论语高考题Word格式.doc
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以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。
（2）阅读下面的文字，然后回答问题。
子贡问友。
子曰：
“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”
曾子曰：
“君子以文会友，以友辅仁。
孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道。
1、孔子和曾子的交友之道有什么不同？
2、你怎样评价他们的交友之道？
1、孔子的交友之道包括忠告、善导、不可则止三方面，强调自主平等真诚的独立人格；
曾子从交友的意义出发，强调文章学问在交友中的作用，交友的目的是培养仁德。
2、两人从不同角度提出交友的态度与方法，孔子从仁德出发，强调交友需要平等真诚；
曾子侧重交友的方法。
两人追求的要义是一致的。
十一、诲人不倦
“若圣与仁，则吾岂敢？
抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”公西华曰：
“正唯弟子不能学也。
”（7·
34）
子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
”（7·
8）
细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？
如何理解此矛盾？
⑴在第一章中孔子强调自己教育坚持“诲人不倦”的态度；
在第二章中孔子却有“则不复也。
”（即不再教他）的态度。
⑵这两章里体现孔子的育人态度看似矛盾，其实并不矛盾。
从“不愤不启，不悱不发”，可见孔子非常注重学生自身的学习主动性，他强调学生首先需要进行思考，尝试表达，只有在学生进行主动学习的基础上，老师才会对学生进行启发诱导。
只有在学生没有良好的学习态度的时候，他才“则不复也”。
如果学生自身有求学之心，他就会诲人不倦。
“不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
结合文段，请你评价孔子的启发诱导教育方法。
答：
孔子提出的启发诱导包括两层意思：
实行启发式必须抓住教育的时机，把握好施教的火候（愤则启，悱则发）；
实行启发式必须有明确的要求，达到触类旁通的目的。
“愤”和“悱”，都是形容学生追求知识的一种急切的心理状态。
在教学过程中教师的作用在于因势利导，在恰当的时候启发、指点、引导，调动学生学习的主动性和积极性。
（2）阅读下面的文字，然后回答问题。
陈亢问于伯鱼曰：
“子亦有异闻乎？
对曰：
“未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：
‘学诗乎？
’对曰：
‘未也’。
‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭。
‘学礼乎？
‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
陈亢退而喜曰：
“问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。
1．选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？
请用自己的话概括。
（2分）
2．本章说明了孔子怎样的教育原则？
（请用一个成语概括。
）请谈谈你对这一教育原则的认识。
（2分）
1．“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。
“三”指的是：
得知学《诗》的重要性，得知学《礼》的重要性，得知孔子对自己的儿子无所偏爱。
2．有教无类人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。
就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱，其背后渗透着一个中庸的理念。
（3）阅读下面文字，然后回答问题。
子路问：
“闻斯行诸？
”子曰：
“有父兄在，如之何其闻斯行之？
冉有问：
“闻斯行之。
公西华曰：
“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在；
求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
’”子曰：
“求也退，故进之；
由也兼人，故退之。
面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。
孔子的解释体现了他怎样的教育思想?
如果子贡问同样的问题，孔子会如何回答？
为什么？
因材施教。
闻斯行之。
因为孔子认为子贡是一个通情达理之人，他是能够把握好做事的度的。
孔子之所以能做到因材施教，是因为他经常分析每个学生的特点，对每一位学生的才能特点、性格特征都心里有数。
（4）阅读下列文段，回答后面的问题。
7·
1子曰：
“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”
孔子采取述而不作的态度，跟他的政治倾向有什么关系？
你是如何看待这种主张的？
（1）孔子的政治倾向比较保守，主张克己复礼，回复西周礼乐制度，述而不作的主张与这种政治态度恰恰相应。
所谓述，就是对古代礼乐以及反映这些礼乐的典籍进行整理、阐释和传授，而这正是恢复周礼的需要。
（2）如何评价？
A在述和作的关系上，作是第一位的。
只有在各领域内沿着准确的方向不断创新，才能推动社会生产生活不断进步。
因此，从总体来说，述而不作的主张是一种文化保守主义，不符合现代社会要求。
B述是作的基础。
创新的前提是对前人成果的学习和吸收，离开了这一点，就会不切实际的想入非非，不可能取得成功。
C述不是对前人成果奉若神明，原封不动，而是根据时代需要和后来的认识对原有文化进行新的整理，但对资料的选择和整理中要渗透整理者的观点倾向。
从这个意义上，述也是一种作。
（5）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。
（4分）
”（7．1）
“我非生而知之孝，好古，敏以求之者也。
”（7．20）
“予欲无言。
”子贡曰：
“子如不言，则小子何述焉?
“天何言哉?
四时行焉，百物生焉，天何言哉?
”（17．19）
1、上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度?
2、依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想?
（1）述而不作（信而好古）
（2）因为孔子的政治倾向比较保守，主张复古，推崇周礼，而“述而不作，信而好古”的治学态度、“予欲无言”、顺乎天理、歌手礼乐等教学思想，与他的基本政治倾向是想和相应的。
（第24题4分，第一个采分点1分，回答“述而不作”即可。
第二个采分点3分，只要能分析指出“孔子的治学态度、教学思想和他的政治倾向是一致的”即可，语言组织不必过分拘泥）
（6）阅读下面的文字，然后回答问题。
（请用一个概括。
（2分）成语
（7）阅读下面的文字，然后回答问题。
1．细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？
十二、高山仰止
（1）阅读下面的文字，然后回答问题。
闵子侍侧，訚訚如也。
子路，行行如也。
冉有、子贡，侃侃如也。
子乐。
“若由也，不得其死然。
”（11.13）
1、请解释文中三个“如”字的含义。
2、说说“子乐”的原因。
3、“若由也，不得其死然。
”孔子的这句话中可能蕴涵着那些含义？
⑴如：
形容词词尾，释为：
……的样子。
⑵高徒济济一堂，而且具有各自不同的丰富的情感或性格特征，身为老师的孔子自然内心充满喜悦。
⑶①可能是老师高兴时的一句玩笑话。
②孔子对他的学生了如指掌，他深知子路的性格刚强易折，所以语言里充满着对弟子的深深的忧虑与牵挂。
③孔子知人论事，具有先见之明，因为儒家主张温柔敦厚利于养身修行，这里可能是孔子由性格推断子路的命运。
（答出三点得2分，答出两点得1分，答出一点不给分）
（2）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。
叔孙武叔语大夫于朝曰：
“子贡贤于仲尼。
子服景伯②以告子贡。
子贡曰：
“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。
夫子A之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
得其门者或寡矣。
夫子B之云，不亦宜乎！
”（19.23）
叔孙武叔毁仲尼。
“无以为也！
仲尼不可毁也。
他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；
仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？
多见其不知量也。
”（19.24）
1．上文中画线词语“夫子”在文中具体指谁？
夫子A：
夫子B：
2、从中表现了子贡对孔子怎样的态度？
请作简要分析。
1．孔子叔孙武叔2．表现了子贡对孔子的高度敬仰之情、尊重老师的严正态度，斥责了叔孙武叔的诋毁，讽刺了其浅薄无知。
（3）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。
子之武城①，闻弦歌②之声
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