直道：
直率的方式。
事：
对待。
⑤欤：
呢。
句末疑问语气词。
⑥颔首：
点头。
⑦语：
告诉。
⑧止：
通“只”。
1．文中“高帽”一词的意思是什么？
其修辞方法是什么？
2．解释下面句中加点的词：
①俗以喜人面谀者曰“喜戴高帽”（ ）
②当不至有龃龉（ ）
3．“某备有高帽一百”按现代汉语的语序应该怎样说？
4．本文就人性的弱点进行了透视，你有何感悟？
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（五）曹彬仁爱
曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。
尝曰：
“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。
”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：
“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
”其仁心爱物盖如此。
张光祖《言行龟鉴》
【注释】蛰：
动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
（1）其所居堂屋敝 （ ）
（2）吾为将（ ）
时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
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3．文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”的作用是什么？
4．文章通过哪两件事刻画了曹武惠王怎样的德行？
（六）巨商蓄鹦鹉
一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。
每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。
主人惜之，加意笼豢。
一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：
“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？
家人喂饮，无失时否？
”鹦哥语曰：
“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。
”其商大感泣，遂许之曰：
“吾当亲送汝归。
”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：
“汝却还旧巢，好自随意。
”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。
（1）半年方得释（ ）
（2）就笼与语曰（ ）
遂许之曰：
3．“鹦鹉甚慧”的“慧”表现在哪些方面？
（应答出四个方面）
4.读了这篇文章，你明白了什么道理？
（七）观月（有删改）
张孝祥
①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；
临水之观，宜独往；
独往之地，去人远者又胜也。
……今余之游金沙堆
（1），其具是四美者与？
②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。
沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。
余系船其下，尽却
（2）童隶（3）而登焉。
沙之色正黄（4），与月相夺；
水如玉盘，沙如金积；
光采激射，体寒目眩。
阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。
盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。
书以为金沙堆观月记。
【注释】
（1）金沙堆：
在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。
（2）尽却：
全部退去。
（3）童隶：
书僮仆役。
（4）正黄：
纯黄。
１．翻译下面句子。
天无纤云，月白如昼。
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２．解释下面句中加点的词。
（1）临水之观，宜独往 （ ）
（2）盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备（ ）
３．作者所说的“四美”具体指什么？
（请用第②段中的原句回答）
４．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。
（八）
孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徒。
复曰“能徙者予五十金”。
有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以个数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：
“法之不行，自上犯之。
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